semnul crucii este un gest frumos care amintește credincioșilor atât de Crucea mântuirii, cât și de invocarea Sfintei Treimi. Din punct de vedere tehnic, semnul crucii este un sacramental, un semn sacru instituit de Biserică care pregătește o persoană pentru a primi har și care sfințește un moment sau o circumstanță. De-a lungul acestui gând, acest gest a fost folosit încă din cele mai vechi timpuri ale Bisericii pentru a începe și a încheia Rugăciunea și Liturghia.Părinții Bisericii timpurii au atestat folosirea semnului crucii. Tertulian (d.c., 250) a descris commonness de semnul crucii: „În toate călătoriile noastre și mișcări, în toate vin și ies, în a pune pe pantofi, la baie, la masa, in de iluminat lumânări noastre, în culcat, așezat, indiferent de ocupare a forței de muncă ocupă de noi, noi ne însemnăm fruntea cu semnul crucii” (De corona, 30).Chiril al Ierusalimului (d. 386) în prelegerile sale catehetice a declarat: „Să nu ne fie rușine să mărturisim pe cei răstigniți., Fii Crucea pecetea noastră, făcută cu îndrăzneală de degetele noastre pe frunte și în toate; peste pâinea pe care o mâncăm și paharele pe care le bem, în venirile și în ieșirile noastre; înainte de somn, când ne culcăm și când ne trezim; când călătorim și când suntem în repaus” (cateheze, 13). Treptat, în jurul secolului al IX-lea, semnul crucii a fost încorporat în diferite acte ale Liturghiei, cum ar fi semnarea de trei ori a frunții, buzelor și inimii la citirea Evangheliei sau binecuvântarea și semnarea pâinii și Vinului care urmează să fie oferite.,

Cea mai veche mod formal de a face semnul crucii a apărut despre 400s, în timpul Monophysite erezie care a negat cele două naturi în persoană dumnezeiască a lui Hristos și, prin urmare, unitatea Sfintei Treimi. Semnul crucii a fost făcut de la frunte la piept, apoi de la umărul drept la umărul stâng cu mâna dreaptă. Degetul mare, arătătorul și degetele mijlocii erau ținute împreună pentru a simboliza Sfânta Treime– Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt., Mai mult decât atât, aceste degete au fost organizate în așa fel încât ele au reprezentat greacă abrevierea m X C (Iesus Christus Soter, Iisus Hristos Mântuitorul): drept arătător reprezentând am; degetul mijlociu trecut cu degetul mare, X; și degetul mijlociu îndoit, C. deget inelul și „pinky” deget-au aplecat în jos pe palma, și simboliza unitatea dintre natura umană și natura divină și voința umană și voința divină în persoana lui Hristos., Această practică a fost universală pentru întreaga Biserică până în secolul al XII-lea, dar continuă să fie practica pentru riturile orientale ale Bisericii Catolice și ale Bisericilor Ortodoxe.o instrucțiune a Papei Inocențiu al III-lea (1198-1216) evidențiază practica tradițională, dar indică și o schimbare în practica de rit Latin a Bisericii Catolice: „semnul crucii se face cu trei degete, pentru că semnarea se face împreună cu invocarea Trinității., …Așa se face: de sus în jos și de la dreapta la stânga, pentru că Hristos a coborât din ceruri pe pământ, iar de la evrei (dreapta) a trecut la neamuri (stânga).”În timp ce observând obiceiul de a face cruce de la dreapta la stânga umăr fost pentru amândouă Bisericile occidentale și de est, Papa a continuat: „Alții, cu toate acestea, face semnul crucii de la stânga la dreapta, pentru că, din nefericire (stânga) trebuie să treacă de glorie (dreapta), la fel cum Hristos a trecut din moarte la viață și de la Hades în Paradis., faceți-o în acest fel, astfel încât ei și oamenii să se semneze în același mod. Puteți verifica cu ușurință acest lucru-imagine preotul cu care se confruntă oamenii pentru binecuvântare-atunci când facem semnul crucii peste oameni, este de la stânga la dreapta….”Prin urmare, cam în acest moment, credincioșii au început să imite preotul care dădea binecuvântarea, mergând de la umărul stâng la umărul drept cu o mână deschisă. În cele din urmă, această practică a devenit obiceiul Bisericii occidentale.în lucrarea clasică, ceremoniile ritului Roman de Adrian Fortescue și J. B., O ‘Connell, semnul crucii se face după cum urmează:” așezați mâna stângă întinsă sub piept. Țineți mâna dreaptă extinsă, de asemenea. La cuvântul Patris ridicați-l și atingeți fruntea; la Filii atingeți pieptul la o distanță suficientă în jos, dar deasupra mâinii stângi; la Spiritus Sancti atingeți umerii stângi și drepți; la Amin Alăturați-vă mâinile dacă urmează să fie unite.”Deși este posibil ca această practică să fi evoluat de la practica inițială și încă actuală a ritului Estic, ea a fost totuși obiceiul permanent pentru Biserica de rit Latin timp de secole.,indiferent de modul în care se face din punct de vedere tehnic semnul crucii, gestul trebuie făcut conștient și devotat. Individul trebuie să fie conștient de Sfânta Treime, acea dogmă centrală care îi face pe creștini „creștini.”De asemenea, individul trebuie să-și amintească că crucea este semnul mântuirii noastre: Isus Hristos, Dumnezeu adevărat care a devenit om adevărat, a oferit jertfa perfectă pentru răscumpărarea noastră din păcat pe altarul Crucii. Acest act simplu, dar profund, face ca fiecare persoană să fie conștientă de marea iubire a lui Dumnezeu pentru noi, o iubire care este mai puternică decât moartea și promite viață veșnică., Semnul Crucii trebuie făcut cu scop și precizie, nu în grabă sau fără griji.