Articles

Artă,

Posted by admin

Eugène Delacroix, Libertatea Conducând Poporul, ulei pe pânză, 2.6 x 3.25 m, 1830 (Musée du Louvre, Paris)

Revoluția din iulie

Acest tablou a fost făcut ca răspuns la tulburările politice care ar fi dus la răsturnarea de monarh, Carol X (fratele decapitat Ludovic al XVI-lea)., Carol al X-lea a restaurat tronul Bourbon după căderea lui Napoleon și va fi el însuși înlocuit de regula Constituțională restrânsă a lui Louis-Phillipe, „cetățean-rege.Delacroix ‘ S este o pictură complexă, plină de referințe istorice, dar și de spectrul emoției umane—de la eroism la disperare furioasă—care este o caracteristică centrală a romantismului francez. Rețineți interacțiunea complexă dintre zonele care sunt puternic reflectorizante și zonele adiacente ale umbrei întunecate., Rezultatele sunt contraste vii care, la fel ca brushwork-ul cu foc rapid, activează suprafața și sporesc simțul mișcării și energiei picturii. Delacroix rupe, de asemenea, cu tradiția de a se baza pe modularea minuțioasă subtilă a culorii și, în schimb, aplică urme strălucitoare și șocante de pigment pur. A se vedea, de exemplu, notele de culori primare ascuțite, blues, galben și roșii deosebit de puternice. Din nou, efectul este viu și electrizant împotriva zonelor largi de maro și gri și acest lucru se potrivește bine cu subiectul., Libertatea se grăbește înainte peste resturile baricadelor, până atunci un semn al rebeliunii pariziene.înainte de sfârșitul secolului al XIX-lea, străzile acestui oraș în mare parte medieval erau rezultatul haotic al creșterii organice neplanificate. Paris a fost un warren de străzi încâlcite, unele puțin mai mult decât alei înguste, care a încetinit de călătorie, comerț și trupe, și ar putea fi ușor blocate permițând revoluționarilor să fortifice secțiuni întregi ale orașului. Pe aceste baricade se află libertatea, personificarea libertății (pe care francezii o numesc Marianne)., Ea deține tri-color sus. Acesta este steagul interzis al revoluției și democrației.

Nike din Samothrace, 220-190 B. C. E. (Luvru, Paris)

vant rotiri de o draperie în jurul șoldurilor, făcând aluzie la clasic statuar. Rețineți că costumul spiralant al Marii sculpturi elenistice (greaca antică târzie), Nike (Victoria) Samothrace pe vedere în Musée de Louvre a fost găsit după ce a fost creat Delacroix, dar este totuși o referință utilă. Din ce motiv a expus Delacroix sânii lui Marianne?, Răspunsul constă în Figura care nu este o persoană reală, ci mai degrabă întruparea unei idei într-o figură umană. Marianne este, desigur, democrație. Democrația s-a născut în Grecia antică, după cum ne amintește Delacroix prin referința sa la sculptura antică și folosirea nudității parțiale. Dar există oa doua referință aici. În timpul primei revoluții a Franței, cea care a început în 1789, statul democratic nou creat a fost uneori descris ca un copil alăptat de libertate, de Marianne, mama sa.,pe lângă Marianne, vedem o mulțime amenințătoare care se dizolvă în fum și confuzia bătăliei. Dar în mijlocul din stânga, Delacroix prezintă două figuri cu o claritate mai mare. Ei stau împreună, dar reprezintă poziții sociale și economice foarte diferite. Omul din pălăria de sus, vesta și jacheta este membru al clasei de mijloc. A doua cifră este mai puțin bine. El poartă o cămașă albă și șapcă și este menit să reprezinte un muncitor, un membru al clasei muncitoare sau inferioare. Mesajul lui Delacroix este clar., Revoluția unește aceste clase împotriva aristocrației conducătoare.

costul Rebeliunii

în prim plan se aflau două cadavre. Cifra din stânga este destinată să înfurie privitorul. Pentru a seta privitorul ferm împotriva exceselor trupelor regelui. În acest sens, pictura este propagandă pură. Figura moartă din stânga este îmbrăcată într-o cămașă de noapte lungă, care a fost împinsă în sus, în timp ce corpul său a fost târât în stradă din dormitorul său, unde, probabil, fusese împușcat., Delacroix face aluzie la practica disprețuită a trupelor regale care răspândesc teroarea ucigând simpatizanți revoluționari suspectați în paturile lor și apoi târând cadavrele pe străzi ca avertisment. Figura în uniformă moartă din dreapta este un soldat regalist. Aici, Delacroix arată inamicul ca fiind vulnerabil. Dacă priviți cu atenție clădirile din dreapta, veți vedea bătălia alăturată și în depărtare, Marea catedrală gotică, Notre Dame De Paris, un simbol al puterii regelui, dar care acum zboară triumfător tricolorul.

Leave A Comment