por Peter Coveney

la naturaleza del tiempo es central no solo para nuestra comprensión del mundo que nos rodea, incluida la física de cómo el universo nació y cómo evoluciona, pero también afecta cuestiones como la relación entre ciencia, cultura y percepción humana., Sin embargo, los científicos todavía no tienen una definición fácilmente comprensible del tiempo.

el problema es que en el mundo cotidiano, el tiempo parece ir en una dirección: tiene una flecha. Tazas de té fresco, los muñecos de nieve se derriten y los toros causan estragos en las tiendas de china. Nunca vemos los procesos inversos. Esta implacable marcha del tiempo está capturada en la termodinámica, la ciencia de los procesos irreversibles. Pero la termodinámica subyacente es supuestamente más las leyes fundamentales del Universo-las leyes del movimiento dadas por la mecánica newtoniana y cuántica.,
Las ecuaciones que describen estas leyes no distinguen entre pasado y
futuro. El tiempo parece ser una cantidad reversible sin flecha.

así que tenemos un conflicto entre las leyes irreversibles de la termodinámica y las leyes mecánicas reversibles del movimiento. ¿Hay que renunciar a la noción de una flecha del tiempo, o tenemos que cambiar las leyes dinámicas fundamentales? Hoy en día, la teoría del caos puede ayudar con la respuesta.

la segunda ley de la termodinámica es, según Arthur Eddington, la ‘ley suprema de la naturaleza’., Surgió de una simple observación: en cualquier proceso mecánico macroscópico, parte o toda la energía siempre se disspated como calor. Solo piensa en frotarte las manos. En 1850, cuando Rudolf Clausius, el físico alemán, vio por primera vez las ramificaciones de largo alcance de esta observación mundana, introdujo el concepto de ‘entropía’ como ENT