a Ágora de Atenas era o centro da cidade antiga: uma grande praça aberta onde os cidadãos poderiam se reunir para uma grande variedade de propósitos. Em qualquer dia o espaço pode ser usado como um mercado, ou para uma eleição, um desempenho dramático, uma procissão religiosa, exercício militar, ou competição atlética., Aqui as atividades administrativas, Políticas, judiciais, comerciais, sociais, culturais e religiosas encontraram um lugar junto no coração de Atenas, e a praça foi cercada pelos edifícios públicos necessários para executar o governo ateniense.estes edifícios, juntamente com monumentos e pequenos objectos, ilustram o papel importante que desempenhou em todos os aspectos da vida pública. A câmara do Conselho, os escritórios dos magistrados, a casa da moeda e os arquivos foram todos descobertos, enquanto os tribunais são representados pela recuperação dos votos de bronze e um relógio de água usado para discursos de tempo., O uso da área como um mercado é indicado pelas numerosas lojas onde potters, cobblers, bronzeworkers, e escultores fizeram e venderam seus produtos.
Usado como um cemitério e por símbolos dispersos de habitação do Bronze e a Idade do Ferro, a área foi definida como um espaço público no século 6 a. C., edifícios Administrativos e pequenos santuários foram construídos, e a água foi disponibilizada em um fountainhouse alimentado por um início de aqueduto. A seguir a total destruição de Atenas, em mãos dos Persas em 480 a. C., a cidade foi reconstruída e edifícios públicos foram adicionados à Ágora, um por um, ao longo de séculos 5 e 4, quando Atenas disputavam a hegemonia da Grécia.,
é durante este período “Clássico” que a Ágora e os seus edifícios eram freqüentadas por estadistas como Themistokles, Perikles, e Demóstenes, pelos poetas Aeschylos, Sophokles, Eurípides e Aristófanes, pelos escritores Tucídides e Herodotos, por artistas como Fídias e Polygnotos, e por filósofos como Sócrates, Platão e Aristóteles., Juntos, eles foram responsáveis pela criação de uma sociedade e cultura que estabeleceu um padrão contra o qual as realizações humanas subsequentes foram julgados. O Agora foi o ponto focal de suas atividades variadas e aqui o conceito de democracia foi desenvolvido e praticado pela primeira vez.com a ascensão da Macedônia sob Filipe II e Alexandre, O Grande e durante o período helenístico subsequente, todo o significativo poder militar, econômico e político deslocou-se para o leste. Nas esferas da educação e da filosofia, entretanto, Atenas manteve sua preeminência., A Academia, fundada por Platão, e o Liceu, fundado por Aristóteles, continuaram a florescer. Eles foram complementados com a chegada de Zenão de Kition, que escolheu para dar uma palestra na Ágora no Stoa pintado.o domínio cultural ateniense continuou durante todo o período romano, e os edifícios adicionados ao Agora refletem o papel educacional da cidade, um papel que terminou apenas com o fechamento das escolas filosóficas pagãs pelo imperador cristão Justiniano em 529 D. C., Com o colapso da segurança no Império, Atenas e a Ágora sofreram invasões e destruições periódicas: os Herulianos no século III, os visigodos no 4º, os vândalos no 5º, e os eslavos no 6º. Após a invasão eslava, a área da Ágora foi abandonada e negligenciada por cerca de 300 anos.