Diógenes de Sinope
(Detalhe de uma estátua Romana)

Introdução

Diógenes de Sinope (também conhecido como Diógenes o Cínico) (c. 412 – 323 a. C.) foi um filósofo grego do Socrático (ou Clássica) período. Ele foi um dos fundadores (e o praticante arquetípico) da escola filosófica grega antiga do cinismo.,viveu como mendigo nas ruas de Atenas e fez uma virtude da pobreza extrema. Ensinou desprezo por todas as conquistas humanas, valores sociais e instituições. Mas sua perspicaz sagacidade e sátira ardente foi muito eficaz em destacar a decadência, irracionalidade e dois padrões da Sociedade de Atenas.

Vida

Diógenes (pronuncia-morre-O-jen-ees) nasceu em cerca de 412 B. C. (ou 404 a. C., de acordo com algumas fontes) em Sinope (na costa do Mar Negro da moderna Turquia), filho de Tresius, um rico cambista., É provável que ele tenha sido exilado de Sinope por adulterar as moedas que seu pai cunhou com metais comuns, e fez seu caminho para Atenas com um escravo chamado Manes, que o abandonou pouco tempo depois. Ele viveu como um mendigo nas ruas de Atenas, vivendo semi-nu em uma banheira perto do Templo de Cibele, fazendo uma virtude de sua pobreza extrema.ele foi atraído pelo ensinamento ascético de Antístenes (C. 445-365 A. C.), Um estudante de Sócrates., Diógenes tornou-se aluno de Antístenes, apesar da brutalidade com que foi recebido, e rapidamente superou seu mestre tanto na reputação quanto na austeridade de sua vida. Ele evitou todos os prazeres terrenos, e abertamente desprezou o que ele via como a loucura, pretensão, vaidade, escalada social, auto-engano e artificialidade de muita conduta humana.A maior parte do que sabemos sobre sua vida veio até nós na forma de anedotas, especialmente a partir das “vidas e opiniões de eminentes filósofos” do historiador do século III dos antigos filósofos gregos, Diógenes Laércio., Por exemplo, ele destruiu sua única possessão, uma única tigela de madeira, ao ver um garoto camponês beber do vazio de suas mãos. Ele costumava passear em plena luz do dia com um candeeiro, Porque dizia estar à procura de um homem honesto. Ele elogiou as virtudes dos cães (que comem qualquer coisa, não fazem nenhum alarido sobre onde dormir, realizam funções corporais naturais em público sem desconforto, e sabem instintivamente quem é amigo e quem é inimigo), tudo o que os torna superiores aos humanos em sua opinião., Em um momento, ele derramou desprezo na caracterização de Platão do homem como um bípede sem penas, trazendo uma galinha depenada para a sala de aula. Ele também é creditado com o primeiro uso conhecido da palavra “cosmopolitan”, alegando ser um “cosmopolita” (“cidadão do mundo”).ele mostrou a sua rejeição das ideias “normais” sobre a decência humana, comendo na rua, masturbando-se no mercado, urinando naqueles que o insultavam, defecando no teatro, e apontando para as pessoas com o dedo do meio., Ele era um auto-nomeado escárnio público cuja missão era demonstrar aos gregos antigos que a civilização é regressiva.Diógenes foi capturado por piratas e vendido como escravo em Creta a um Coríntio chamado Xeníades, que ficou impressionado com sua perspicácia e visão e o empregou como tutor de seus dois filhos. Ele viveu em Corinto pelo resto de sua vida, que ele dedicou a pregar as doutrinas do auto-controle virtuoso., Em um ponto, ele supostamente conheceu Alexandre, o Grande, em Corinto, e impressionou o grande líder, com o seu engenho e sabedoria, fazendo com que Alexandre, a dizer: “Se eu não fosse Alexandre, então eu deveria desejar ser Diógenes”.ele morreu em 323 a. C. em Corinto, alegadamente por ter sustido a respiração, ter ficado doente por comer polvo cru, ou ter sofrido uma mordida de cão infectada. Ele deixou instruções para ser jogado fora do muro da cidade em sua morte, para que os animais selvagens pudessem banquetear-se em seu corpo. Os Coríntios ergueram em sua memória um pilar sobre o qual repousava um cão de mármore Pariano.,

Sem textos de Diógenes ter sobrevivido, mesmo que ele é reportado autor de vários livros. Tudo o que temos é uma série de anedotas sobre sua vida e afirmações atribuídas a ele em um número de Fontes clássicas dispersas, nenhuma delas definitiva. (Para uma lista completa de alguns dos ditos mais espirituosos de Diógenes, vá para o site Diógenes The Dog.)

Along with Antisthenes (C. 445-365 B. C.) and Crates of Thebes (C. 365-285 B. C.,Diógenes é considerado um dos fundadores da escola do cinismo. A doutrina do cinismo sustenta que o propósito da vida é viver uma vida de virtude de acordo com a natureza (que exige apenas as necessidades básicas necessárias para a existência). Isso envolve rejeitar todos os desejos convencionais de saúde, riqueza, poder e fama, e viver uma vida livre de todas as posses e propriedades., embora Antístenes pregasse uma vida de pobreza, e Crates até deu uma grande fortuna para viver uma vida de pobreza em Atenas, Diógenes levou o cinismo aos seus extremos lógicos e domina a história do cinismo como nenhuma outra figura. Dedicou sua vida à auto-suficiência (“autocarkeia”), austeridade (“askesis”) e desavergonhada (“anaideia”), e ficou famoso por sua sátira mordedora e sagacidade., Seu estilo de vida e hábitos chocantes nunca foram gratuitos, mas foram usados para ilustrar subtilmente seu desprezo pelas conquistas humanas, valores sociais e instituições, e para apontar a irracionalidade das convenções aceitas.como Sócrates, Diógenes acreditava que ele poderia funcionar como um médico para as almas dos homens e melhorá-las moralmente, enquanto ao mesmo tempo detinha desprezo por sua obtusidade. Platão o descreveu uma vez como”um Sócrates Enlouquecido”. Diógenes, em troca, foi um crítico particularmente severo de Platão e suas perseguições metafísicas., Em sua insistência anti-platônica de que a razão deve substituir a autoridade na direção dos assuntos humanos, e sua visão de uma comunidade livre sem governo, Diógenes também pode ser considerado um proto-anarquista.como filósofo, Diógenes foi levado a sério, apesar de suas táticas de choque. Ele aparentemente provou para a satisfação dos estóicos que vieram atrás dele que a felicidade não tem nada a ver com as circunstâncias materiais de uma pessoa, e eles alegaram que ele é um “sophos” ou homem sábio., Um exilado e um exilado, um homem sem identidade social, Diógenes certamente fez uma marca em seus contemporâneos, e sua história continua a fascinar estudantes da natureza humana.

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• Os Cínicos: O Movimento Cínico na Antiguidade e Seu Legado (Helenístico, Cultura e Sociedade)Primeira Edição
  por R. Bracht Branham (Editor), Marie-Odile Goulet-Cazé (Editor)
• Uma História de Cinismo – a Partir de Diógenes para o Século 6 A. D.
  por Donald R. Dudley (Autor)