Articles

semnificatie terapie: evaluari si interventii

Posted by admin

Introducere

semnificatia conteaza mai mult decat ne dam seama. Noi doar zgâriem suprafața vastului potențial de semnificație care este disponibil pentru vindecare și Înflorire. Cei mai mulți dintre noi știu intuitiv că avem cea mai profundă satisfacție atunci când ne angajăm în activități semnificative și ne simțim pe deplin vii, atunci când ne-am pungă cu pasiune un obiectiv de viață demn., Recent, filozofii au încercat să delimiteze mai precis, atât subiective și obiective condiții de sens și fericire (Haybron, 2013; Kauppinen, în presă; Metz, 2013). Psihologia pozitivă cercetările au arătat de asemenea că sensul este esența experienței umane și este esențială pentru bunăstarea (Hicks & Routledge, 2013; Wong, 2012a).,

În mijlocul unei recente renaștere de interes în sensul de cercetare în filosofie și psihologie, am o datorie față de Viktor Frankl, a căror activitate creează o punte între filosofia existențială și în psihologia pozitivă (Batthyány & Ruso-Netzer, 2014; Wong, 2009a). În plus, Frankl a fost primul care a făcut un caz convingător că căutarea umană a sensului a fost inima și sufletul psihoterapiei, o abordare susținută de propria sa experiență extraordinară de supraviețuire în lagărele de concentrare naziste (Frankl, 1985).,pentru Viktor Frankl, obiectivul principal al logoterapiei, sau al terapiei cu sens, este de a trezi oamenii de la ocupația și satisfacția de sine de zi cu zi la potențialul lor spiritual de împlinire a sensului. Voința față de sens este descrisă ca „efortul omului de a îndeplini cât mai mult sens în existența sa și de a realiza cât mai multă valoare în viața sa” (Frankl 2010, p.85). El a propus ca, din moment ce voința la sens este situată în nucleul spiritual al naturii umane, principiul sensului ar trebui luat în serios în psihoterapie., Recent, Emmy van Deurzen și Martin Adams (Deurzen și Adams, 2010), de asemenea, a subliniat semnificația și spiritualitate: „În sensul că viața este despre sensul creării, dimensiunea spirituală este axa centrală a terapiei existențiale” (Deurzen & Adams, 2010, p. 20).

ce este nou despre terapia cu sens (Mt)

această lucrare introduce terapia mea Integrativă cu sens (MT), care evoluează din logoterapia lui Frankl., Menținând principiile de bază ale logoterapie, MT include, de asemenea alte modalități terapeutice, cum ar fi CBT, existențial-umanistă terapie, narativ, și psihoterapie pozitiva, cu sensul său central, organizarea de construct (Wong, 1997, 1998a, 1999, 2012b).

motto-ul MT este: „sensul Este tot ce avem, relația este tot ce avem nevoie”, în contextul psihoterapiei. În concordanță cu Viktor Frankl (1985), MT se concentrează mai degrabă pe sensul existențial decât pe sensul Asociativ., Existențială sensul oferte cu sensul existenței umane (Reker & Chamberlain, 2000), întrucât asociative sensul se referă la rațională și logică connectiveness în lumea naturală (Heintzelman & Regele, 2013). Căutarea sensului este considerată de Frankl atât ca o motivație umană primară universală, cât și ca o capacitate umană unică de a înțelege lumea și de a crea sisteme de valori/credințe. A căuta sensul înseamnă a căuta auto-transcendența, ceea ce înseamnă a ieși din noi înșine și a servi ceva sau pe cineva mai mare decât pe sine.,

relația este, de asemenea, de o importanță capitală în MT (Wong & Wong, 2013). Calitatea și profunzimea relației este cheia unei terapii eficiente. Suntem proiectați să supraviețuim și să prosperăm într-o lume relațională. Căutarea sensului nu este o călătorie solitară în vid. Este încorporată într-o rețea relațională, modelată de contextul social, cultural. Procesul terapeutic oferă un context social in vivo pentru ca clienții să învețe interacțiuni autentice care contribuie la creșterea și legarea personală.,în MT, relația funcționează ca un factor comun major pentru psihoterapia eficientă, nu doar datorită alianței terapeutice, ci datorită prezenței terapeutice a terapeutului. Prin urmare, cultivarea calităților empatiei, a considerației pozitive necondiționate și a autenticității (Rogers, 1951) este importantă pentru sensul terapeuților și succesul terapeutic. Cercetările au demonstrat în mod constant că relația este fundamentul pentru o terapie eficientă (Wampold, 2009; Wampold, Goodheart, & Levant, 2007).,într-o familie de diferite tipuri de terapii existențiale, MT se distinge ca făcând împlinirea sensului cel mai important principiu. Când ajutăm clienții să se implice activ în ceea ce contează cu adevărat, cum ar fi servirea unui sens mai înalt și dezvoltarea relațiilor de iubire, ei vor avea libertatea și responsabilitatea de a trăi o viață vitală și împlinită; prin îmbrățișarea sensului ca orientare de bază a valorii, vor fi mai capabili să-și depășească conflictele existențiale și să rezolve problemele personale.,un astfel de accent pozitiv are implicații importante pentru modul în care facem terapia existențială. De exemplu, chiar și în sesiunea de admisie, MT încearcă să schimbe preocuparea clienților cu probleme personale pentru a se gândi la perspectiva unei vieți mai satisfăcătoare prin dereflecție și dialog Socratic – două tehnici care vor fi explicate mai târziu. De aceea, MT reprezintă aplicarea psihologiei pozitive existențiale (Wong, 2009a).,sensul Este tot ce avem, pentru că suntem o specie care caută sens, care face sens, modelată de o cultură a simbolurilor construite social și a normelor morale. Astfel, capacitatea noastră de a înțelege sistemele de semnificație ale clienților, de la conceptul lor de sine la contextul lor cultural este cheia pentru a-i ajuta. MT funcționează cu diferite aspecte ale sensului (Wong, 2013).deoarece sensul Este o construcție holistică, incluzând dimensiunile spirituale, cognitive și comportamentale, MT combină în mod natural gândirea mecanică cu întrebările filosofice., De exemplu, MT utilizează atât abilitățile CBT, cât și metodele fenomenologice, așa cum sunt cerute de desfășurarea procesului terapeutic. Deoarece nici o abordare terapeutică unică nu este eficientă pentru toate cazurile, pare logic să adoptăm o abordare atât de flexibilă, personalizată, pentru a se potrivi clienților individuali, atâta timp cât nu pierdem din vedere tema centrală a construcției semnificației.abordarea integrativă și flexibilă a MT o face ușor conformă cu standardul American Psychological Association pentru practica bazată pe dovezi în Psihologie (APA, 2006)., Se cere ca terapia eficientă trebuie să utilizeze diferite soluții bazate empiric pentru a se potrivi caracteristicile individuale și culturale ale clienților. Numai o abordare integrativă poate satisface această cerere. Norcross și Goldfried (2005) au arătat că abordarea integrativă are un sprijin empiric puternic.în plus față de integrare, un alt punct de plecare de la terapiile existențiale tradiționale este accentul pus pe practica psihologică bazată pe dovezi, mai degrabă decât pe filosofia existențială., Doar ca gândire filosofic este necesar pentru o bună cercetare psihologică și practică (Deurzen & Adams, 2010; Kauppinen, în presă), de formare în cercetarea științifică riguroasă este important pentru terapiei existențiale, într-o epocă de management grijă și responsabilitate (Vos, et al., 2014; Wong, 2010a). Mai recent, Hoffman, Vallejos, clare-Hoffman, and Rubin (2014) nu numai că au susținut că terapia existențială are deja o bază empirică solidă, dar au susținut și nevoia de competență în evaluarea empirică și tratamentul pentru terapeuții existențiali., Cu alte cuvinte, terapia existențială și cercetarea empirică trebuie să fie conectate organic.în ceea ce privește integrarea în practică și știință, propria mea carieră de cercetare este strâns legată de preocupările mele existențiale cu privire la condiția umană și modalitățile de a atinge bunăstarea și înflorirea în ciuda frustrării, adversității și morții., În plus, am făcut în mod explicit sensul de cercetare pentru mai mult de trei decenii, de a demonstra spontană de cauzalitate și existențiale atribuții (Wong, 1991; Wong & Weiner, 1981) să dezvolte o măsură pentru a evalua sensul-stare de spirit (Wong, 2012c).este foarte îmbucurător faptul că Breitbart și Poppito (2014a, b) au demonstrat empiric eficacitatea consilierii centrate pe sens, bazată pe logoterapia lui Viktor Frankl, în ajutorarea pacienților cu cancer terminal., Prezentul MT facilitează testarea principiilor de bază ale logoterapiei în cercetare și intervenție (Wong, 2014, in press, a).,

cele Mai multe dintre meu evaluare și instrumentele de intervenție sunt declanșate de mea experimentală și clinică înțelegere, dar întemeiată în empirice de cercetare în domenii cum ar fi confruntarea cu frustrare (Wong, 1995), stres evaluare (Păun & Wong, 1990), coping eficiente (Wong, 1993; Wong, Reker, & Păun, 2006), teoriile implicite de sens (Wong, 1998b), adaptive viață de revizuire (Wong & Watt, 1991), și acceptarea morții (Gesser, Wong, & Reker, 1987-88; Wong, Reker, & Gesser, 1994)., Aceste instrumente pot fi utilizate în terapia sensului pentru a echipa clienții cu abilități de adaptare adaptivă bazate pe dovezi. Aceste evaluări pot adăuga, de asemenea, o sursă cantitativă de euristică și verificare

timpul pentru ideea de sens a ajuns în cele din urmă în psihologia mainstream. În ultimii doi ani am asistat la o explozie de publicații—cărți și articole în reviste de specialitate—în sensul în viață (de exemplu, Hicks & Routledge, 2013; aparat de Ras & Mikulincer, 2012; Wong, 2012a)., Preponderența dovezilor de cercetare a susținut principiile și ipotezele logoterapiei. Cercetările au arătat că prezența de semnificație joacă un rol vital nu numai împiedicați de stres (Halama, 2014) și ameliorarea simptomelor (Mascaro, 2014), dar, de asemenea, să contribuie la bunăstarea (Ryff, 2012; Steger, 2012) și a rezistenței în viețile noastre (Parc, 2013; Shmotkin & Shrira, 2013).,

în plus, o meta-analiză recentă a Scr de Vos, Craig, și Cooper (2014) a oferit un sprijin pentru eficacitatea terapiei existențiale, mai ales atunci când acesta include structurat intervenții psiho-educație, ia-exerciții acasă, și explicite discuție în sensul în viață cu clienții. Toate aceste componente pot fi găsite în MT.de asemenea, am susținut o abordare semi-structurată a terapiei de semnificație din trei motive principale. În primul rând, va scoate misterul din terapia existențială., În al doilea rând, va face terapia existențială mai accesibilă tuturor terapeuților interesați să încorporeze MT în practica lor. În al treilea rând, face din MT un candidat mai bun pentru studiile de control randomizate.

instrumente de evaluare centrate pe Semnificație

această lucrare enumeră doar un eșantion de măsuri dezvoltate de mine pentru a ilustra legătura dintre cercetarea mea privind semnificația și MT. Acestea sunt gratuite pentru psihologi pentru a le folosi în scopuri de cercetare și clinice.conținutul sensului în viață și căutarea sensului., Oricare dintre următoarele instrumente poate fi utilizat la începutul și la sfârșitul procesului de consiliere pentru a evalua progresul. De asemenea, pot fi utilizate în diverse scopuri, cum ar fi clarificarea direcțiilor clienților, a orientărilor de valoare și a obiectivelor de viață.

  • Sensul Personal de Profil (PMP & PMP-B) (Wong, 1998; Macdonald, Wong & Gingras, 2012). Una dintre puținele măsuri de semnificație care despachetează diferite surse de semnificație.,
  • scala de orientare în viață (LOS; Wong, 2012c) a fost concepută pentru a determina măsura în care indivizii dețin o mentalitate de sens sau o credință globală că viața are o semnificație intrinsecă.
  • scala de evaluare a nevoilor psihologice de bază (BPNAS; Wong, 2013). Măsoară gradul în care cineva și-a îndeplinit nevoile de bază în domenii esențiale pentru experiența sensului pozitiv în viață.
  • căutarea scalei de semnificație (SMC; Wong 2011). Acest instrument a fost conceput pentru a evalua unde se află în prezent în ceea ce privește căutarea răspunsurilor la opt întrebări existențiale importante., Este util ca o rampă de lansare pentru a începe un dialog pe probleme existențiale.
  • profilul atitudinilor morții (Dap-R; Wong, Reker, & Gesser, 1994). Scara cea mai utilizată pentru a măsura cinci atitudini majore de moarte, de la frica de moarte până la acceptarea morții. Acesta poate fi, de asemenea, utilizat pentru a evalua ideația suicidară.
  • Optimism Tragic (LAS; Wong, Leung, Steinfort, & Vroon, 2002; Wong, 2009b). O scară care măsoară atitudini importante pentru menținerea optimismului în situații tragice sau grave., Acest lucru poate fi folosit împreună cu triunghiul sensului lui Frankl (libertatea voinței, voința la sens și sensul vieții.)

măsurarea evaluării eficiente a stresului și a strategiilor de coping.

  • măsură de evaluare a stresului (SAM; Păun & Wong, 1990) – cea mai utilizată măsură de evaluare. Acest lucru poate fi folosit pentru a evalua dacă clienții sunt capabili să vadă stresul ca o provocare controlabilă și să facă reevaluări mai pozitive ca urmare a consilierii.,
  • Coping Schema Inventory-Revised (CSI-R; Wong, Reker, & Peacock, 2006) – cea mai cuprinzătoare măsură de coping, care include subscale de coping existențiale și religioase. De obicei, este utilizat în cadrul modelului de congruență a resurselor lui Wong (Wong, 1993; Wong et al., 2006) pentru a evalua dacă clienții au resurse suficiente și răspunsuri adecvate pentru a face față problemelor lor.
  • Trent Atribuire Profil (de la ROBINET; Wong & Sproule, 1984; Wong, Watters, & Sproule, 1978)., Aceasta este singura scală care măsoară locusul intern de control și locusul extern de control ca două dimensiuni separate

strategii de intervenție centrate pe Semnificație

următoarele 5 strategii de intervenție se bazează pe concepte teoretice majore în MT. În cadrul fiecărei strategii, există mai multe tehnici de îmbunătățire a sensului.

(1) Cultivarea valorii de sine intrinseci. Pentru a ajuta clienții să devină conștienți de valoarea intrinsecă a fiecărei vieți este o piatră de temelie a MT., Există diferite tehnici pentru a explora valoarea intrinsecă în următoarele domenii: (a) relații: întrebați clienții despre cine contează cel mai mult (de exemplu, copiii, părinții). (b) singularitate: subliniați că sunt singulare, de neînlocuit și capabile să aducă o contribuție unică. (c) creștere: demonstrați că o mentalitate de creștere poate ajuta o persoană să învețe și să crească. (d) Spiritualitate: explorați viziunile lor asupra lumii, credințele de bază, preocupările finale, idealurile și obiectivele vieții.,tehnicile de activare spirituală includ: activarea resurselor personale de semnificație, identificarea credințelor globale în ceva mai mare decât sine, căutarea sensului & scop, practicarea rugăciunii și meditației și conectarea poveștii vieții la o meta-narațiune.,

Alte tehnici pentru a cultiva un rezultat pozitiv identitatea de sine include ghidat viața de revizuire (Birren, 2001; Wong & Watt, 1991), expresive disclosive scris (Pennebaker & Seagal, 1999; Sloan & Marx, 2004), și exerciții pentru a dezvolta un semnătura lui forte (Peterson & Seligman, 2004). Testul oglinzii poate fi folosit și uitându-te într-o oglindă și întrebând ce îți place despre tine și ce aspecte vrei să schimbi.

(2) strategia de dublă viziune., Obiectivul este de a împuternici clienții să privească dincolo de preocupările lor imediate la imaginea de ansamblu. Această strategie servește scopului de a normaliza o problemă făcând ceea ce este personal universal. De asemenea, servește la evidențierea domeniilor care pot necesita advocacy de către terapeut în numele unui client.,

Tehnici pentru a realiza o viziune mai largă includ: Având o rază lungă scopul de a oferi o perspectivă adecvată pentru situația dificilă actuală, uitându-se la problemele personale din perspectiva probleme universale (existențială givens), privindu relevante macro forțe, cum ar fi recesiunea economică globală și sistemică discriminare, pas cu pas de ieșire din situația și ridicându-și ochii la cer și la orizont, și să privească problema dintr-o perspectivă istorică.

(3) strategia de intervenție pură (Wong, 2012b) oferă un cadru conceptual pentru stabilirea obiectivelor și atingerea obiectivelor., Încorporează principalele componente și funcții ale sensului: scopul, înțelegerea, responsabilitatea și plăcerea – cele patru componente care definesc sensul În viață (Wong, 2010b; Wong, 2012b). Numeroase abilități de intervenție pot fi utilizate pentru a realiza fiecare dintre aceste componente.de exemplu, următoarele tehnici pot fi utilizate pentru a spori gradul de conștientizare a clienților cu privire la adevăratul lor scop: (a) pentru fiecare situație întrebați: „ce scop servește acest lucru?”Dacă nu servește nicio funcție utilă, atunci nu continuați. b) reflectați la marile întrebări: „ce ar trebui să fac cu viața mea?””Ce contează cu adevărat în viață?,”(c) experimente comportamentale: ți-ai învinuit vreodată pe nedrept prietenul pentru a ieși dintr-o situație dificilă? V-ați sacrificat vreodată interesul propriu pentru a-i ajuta pe alții sau pentru a servi societatea? Ai găsit ceva pentru care ești dispus să muncești din greu și să te sacrifici?următoarele sunt câteva tehnici pentru a activa conștientizarea responsabilității: (a) întrebați-vă cum vă va afecta acțiunea pe cei dragi și pe prieteni. (b) notați cazurile în care ați încălcat o promisiune și ați dezamăgit oamenii în ultima lună., (c) descrieți un caz în care v-ați asumat responsabilitatea personală cu costuri mari.este interesant de observat că strategia pură nu numai că oferă un cadru conceptual pentru evaluare și tratament, ci abordează și problemele fundamentale în semnificație, așa cum a propus Kauppinen (în presă), un filozof specializat în semnificație., Lui Montaj Atitudini Analiză a Semnificației membre: „E viața lui este semnificativ pentru gradul este potrivit pentru S-au agential mândrie, sentimente de împlinire, și de încredere, și pentru alții pentru a admira E viața lui și de a fi inspirat sau ridicat de aceasta” (p. 7). Agential mândria vine din responsabilitatea personală, sentimente de împlinire vin dintr-un sentiment de înțelegere și bucurie, de încredere în primirea admirație vine din urma o valoare și un scop semnificativ în slujba unui bine mai mare.,(4) strategia de intervenție ABCDE (Wong, 2012b) oferă un cadru conceptual pentru a face față tuturor aspectelor negative ale vieții și anxietăților existențiale. ABCDE înseamnă acceptare, credință, angajament, descoperire și evaluare. Fiecare componentă reprezintă o temă existențială importantă și o intervenție orientată spre sens. De exemplu, acceptarea este o strategie importantă de coping în tratarea morții și a morții (Wong, 2008) și a evenimentelor incontrolabile (Wong, Reker, & Peacock, 2006)., MT recunoaște diferite niveluri de acceptare, de la acceptarea cognitivă și acceptarea emoțională până la acceptarea integrativă, care încorporează un eveniment negativ cu aspecte pozitive ale vieții.

(5) strategia sistemelor duale. Împreună, PURE și ABCDE pot fi folosite fără probleme, așa cum este simbolizat de Yin-Yang. Această abordare dual proces integrează în mod eficient negative și pozitive, care sunt inevitabile în viață, și negociază un echilibru dialectic între forțele de viață opuse (Wong, 2012d).

alte tehnici și exerciții

dialogul Socratic., Aceasta implică o varietate de întrebări menite să încurajeze clienții să reflecte și să găsească răspunsuri în interiorul lor. Adesea se învârte în jurul întrebărilor existențiale de bază, cum ar fi: Care este scopul tuturor eforturilor mele? De unde știu adevărata mea chemare? Ce mi-ar face viața mai semnificativă și mai semnificativă? Pentru ce misiune sau scop special M-au pregătit toate experiențele și darurile mele? Adesea, un astfel de dialog are un aspect maieutic și dialectic în explorarea viziunilor clienților, a credințelor culturale și a valorilor de bază (Wong, in press, b)., Această metodă este ideală pentru a desena ceea ce este înnăscut și implicit în sufletul uman pentru ceea ce este drept, nobil și semnificativ. Viktor Frankl (1986) a folosit această metodă în mod eficient pentru a-și ajuta pacienții să-și asculte conștiința intuitivă, să descopere valori durabile și să descopere noul lor sens în viață.

Dereflecție. Aceasta implică redirecționarea atenției clienților de la problemele și reclamațiile lor către ceva pozitiv. Potrivit lui Frankl, dereflecția se bazează pe capacitățile umane de auto-distanțare și auto-transcendență., Implică întrebări precum: cum ar fi viața ta dacă nu ai avea această plângere? Dacă totul ar merge bine, cum ar arăta? Există ceva în viață pentru care ai muri? Pe scurt, această tehnică ajută clienții să vadă prin confuzia lor și să descopere ceea ce contează cu adevărat.

luarea în perspectivă. (a) Luați perspectiva unui observator imparțial și descoperiți ce se întâmplă cu adevărat (testul persoanei rezonabile), (b) luați perspectiva persoanei cu care vă aflați în conflict (sine vs. altul) și (c) luați perspectiva sinelui ideal viitor (acum vs., viitorul)

tehnici de redirecționare rapidă. Diverse întrebări sunt folosite pentru a ajuta clienții să vadă consecințele comportamentului lor. (a) ce se va întâmpla cu tine 5 ani pe drum, dacă nu face nici o schimbare în viața ta? b) testul pe patul de moarte – care ar fi cele mai mari regrete ale tale dacă te-ai imagina pe patul de moarte?exercițiul zilnic pe calea de cinci ori către sănătatea mintală pozitivă. Acest lucru este conceput pentru a dezvolta o viziune echilibrată a menținerii sănătății mintale.

  1. Privind înapoi pentru lecțiile învățate în viață.
  2. privind oportunitățile actuale de a învăța și de a servi.,
  3. așteaptă cu nerăbdare îndeplinirea obiectivelor viitoare ale vieții.
  4. privind spre interior în meditație atentă.
  5. privind în jos pentru a extinde o mână de ajutor celor care au nevoie de ea.

exercițiu zilnic de mantre de auto-afirmare. Acest lucru este conceput pentru a cultiva și menține o atitudine pozitivă.viața mea are sens și valoare intrinsecă.

  • îmi urmez misiunea cu pasiune.
  • sunt mai mult decât suficient pentru toate provocările care pot veni în calea mea.
  • aleg să rămân pozitivă pe tot parcursul zilei.,exercițiile de recunoștință servesc mai degrabă ca un exercițiu spiritual decât ca un instrument pentru fericire:
    • identificați 3 lucruri pentru care sunteți recunoscători într-un regres sau dificultate recentă.
    • identificați 3 lucruri bune despre o persoană semnificativă cu care aveți un conflict.
    • exprimați recunoștința zilnică pentru binecuvântările pe care le-ați primit în acea zi.
    • reflectați asupra a ceea ce aveți și exprimați recunoștința pentru aceste daruri.

    concluzie

    În concluzie, MT este o terapie existențială pozitivă, integrativă și bazată pe dovezi., Ea abordează toate temele existențiale tradiționale, dar, de asemenea, face uz pe deplin de măsuri cantitative valide și fiabile și literatura vastă privind cercetarea sensurilor. MT mută terapia existențială mai aproape de psihoterapia mainstream, fără a-și pierde rădăcinile filosofice existențiale.abordarea mea poate ridica câteva întrebări în mintea terapeuților existențiali tradiționali, cum ar fi: „ce se întâmplă cu o disponibilitate Deschisă față de orice este în mintea clientului, cu atât de multe metode?”sau” ce se întâmplă cu modul de lucru non-bazat pe tehnică al terapiei existențiale?”.,răspunsul meu este că nu restricționează practica terapeuților existențiali-fenomenologici care curg liber. Ceea ce face este să ofere instrumente suplimentare, atât conceptuale, cât și tehnice, pentru a ajuta terapeuții existențiali în conceptualizarea și evaluarea cazurilor lor, așa cum susține Hoffman et al. (2014) și așa cum am susținut în această lucrare.ca urmare a recentei mișcări de psihologie pozitivă, sensul În viață s-a mutat în stadiul central al psihologiei mainstream., Abordarea actuală a MT face posibilă integrarea noilor descoperiri în cercetarea sensului cu terapia existențială (Wong, 2014).MT este, de asemenea, o terapie bazată pe valoare și orientată spiritual. Continuă eforturile lui Frankl de a umaniza psihoterapia. Ea privește fiecare individ ca o ființă umană autonomă, căutând autenticitatea și semnificația personală pe fundalul condiției umane sumbre. Pledează pentru o abordare centrată pe persoană și holistică de a lucra cu toate dimensiunile persoanei, dar subliniind nucleul spiritual ca inima și sufletul psihoterapiei., Astfel, MT are multe de lăudat pentru a aborda problemele de sănătate mintală legate de criza sensului atât la nivel individual, cât și la nivel societal.

    cea mai recentă încarnare a lui Viktor Frankl este logoterapie, MT reprezintă o nouă bazată pe dovezi integrative terapiei existențiale, care diferă de la Schneider (2007) existențială-terapia integrativă din cauza MT accent pe angajarea sensul ca un central de organizare a construi, mai degrabă decât folosind ontologică sau experiențială context drept cadru general.,

    MT diferă atât din versiunea Americană a existențial-terapia integrativă și versiunea Europeană a fenomenologic-existențială terapie prin virtutea sa se concentreze pe ceea ce înseamnă a cerceta și a înțelesului pentru o viață demnă, mai degrabă decât pe neliniștile existențiale. Acest accent pozitiv este în concordanță nu numai cu vechea zicală a lui Socrate, „secretul schimbării este să vă concentrați toată energia, nu pe combaterea vechiului, ci pe construirea noului”, ci și cu cercetarea psihologică pozitivă contemporană., Sper că accentul pozitiv și empiric al MT va face terapia existențială mai accesibilă psihoterapeuților comportamentali cognitivi.

  • Leave A Comment