Nell’ultimo articolo di questa serie abbiamo visto che gli Ebrei del tempo di Gesù Lo ha accusato di blasfemia, per rivendicare di essere Figlio di Dio: “Perché Tu, che sei Uomo, fai Dio” (Giovanni 10:33 Giovanni 10:33The Giudei gli risposero, dicendo: “Per un buon lavoro ci pietra non, ma per bestemmia; e perché tu, che sei uomo, ti fai Dio.
Versione americana di Re Giacomo×).,

La sua risposta è intrigante: “Gesù rispose loro,’ Non è scritto nella tua legge, ‘Ho detto, ‘ Tu sei dei'”? Se li ha chiamati dèi, ai quali è venuta la parola di Dio (e la Scrittura non può essere infranta), dite voi di Colui che il Padre ha santificato e mandato nel mondo: “Bestemmiate”, perché ho detto:”Io sono il Figlio di Dio”?'”(Giovanni 10:34-36 Giovanni 10: 34-36 Gesù rispose loro: Non è scritto nella vostra legge, ho detto: Voi siete dei?, Se li ha chiamati dèi, ai quali è giunta la parola di Dio, e la scrittura non si può infrangere, dite voi di colui che il Padre ha santificato e mandato nel mondo, bestemmiate, perché ho detto: Io sono il Figlio di Dio?
Versione americana di Re Giacomo×).

In altre parole, disse Cristo, “se la Scrittura definiva apertamente gli esseri umani dei, perché sei turbato quando dichiaro semplicemente che sono il Figlio di Dio?”

Eppure gli esseri umani sono in realtà dei? Cosa voleva dire?

Nei Salmi 82:6 Salmi 82:6HO detto: Voi siete dei; e tutti voi siete figli dell’Altissimo.,
American King James Version×, da cui Gesù ha citato, Dio dice agli esseri umani: “Ho detto, ‘Voi siete dei, e tutti voi siete figli dell’Altissimo.'”La parola ebraica tradotta” dèi “è elohim, che letteralmente significa” dèi “o”potenti “—sebbene sia spesso resa come” Dio ” (cioè il vero Dio) nella Bibbia. Questo perché, sebbene plurale nella forma, la parola elohim è spesso singolare nell’uso.

Alcuni hanno sostenuto che la parola in questo contesto dovrebbe essere tradotta “giudici” (“potenti” essendo visto da alcuni qui come semplicemente potenti esseri umani)., Ma i manoscritti originali del Nuovo Testamento traducono la citazione di Cristo in Giovanni 10 usando la parola greca theoi – ” dei.”Infatti, è ovvio che Gesù deve aver significato” dèi.”Se avesse inteso solo “giudici”, la Sua logica non avrebbe seguito. Notate: “Se la Scrittura li ha chiamati giudici, perché siete turbati dal fatto che io dichiari di essere il Figlio di Dio?”Non ha senso. Solo quando la parola è resa “dèi”—e intesa nel senso che—segue la logica di Cristo.

Ma, ancora una volta, gli esseri umani possono legittimamente essere indicati come dei, come disse Gesù? Come possiamo capire questo?,

Terminologia della famiglia

La chiave qui è la parola bambini nel Salmo 82. Dobbiamo capire che Dio è una famiglia. C’è un Dio (la famiglia di Dio) che comprende più di un Essere di Dio. (Questo è completamente spiegato nel nostro opuscolo per lo studio biblico Chi è Dio?)

Come spiegato nel precedente articolo di questa serie, la famiglia di Dio fin dall’inizio comprendeva due Esseri divini—Dio e Dio la Parola (Giovanni 1:1-3 Giovanni 1:1-3 In principio era la Parola, e la Parola era con Dio, e la Parola era Dio. Lo stesso era in principio con Dio., Tutte le cose sono state fatte da lui; e senza di lui non è stata fatta alcuna cosa che è stata fatta.
Versione americana di Re Giacomo×). Il Verbo si fece carne come il Figlio di Dio, Gesù Cristo (Giovanni 1:14 Giovanni 1: 14e il Verbo si fece carne, e dimorò in mezzo a noi, (e noi vedemmo la sua gloria, la gloria come dell’unigenito dal Padre) piena di grazia e di verità.
Versione americana di Re Giacomo×)., E, dopo la Sua vita umana e la morte, È stato risuscitato all’esistenza spirituale divina come il “primogenito dai morti” (Colossesi 1:18 Colossesi 1:18 Ed è il capo del corpo, la chiesa: che è il principio, il primogenito dai morti; affinché in tutte le cose possa avere la preminenza.
American King James Version×) e “primogenito tra molti fratelli” (Romani 8:29 Romani 8:29Per i quali egli ha preconosciuto, ha anche predestinato ad essere conforme all’immagine di suo Figlio, che potrebbe essere il primogenito tra molti fratelli.
Versione americana di Re Giacomo×)., Così Gesù nacque spiritualmente nella risurrezione come il primo di molti “fratelli” o figli da seguire in seguito.

Infatti, fin dall’inizio Dio intendeva aggiungere molti figli alla Sua famiglia., In Genesi 1, dopo la creazione di piante e animali per riprodurre ogni “secondo la sua specie” e Dio disse: “facciamo l’uomo a Nostra immagine, secondo la Nostra somiglianza” (Genesi 1:26 Genesi 1:26 poi Dio disse: facciamo l’uomo a nostra immagine, a nostra somiglianza, e abbia dominio sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutta la terra, e su tutti i rettili che strisciano sulla terra.
American King James Version×, enfasi aggiunta in tutto) – mostrando che l’uomo è stato creato secondo il “Dio tipo.,”Per aiutarci a capire il parallelo con Dio, creando l’uomo a Sua immagine e somiglianza (Genesi 5:3 (Genesi 5:3 Adamo visse centotrent’anni, generò un figlio a sua somiglianza, e dopo la sua immagine; e pose nome Seth:
Americano King James Version×dice che il primo uomo, Adamo, dopo “generò un figlio a sua somiglianza, a sua immagine, e lo chiamò set.”Quindi Dio stava essenzialmente riproducendo Se stesso attraverso l’umanità.

L’apostolo Paolo disse agli uomini di Atene:”…, Come anche alcuni dei vostri poeti hanno detto, ‘Perché anche noi siamo la sua progenie ‘” (Atti 17:28 Atti 17:28perché in lui viviamo, ci muoviamo e abbiamo il nostro essere; come anche alcuni dei vostri poeti hanno detto, Perché anche noi siamo la sua progenie.
Versione americana di Re Giacomo×).

Il Salmo 82 è molto più facile da capire in questa luce. Nel versetto 6 la parola dei è equiparata a ” figli dell’Altissimo.”Ha perfettamente senso. Quando un’entità porta prole, la sua prole è lo stesso tipo di entità. La prole dei gatti sono gatti. La prole dei cani sono cani. I discendenti degli esseri umani sono esseri umani., La progenie di Dio sono ” dèi.”

Ma dobbiamo stare attenti qui. Gli esseri umani non sono letteralmente dei-non ancora, in ogni caso. Infatti, le persone inizialmente non sono letteralmente nemmeno figli di Dio, se non nel senso che Egli ha creato l’umanità e lo ha fatto a Sua immagine e somiglianza.

Dio è spirito eterno. Gli esseri umani sono carne mortale, anche se con una componente spirituale – lo spirito umano che ci dà comprensione. Questa è una distinzione importante e ci aiuta a vedere ciò che Dio stava effettivamente dicendo nel Salmo 82.,

Gli esseri umani a cui si rivolgeva stavano al posto di Dio nel giudizio come elohim (Salmo 82:1). Dio, tuttavia, li sfida per i loro giudizi sbagliati e la mancanza di comprensione (Salmi 82:2-5 Salmi 82:2-5 Fino a quando giudicherete ingiustamente e accetterete le persone dei malvagi? Sela. Difendete il povero e l’orfano, rendete giustizia agli afflitti e ai bisognosi. Liberate i poveri e i bisognosi, liberateli dalle mani degli empi. Non sanno e non capiranno; camminano nelle tenebre; tutte le fondamenta della terra sono fuori rotta.
Versione americana di Re Giacomo×)., Eppure nei Salmi 82: 6 Salmi 82: 6HO detto: Voi siete dei, e tutti voi siete figli dell’Altissimo.
American King James Version×, il versetto Cristo citato, Dio conferma che sono davvero elohim. Salmi 82: 7 Salmi 82: 7ma morirai come gli uomini e cadrai come uno dei principi.
American King James Version×: “Ma tu morirai come gli uomini, e cadrai come uno dei principi.,”Quindi, essendo fisici e soggetti alla morte, erano elohim solo in un senso molto limitato-il senso di essere creati a immagine e somiglianza di Dio, oltre ad avere il potenziale ultimo di diventare lo stesso tipo di esseri che il Padre e Cristo sono ora.

Infatti, Dio spesso “chiama quelle cose che non sono come se fossero” (Romani 4:17 Romani 4:17(Come è scritto, Io ti ho fatto padre di molte nazioni,) davanti a colui che ha creduto, anche Dio, che vivifica i morti, e chiama quelle cose che non sono come se fossero.,
American King James Version×, King James Version) – guardando il Suo scopo come già compiuto. Sorprendentemente, Dio intende esaltarci da questa esistenza carnale allo stesso livello di esistenza spirituale divina che ha, come vedremo.

Sviluppo – ma in cosa?

Questo comporta un processo di riproduzione spirituale in cui Dio ci fa da padre come Suoi figli., Si inizia con il Suo Spirito che unisce con il nostro spirito umano:” Lo Spirito stesso rende testimonianza con il nostro spirito, che noi siamo i figli di Dio ” (Romani 8:16 Romani 8: 16lo Spirito stesso rende testimonianza con il nostro spirito, che noi siamo i figli di Dio:
American King James Version×, KJV). Attraverso questa unione miracolosa, diventiamo “partecipi della natura divina” (2 Pietro 1:4 2 Pietro 1:4perché ci sono state date grandi e preziose promesse: affinché per mezzo di queste possiate essere partecipi della natura divina, essendo sfuggiti alla corruzione che è nel mondo attraverso la concupiscenza.,
Versione americana di Re Giacomo×).

Quindi il cristiano generato dallo Spirito è un figlio di Dio, un membro effettivo di elohim, la famiglia di Dio-ma non ancora in senso ultimo. C’è ancora un processo di sviluppo che dobbiamo attraversare in questa vita. E alla fine di questa vita, nella risurrezione al ritorno di Cristo, i veri cristiani saranno trasformati in esseri spirituali divini come il Padre e Cristo.,

scrisse L’apostolo Giovanni: “Carissimi, ora siamo figli di Dio; e non è stato ancora rivelato quello che sarà, ma sappiamo bene che quando si è manifestato, noi saremo simili a Lui, perché Lo vedremo così come Egli è” (1 Giovanni 3:2 1 Giovanni 3:2Beloved, ora siamo figli di Dio, e non è stato ancora manifestato ciò che saremo; sappiamo però che quando egli sarà manifestato, noi saremo simili a lui, perché lo vedremo così come egli è.
Versione americana di Re Giacomo×)., Noi riceveremo la gloria divina del Padre e di Cristo (Romani 5: 2 Romani 5: 2per mezzo del quale anche noi abbiamo accesso per fede a questa grazia in cui ci troviamo, e gioiamo nella speranza della gloria di Dio.
American King James Version×; 1 Pietro 5:10 1 Pietro 5:10mA il Dio di ogni grazia, che ci ha chiamati alla sua gloria eterna per mezzo di Cristo Gesù, dopo che hai sofferto un po’, renditi perfetto, stabilisci, rafforza, stabilisci.
American King James Version×; 1 Tessalonicesi 2:12 1 Tessalonicesi 2:12che tu cammineresti degno di Dio, che ti ha chiamato al suo regno e alla sua gloria.,
American King James Version×; 2 Tessalonicesi 2:14 2 Tessalonicesi 2:14quando egli vi ha chiamati per mezzo del nostro Vangelo, per ottenere la gloria del Signore nostro Gesù Cristo.
American King James Version×; Colossesi 1:27 Colossesi 1:27 Ai quali Dio avrebbe fatto conoscere qual è la ricchezza della gloria di questo mistero tra i Gentili; che è Cristo in te, la speranza della gloria:
American King James Version×).,

Come coinheritors con Cristo, riceveremo il dominio su tutte le cose, compreso l’intero vasto universo—dominio proprio come Cristo ha (Romani 8:17 Romani 8:17e se i figli, quindi eredi; eredi di Dio, e coeredi con Cristo; se è così che soffriamo con lui, che possiamo anche essere glorificati insieme.
American King James Version×; Ebrei 2:5-9 Ebrei 2:5-9 Per gli angeli egli non ha messo in sottomissione il mondo a venire, di cui parliamo. Ma uno in un certo luogo testimoniò, dicendo: Che cos’è l’uomo, che tu ti ricordi di lui? o il figlio dell’uomo che tu lo visiti?, Lo hai fatto un po ‘ più basso degli angeli, lo hai coronato di gloria e onore, e lo hai posto sopra le opere delle tue mani; hai sottomesso ogni cosa sotto i suoi piedi. Poiché in quanto ha messo tutti in sottomissione sotto di lui, non ha lasciato nulla che non sia messo sotto di lui. Ma ora non vediamo ancora tutte le cose poste sotto di lui. Ma vediamo Gesù, che è stato fatto un po ‘ più basso degli angeli per la sofferenza della morte, coronato di gloria e onore, perché per la grazia di Dio gustasse la morte per ogni uomo.,
American King James Version×; Apocalisse 21:7 Apocalisse 21:7 Colui che vince erediterà tutte le cose; e io sarò il suo Dio, ed egli sarà mio figlio.
Versione americana di Re Giacomo×). Per esercitare veramente il dominio su tutte le cose occorre l’onnipotente potere di Dio.

Che dire delle nostre menti? Come esseri umani, non potevamo contare tutte le singole stelle dell’universo in un trilione di vite. Ma Dio, in un’osservazione di passaggio, dice che conosce tutte le stelle per nome (Salmi 147:4 Salmi 147: 4egli dice il numero delle stelle; egli li chiama tutti con i loro nomi.
Versione americana di Re Giacomo×)., Sorprendentemente, Paolo afferma: “Ora conosco in parte, ma allora conoscerò come anch’io sono conosciuto “(1 Corinzi 13:12 1 Corinzi 13:12perché ora vediamo attraverso un vetro, in modo oscuro; ma poi faccia a faccia: ora conosco in parte; ma allora conoscerò anche come anch’io sono conosciuto.
American King James Version×), mostrando che possederemo l’onniscienza di Dio. E perché no, perché avremo lo Spirito Santo, la mente di Dio, in pieno?,

Infatti, in quel tempo, come Gesù, saremo finalmente “pieni di tutta la pienezza di Dio” (Efesini 3:19 Efesini 3:19e per conoscere l’amore di Cristo, che passa la conoscenza, affinché tu possa essere pieno di tutta la pienezza di Dio.
American King James Version×; confronta Colossesi 1:19 Colossesi 1:19 Perché piacque al Padre che in lui dimorasse tutta la pienezza;
American King James Version×; Colossesi 2:9 Colossesi 2:9 Poiché in lui dimora tutta la pienezza della Divinità corporalmente.
Versione americana di Re Giacomo×)., Come può qualcuno essere pieno di tutta la pienezza di Dio ed essere qualcosa di meno di Dio? Pertanto, al nostro cambiamento finale, anche noi saremo divini-anche se il Padre e Cristo saranno per sempre più grandi di noi.

L’insegnamento della deificazione

Questa meravigliosa verità sarà sicuramente uno shock per coloro che hanno sentito solo la visione tradizionale del cristianesimo tradizionale per quanto riguarda la ricompensa finale dei giusti., Eppure coloro che potrebbero essere pronti ad attaccare questo insegnamento saranno forse ancora più sorpresi di apprendere che molti primi “padri della chiesa” della tradizione tradizionale—non così lontano dal primo insegnamento apostolico—hanno capito questa incredibile verità, almeno in parte.,

si Noti comma 460 dell’attuale Catechismo della Chiesa Cattolica (1995), note a piè di pagina tra parentesi:

“Il Verbo si è fatto carne per farci partecipi della natura divina’ : ‘questo è il motivo per cui il Verbo si è fatto uomo, e il Figlio di Dio, divenuto Figlio dell’uomo: perché l’uomo, entrando in comunione con il Verbo e ricevendo così la filiazione divina, diventasse figlio di Dio”. ‘Perché il Figlio di Dio si è fatto uomo perché noi diventassimo Dio’. “L’unigenito Figlio di Dio, volendo farci partecipare alla sua divinità, assunse la nostra natura, affinché egli, fatto uomo, facesse degli uomini “” (pp., 128-129, enfasi aggiunta).

Questo insegnamento è ancora più diffuso nella tradizione ortodossa orientale, dove è conosciuto con il termine greco teosi, che significa “divinizzazione” o “deificazione.”Tuttavia, è completamente diverso dal concetto New Age di” Io sono dio ” – guardando al sé come supremo. Notate la notevole spiegazione del primo teologo cattolico Tertulliano, che scrisse intorno al 200 d.C.:

“Sarebbe impossibile che un altro Dio potesse essere ammesso, quando a nessun altro essere è permesso di possedere qualcosa di Dio. Bene, allora, tu dici, a quel ritmo noi stessi non possediamo nulla da Dio., Ma in effetti lo facciamo e continueremo a farlo. Solo è da Lui che lo riceviamo, e non da noi stessi. Poiché saremo anche dèi, se meritiamo di essere tra quelli di cui dichiarò: ‘Ho detto: ” Voi siete dèi”‘, e ‘ Dio sta nella congregazione degli dèi.’Ma questo viene dalla Sua grazia, non da alcuna proprietà in noi. Perché è solo Lui che può fare dèi ” (Ante-Nicene Padri, Vol. 3, p. 480, citato in “Deificazione dell’uomo”, David Bercot, editore, A Dictionary of Early Christian Beliefs, 1998, p. 200).

Naturalmente, il cristianesimo non è una religione politeista., C’è solo un Dio. Il termine dei è davvero destinato a distinguere più esseri di Dio che costituiscono l’unico Dio-l’unico Dio che significa l’unica famiglia di Dio. Come accennato prima, ci sono attualmente due membri pienamente divini di quella famiglia – due Esseri distinti-Dio Padre e Dio Figlio, Gesù Cristo. E, per quanto incredibile possa sembrare, ce ne saranno altri a venire.

In effetti, ci sono molti altri che sono già membri della famiglia di Dio. Avendo una piccola misura del divino attraverso lo Spirito Santo che dimora in loro, sono nel processo di deificazione., Tuttavia, non sono ancora essi stessi veramente divini. Ma un giorno, se rimarranno fedeli, lo saranno. E alla fine tutta l’umanità—cioè coloro che sono disposti—seguirà la stessa condotta.

“Io sarò un Padre per voi, e sarete miei figli e figlie, dice il Signore Onnipotente” (2 Corinzi 6:18 2 Corinzi 6:18e sarà un Padre per voi, e sarete miei figli e figlie, ha detto il Signore Onnipotente.
Versione americana di Re Giacomo×). E dice sul serio. Dio non Si illuderà per sempre nel pensare che siamo Suoi figli quando non lo siamo davvero., No, il Padre intende produrci come Suoi figli completi, per trasformarci nel tipo stesso di esseri che Lui e Cristo ora sono—anche se, ancora una volta, per sempre soggetti alla Loro autorità amorevole.

Infatti, anche se gli esseri umani salvati saranno veramente elevati all’esistenza a livello di Dio come veri figli di Dio e membri a pieno titolo della famiglia di Dio, non metteranno mai in discussione, individualmente o collettivamente, la preminenza del Padre e di Cristo come leader della famiglia., Veramente, tutti saranno soggetti a Gesù, tranne il Padre, e Cristo stesso sarà soggetto al Padre (vedere 1 Corinzi 15: 24-28 1 Corinzi 15:24-28 Poi verrà la fine, quando egli avrà consegnato il regno a Dio, il Padre; quando egli avrà messo giù ogni dominio e ogni autorità e potenza. Perché deve regnare, finché non abbia messo tutti i nemici sotto i suoi piedi. L’ultimo nemico che sarà distrutto è la morte. Poiché egli ha messo ogni cosa sotto i suoi piedi. Ma quando ha detto che tutte le cose sono messe sotto di lui, è evidente che egli è escluso, che ha messo tutte le cose sotto di lui., E quando tutte le cose gli saranno sottomesse, allora anche il Figlio stesso sarà sottomesso a colui che gli ha posto ogni cosa, affinché Dio sia tutto in tutti.
Versione americana di Re Giacomo×). Le loro posizioni al vertice della famiglia non saranno mai messe in discussione o minacciate nemmeno dall’aggiunta di miliardi di figli divini.

Questo, quindi, è il destino potenziale ultimo di tutta l’umanità. È lo scopo maestoso per il quale siamo stati creati. Come Gesù ha citato, prevedendo il nostro destino raggiunto, “Ho detto,’ Voi siete dei.'”Siamo tutti, quindi, sempre grati. Perché non può andare più in alto di così.,