No último artigo desta série vimos que os Judeus dos dias de Jesus, acusando-o de blasfêmia para que afirmam ser o Filho de Deus: “Porque, sendo tu Homem, faça a Si mesmo a Deus” (João 10:33 João 10:33as Judeus responderam-lhe, dizendo, Por obra boa que vamos apedrejar-te-não; mas pela blasfêmia; e porque, sendo tu homem, tornar-se Deus.
American King James Version×).,sua resposta é intrigante: “Jesus respondeu: ‘Não está escrito em sua lei,”eu disse, ‘Vocês são deuses'”? Se ele os chamou de deuses, a quem veio a palavra de Deus (e a Escritura não pode ser quebrada), você diz daquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo: “você está blasfemando”, porque eu disse: “Eu sou o Filho de Deus”?”(João 10: 34-36 João 10: 34-36 Respondeu-lhes Jesus: não está escrito na tua lei, eu disse: Vós sois deuses?, Se ele os chamou de deuses, a quem veio a palavra de Deus, e a Escritura não pode ser quebrada, dize-lhes tu daquele que o Pai santificou e enviou ao mundo, blasfemais, porque eu disse: Eu sou o Filho de Deus?
American King James Version×).em outras palavras, disse Cristo: “se a Escritura chamou os seres humanos de deuses, por que você está chateado quando eu apenas digo que sou filho de Deus?no entanto, os seres humanos são realmente deuses? O que quis ele dizer?nos Salmos 82: 6, Os Salmos 82:6 disseram: sois deuses; e todos vós sois filhos do Altíssimo.,
versão americana do Rei James×, da qual Jesus citou, Deus diz aos seres humanos: “eu disse: ‘Vocês são deuses, e todos vocês são filhos do Altíssimo.””A palavra hebraica traduzida como “deuses” é elohim, que literalmente significa “deuses”ou “poderosos”—embora muitas vezes seja traduzido como “Deus” (ou seja, o verdadeiro Deus) na Bíblia. Isso é porque, embora plural na forma, a palavra elohim é muitas vezes singular no uso.alguns argumentaram que a palavra neste contexto deveria ser traduzida como “juízes” (“poderosos” sendo vistos por alguns aqui como seres humanos poderosos)., Mas os manuscritos originais do Novo Testamento traduzem a citação de Cristo em João 10 usando a palavra grega teoi – ” deuses.”De fato, é óbvio que Jesus deve ter significado” deuses.”Se ele quisesse dizer apenas “juízes”, sua lógica não seguiria. Nota: “Se a escritura os chamou de juízes, por que você está chateado por eu afirmar ser o Filho de Deus?”Isso não faz sentido. Só quando a palavra é tornada “deuses” —e entendida como significando isso-é que a lógica de Cristo segue.mas, mais uma vez, podem os seres humanos ser legitimamente referidos como deuses, como Jesus disse? Como vamos entender isso?,

terminologia da família

a chave aqui é a palavra filhos no Salmo 82. Devemos entender que Deus é uma família. Há um só Deus, que abrange mais do que um só ser. (Isto é completamente explicado em nosso livro de Ajuda do estudo da Bíblia quem é Deus?como explicado no artigo anterior nesta série, a família de Deus desde o início compreendia dois seres divinos—Deus e Deus A Palavra (João 1:1-3 João 1:1-3 No início era a palavra, e a Palavra estava com Deus, e a palavra era Deus. O mesmo aconteceu no princípio com Deus., Todas as coisas foram feitas por ele; e sem ele não se fez nada que fosse feito.
American King James Version×). A Palavra tornou-se carne como o Filho de Deus, Jesus Cristo (João 1:14 João 1:14 e o verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
American King James Version×)., E, depois de sua vida humana e morte, ele foi ressuscitado para a existência do Espírito divino como o “primogênito dos mortos” (Colossenses 1:18 Colossenses 1:18 e ele é a cabeça do corpo, a igreja: que é o princípio, o primogênito dos mortos; para que em todas as coisas ele possa ter a preeminência.o rei americano James Version×) e” primogênito entre muitos irmãos ” (Romanos 8:29 Romanos 8:29 para quem ele conhecia, ele também predestinou para ser conformado com a imagem de seu filho, para que ele pudesse ser o primogênito entre muitos irmãos.
American King James Version×)., Assim Jesus nasceu espiritualmente na ressurreição como o primeiro de muitos “irmãos” ou crianças a seguir mais tarde.na verdade, desde o princípio Deus pretendia adicionar muitos filhos à sua família., Em Gênesis 1, depois de criar plantas e animais para reproduzir cada um “segundo a sua espécie,” Deus disse, “façamos o homem à Nossa imagem, conforme a Nossa semelhança” (Gênesis 1:26 Gênesis 1:26 e disse Deus: façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra.American King James Version×, emphasis added throughout) – showing that man was created according to the ” God kind.,”Para nos ajudar a compreender o paralelo com o Deus que cria o homem à Sua imagem e semelhança (Gênesis 5:3 Gênesis 5:3 e Adão viveu cento e trinta anos, e gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e chamou o seu nome Seth:
– Americano a Versão do Rei James×diz que o primeiro homem, Adão mais tarde “te gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e os a ele o nome de Seth.”Então Deus estava essencialmente se reproduzindo através da humanidade.o apóstolo Paulo disse aos homens de Atenas:”…, Como também alguns dos vossos poetas disseram: ‘pois somos também Sua geração” (Atos 17:28 Atos 17:28 e nele vivemos, e nos movemos, e existimos; como também alguns dos vossos poetas disseram: pois somos também sua geração.
American King James Version×).o Salmo 82 é muito mais fácil de entender nesta luz. No versículo 6, a palavra deuses é equiparada a “Filhos do Altíssimo”.”Faz todo o sentido. Quando qualquer entidade tem filhos, seus descendentes são o mesmo tipo de entidade. Os descendentes de gatos são gatos. Os descendentes de cães são cães. Os descendentes de seres humanos são seres humanos., Os descendentes de Deus são ” deuses.mas temos de ter cuidado aqui. Os seres humanos não são literalmente deuses—pelo menos, ainda não. Na verdade, as pessoas inicialmente não são literalmente filhos de Deus, exceto no sentido de que ele criou a humanidade e o fez à sua imagem e semelhança.Deus é o espírito eterno. Os seres humanos são carne mortal, embora com um componente espiritual-o espírito humano que nos dá a compreensão. Esta é uma distinção importante e nos ajuda a ver o que Deus estava realmente dizendo No Salmo 82.,os seres humanos a quem ele se dirigia estavam no lugar de Deus no julgamento como elohim (Salmo 82:1). Deus, no entanto, desafia-os por seus julgamentos errados e falta de entendimento (Salmos 82:2-5 Salmos 82:2-5) Quanto tempo você julgará injustamente, e aceitará as pessoas dos ímpios? Sela. Defenda os pobres e os sem pai: faça justiça aos aflitos e necessitados. Livrai os pobres e os necessitados; livrai-os da mão dos ímpios. Eles não sabem, nem entenderão; andam nas trevas; todos os fundamentos da terra estão fora de curso.
American King James Version×)., No entanto, nos Salmos 82: 6, Os Salmos 82: 6I disseram: vós sois deuses; e todos vós sois filhos do Altíssimo.versão americana do Rei James×, O verso que Cristo citou, Deus confirma que eles são de fato elohim. Salmos 82: 7 Salmos 82: 7But morrereis como homens, e caireis como um dos príncipes.
American King James Version×: “But you shall die like men, and fall like one of the princes.,”Assim, sendo físicos e sujeitos à morte, eles eram elohim em um sentido muito limitado—o sentido de ser criado à imagem e semelhança de Deus, bem como ter o potencial final de se tornar o mesmo tipo de seres que o Pai e Cristo agora são.na verdade, Deus muitas vezes “chama as coisas que não são como se fossem” (Romanos 4:17 Romanos 4:17) (Como está escrito, Eu te fiz pai de muitas nações) diante daquele a quem ele creu, mesmo Deus, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se fossem.,
American King James Version×, King James Version) – olhando para seu propósito como já realizado. Surpreendentemente, Deus pretende exaltar-nos desta existência carnal para o mesmo nível de existência espiritual divina que ele tem, como veremos.desenvolvimento-mas em quê?isto envolve um processo de reprodução espiritual no qual Deus nos pais como seus filhos., Ele começa com o seu espírito unindo-se ao nosso espírito humano: “o próprio Espírito testemunha com o nosso espírito que somos os filhos de Deus” (Romanos 8:16 Romanos 8:16). Através desta união milagrosa, tornamo-nos” participantes da natureza divina ” (2 Pedro 1:4 2 Pedro 1:4quando nos são dadas promessas grandes e preciosas: para que, por estas, sejais participantes da natureza divina, tendo escapado à corrupção que há no mundo através da luxúria.,
American King James Version×).assim, o cristão gerado pelo Espírito é um filho de Deus, um membro real de elohim, a família de Deus-mas ainda não em um sentido final. Ainda há um processo de desenvolvimento que devemos passar nesta vida. E no final desta vida, na ressurreição no retorno de Cristo, Os verdadeiros cristãos serão transformados em seres espirituais divinos como o Pai e Cristo.,

O apóstolo João escreveu: “Amados, agora somos filhos de Deus; e isso ainda não foi revelado o que havemos de ser, mas sabemos que, quando Ele for revelado, seremos como Ele, pois o veremos como Ele é” (1 João 3:2 1 João 3:2Beloved, agora somos filhos de Deus, e ainda não aparecem o que havemos de ser, mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque o veremos como ele é.
American King James Version×)., Nós receberemos a glória divina do Pai e de Cristo (Romanos 5:2 Romanos 5:2 pelo qual também temos acesso pela fé a esta graça em que estamos, e nos regozijaremos na esperança da glória de Deus.O Rei James Americano Versão×; 1 Pedro 5: 10 1 Pedro 5: 10But o Deus de toda a graça, que nos chamou para a sua glória eterna por Cristo Jesus, depois que você sofreu um tempo, torná-lo perfeito, estabelecer, fortalecer, resolver você.o rei americano James Versão×; 1 Tessalonicenses 2: 12 1 Tessalonicenses 2: 12 que você andaria digno de Deus, que o chamou para o seu reino e glória.,o rei americano James Version×; 2 Tessalonicenses 2: 14 2 Tessalonicenses 2: 14 quando ele o chamou pelo nosso evangelho, para a obtenção da glória de nosso Senhor Jesus Cristo.
– Americano a Versão do Rei James×; Colossenses 1:27 Colossenses 1:27 Aos quais Deus quis fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os Gentios, que é Cristo em vós, a esperança da glória:
– Americano a Versão do Rei James×).,como co-herdeiros de Cristo, nós receberemos domínio sobre todas as coisas, incluindo todo o vasto universo—domínio, assim como Cristo tem (Romanos 8:17 Romanos 8:17 e, se filhos, então herdeiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo; se assim for, sofreremos com ele, para que também sejamos glorificados juntos.
versão americana do Rei James×; Hebreus 2:5-9 Hebreus 2: 5-9 pois aos anjos ele não sujeitou o mundo vindouro, do qual falamos. Mas um em um determinado lugar testemunhou, dizendo: que é o homem, que você está consciente dele? ou o Filho do homem que você o visita?, Fizeste-o um pouco mais baixo do que os anjos; coroaste-o com glória e honra, e o puseste sobre as obras das tuas mãos; sujeitaste todas as coisas debaixo dos seus pés. Porque, no fato de ter submetido tudo a ele, não deixou nada que não lhe fosse submetido. Mas agora não vemos ainda todas as coisas colocadas sob ele. Mas vemos Jesus, que foi feito um pouco mais baixo do que os anjos pelo sofrimento da morte, coroado de glória e honra, para que pela graça de Deus provasse a morte por cada homem.,o rei americano James Versão×; Apocalipse 21: 7 Apocalipse 21: 7 o que vencer herdará todas as coisas; e eu serei o seu Deus, e ele será o meu filho.
American King James Version×). Para exercer verdadeiramente o domínio sobre todas as coisas requer o poder onipotente de Deus.e as nossas mentes? Como seres humanos, não podíamos contar todas as estrelas individuais do universo num trilião de vidas. Mas Deus, de passagem, diz que conhece todas as estrelas pelo nome (Salmos 147: 4 Salmos 147: 4He diz O número das estrelas; chama-as a todas pelos seus nomes.
American King James Version×)., Surpreendentemente, Paulo afirma, “Agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido” (1 Coríntios 13:12 1 Coríntios 13:12 porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte; mas então conhecerei como também sou conhecido.a versão americana do Rei James x), mostrando que possuiremos a onisciência de Deus. E por que não, porque teremos o Espírito Santo, a mente de Deus, em pleno?,na verdade, naquele tempo, como Jesus, finalmente seremos “cheios de toda a plenitude de Deus” (Efésios 3:19 Efésios 3:19 e conheceremos o amor de Cristo, que passa o conhecimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus.
American King James Version×; compare Colossenses 1: 19 Colossenses 1: 19 Pois agradou ao Pai que nele toda a plenitude habite;
American King James Version×; Colossenses 2:9 Colossenses 2:9 Porque nele habita toda a plenitude da divindade corporal.
American King James Version×)., Como alguém pode ser preenchido com toda a plenitude de Deus e ser algo menos do que Deus? Portanto, em nossa mudança final, nós também seremos divinos-embora o Pai e Cristo sejam para sempre maiores do que nós.esta verdade maravilhosa certamente virá como um choque para aqueles que ouviram apenas a visão tradicional do Cristianismo mainstream sobre a recompensa final dos justos., No entanto, aqueles que podem ser rápidos a atacar este ensinamento talvez fiquem ainda mais surpreendidos ao saber que muitos dos primeiros “pais da Igreja” da tradição mainstream—não tão longe do ensino apostólico inicial—compreenderam esta incrível verdade, pelo menos em parte.,

Aviso n.º 460 do atual Catecismo da Igreja Católica (1995), notas de rodapé, entre parênteses:

“A Palavra se fez carne para tornar-nos “participantes da natureza divina’ : ‘Para isto é por que o verbo se fez homem, e o Filho de Deus se tornou Filho do homem: para que o homem, entrando em comunhão com o verbo e recebendo assim a filiação divina, se torne filho de Deus”. “Pois o Filho de Deus tornou-se homem para que nos tornássemos Deus”. “O Filho Unigênito de Deus, querendo nos fazer compartilhar em sua divindade, assumiu a nossa natureza, para que ele, feito homem, pudesse fazer dos homens deuses” (pp., 128-129, sublinhado nosso).este ensinamento é ainda mais prevalente na tradição Ortodoxa Oriental, onde é conhecido pelo termo grego teosis, que significa “divinização” ou “deificação”. No entanto, é completamente diferente do conceito da nova era de “Eu sou Deus”—olhando para o si mesmo como supremo. Observe a notável explicação do teólogo católico Tertuliano, escrevendo por volta de 200 d. C.: “seria impossível que outro Deus pudesse ser admitido, quando é permitido a nenhum outro ser possuir nada de Deus. Bem, então, você diz, a esse ritmo nós mesmos não possuímos nada de Deus., Mas, na verdade, sim, e continuaremos a fazê-lo. Somente dele o recebemos, e não de nós mesmos. Porque nós seremos até deuses, se merecermos estar entre aqueles dos quais ele declarou: Eu disse: “Vocês são deuses”, e Deus está na congregação dos deuses. Mas isto vem de sua própria graça, não de nenhuma propriedade em nós. Pois só ele pode fazer deuses “(Ante-Nicenos pais, Vol. 3, p. 480, quoted in “deification of Man,” David Bercot, editor, A Dictionary of Early Christian Beliefs, 1998, p. 200).é claro que o cristianismo não é uma religião politeísta., Só existe um Deus. O termo deuses é realmente destinado a distinguir múltiplos seres de Deus que constituem o único Deus-o único Deus que significa a única família de Deus. Como mencionado anteriormente, existem atualmente dois membros totalmente divinos dessa família – dois seres distintos-Deus Pai e Deus Filho, Jesus Cristo. E, por incrível que pareça, haverá mais por vir.na verdade, há muitos mais que já são membros da família de Deus. Tendo uma pequena medida do divino através do Espírito Santo habitando neles, eles estão no processo de de deificação., No entanto, eles ainda não são verdadeiramente divinos. Mas um dia, se permanecerem fiéis, serão. E, em última análise, toda a humanidade—isto é, aqueles que estão dispostos—seguirá no mesmo curso.”eu serei um pai para vós, e vós sereis meus filhos e filhas, diz O Senhor Todo-Poderoso” (2 Coríntios 6:18 2 Coríntios 6:18; e vós sereis meus filhos e filhas, disse o Senhor Todo-Poderoso.
American King James Version×). E ele está a falar a sério. Deus não se enganará para sempre para pensar que somos Seus filhos quando realmente não somos., Não, o Pai pretende produzir – nos como seus filhos plenos, para nos transformar no mesmo tipo de seres que ele e Cristo agora são—embora, novamente, sempre sujeitos à sua autoridade amorosa.

de Fato, apesar de salvos seres humanos, verdadeiramente, será elevado à existência, ao nível de Deus como verdadeiros filhos de Deus e membros da família de Deus, eles nunca vão desafio, individualmente ou coletivamente, a preeminência do Pai e de Cristo como líderes da família., Realmente, tudo o que será assunto para Jesus, senão o Pai, e de Cristo vai-se sujeita ao Pai (1 Coríntios 15:24-28 1 Coríntios 15:24-28, em Seguida, vem o fim, quando ele entregar o reino a Deus o Pai, quando houver destruído todo domínio, e toda autoridade e todo poder. Porque ele tem de reinar, até ter posto todos os inimigos debaixo dos seus pés. O último inimigo que será destruído é a morte. Porque pôs tudo debaixo dos seus pés. Mas quando ele disse que todas as coisas estão debaixo dele, é manifesto que ele está excluído, o que colocou todas as coisas sob ele., E, quando todas as coisas lhe forem submetidas, também o próprio filho estará sujeito àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em tudo.
American King James Version×). Suas posições no topo da família nunca serão desafiadas ou ameaçadas pela adição de bilhões de Filhos divinos.este, então, é o destino potencial final de toda a humanidade. É o propósito inspirador para o qual fomos criados. Como Jesus citou, prevendo o nosso destino alcançado, “eu disse,’ Vocês são deuses.Vamos todos, então, ser sempre gratos. Porque não pode ficar mais alto do que isso.,