BiblicalEdit

Depois de ter lançado José em um poço, seus irmãos notaram uma caravana em seu caminho de Gilead para o Egito, “com seus camelos com espicaçal, e balm, e mirra” (Gen. 37:25). Quando Jacó enviou sua embaixada para o Egito, seu presente para o governante desconhecido incluiu “um pequeno bálsamo” (GN 43:11). Durante os últimos anos do Reino de Judá, Jeremias pergunta: “não há bálsamo em Gileade?” (Jeremias. 8:22). Ainda mais tarde, de uma expressão em Ezequiel 27:17, balm foi uma das mercadorias que os comerciantes hebreus levaram para o mercado de tiro., De acordo com I Reis 10:10, bálsamo (Hebraico: bosão) estava entre os muitos dons preciosos da Rainha de Sabá para o rei Salomão.nos últimos dias da história judaica, acreditava-se que o bairro de Jericó era o único local onde o verdadeiro balsam cresceu, e mesmo lá a sua cultura estava confinada a dois jardins, os vinte acres em extensão, o outro muito menor (Teofrasto).de acordo com Josefo, a rainha de Sabá trouxe “a raiz do bálsamo” como um presente para o rei Salomão (Formiga. 8.6.6).,ao descrever a Palestina, Tácito diz que em todas as suas produções é igual à Itália, além de possuir a palma e o balsam (Hist. 5: 6); e a famosa árvore excitou a cupidez de invasores sucessivos. Por Pompeu foi exposto nas ruas de Roma como um dos despojos do recém-conquistada província, 65 B. C. E.; e uma das maravilhosas árvores enfeitou o triunfo de Vespasiano, 79 C. E. Durante a invasão de Tito, duas batalhas ocorreram no bálsamo bosques de Jericó, sendo o último para impedir que os Judeus, em seu desespero frenesi de destruir as árvores., Em seguida, eles se tornaram propriedade pública, e foram colocados sob a proteção de uma guarda imperial; mas a história não registra quanto tempo as duas plantações sobreviveram.

Pliny distingue três espécies diferentes desta planta; a primeira com folhas finas e capiláceas; a Segunda um arbusto crosco; e a terceira com casca lisa e de crescimento mais alto do que as duas anteriores. Ele nos diz que, em geral, a planta balsam, um arbusto, tem a semelhança mais próxima à videira, e seu modo de cultivo é quase o mesmo., As folhas, no entanto, mais se assemelham às da rue, e a planta é um evergreen. Sua altura não excede dois côvados. De pequenas incisões feitas com muita cautela na casca (Josefo, Formiga. 14.4.1; Guerra 1.6.6) os bálsamos gotejam em gotas finas, que são coletadas com lã em um chifre, e então preservadas em novos jarros de terra. A princípio é esbranquiçada e pelúcia, mas depois torna-se mais dura e avermelhada. Essa é considerada a melhor qualidade que escorre antes do aparecimento do fruto., Muito inferior a isso é a resina prensada das sementes, a casca, e até mesmo dos caules (veja Teofrasto, Hist. Planta. 9: 6; Estrabão 16: 763; Pausanias 9.28.2). Esta descrição, que não é suficientemente característica da planta em si, fatos para a maior parte do balsam-arbusto Egípcio encontrado por Belon em um jardim perto do Cairo. A planta, no entanto, não é indígena do Egito, mas as camadas são trazidas da Arábia Félix; Prospero Alpino publicou uma placa dela.,Dioscórides (de materia medica) atribui muitas propriedades médicas ao balsam, tais como expulsar o fluxo menstrual; ser um abortivo; mover a urina; auxiliar na respiração e concepção; ser um antídoto para aconitum e snakebite; tratar pleurisia, pneumonia, tosse, ciática, epilepsia, vertigem, asma e gripes.na era de Galeno, que floresceu no século II, e viajou para a Palestina e Síria propositadamente para obter um conhecimento desta substância, cresceu em Jericó e em muitas outras partes da Terra Santa.,o rito cristão da confirmação é conferido através da unção com o Crisma, que é tradicionalmente uma mistura de azeite e bálsamo. O bálsamo parece ter sido usado em todos os lugares para o Crisma pelo menos a partir do século VI.,

ArabEdit

O bálsamo, feita originalmente, diz a tradição Árabe, do Iêmen, pela Rainha de Sabá, como um presente de Salomão, e plantadas por ele no jardim de Jericó, foi levado para o Egito por Cleópatra, e plantadas em Ain-Semes, num jardim, que todos os antigos viajantes, Árabe e Cristã, mencionar com profundo interesse.a cidade egípcia de Ain Shams era famosa pelo seu jardim de bálsamo, que era cultivado sob a supervisão do governo. Durante a Idade Média, diz-se que a balsam-árvore cresceu apenas aqui, embora anteriormente também tivesse sido uma planta nativa na Síria., De acordo com uma tradição Copta conhecida também pelos muçulmanos, foi na primavera de Ayn Shams que Maria, a mãe de Jesus, lavou as roupas de embalar deste último em seu caminho de volta para a Palestina depois de sua fuga para o Egito. A partir desse momento, a primavera foi benéfica e, durante a Idade Média, balsam-árvores só podiam produzir a sua preciosa secreção em terras regadas por ela. A história é reminiscente das lendas cristãs sobre a fonte da Virgem em Jerusalém.,Prosper Alpino relata que quarenta plantas foram trazidas por um governador do Cairo para o jardim lá, e dez permaneceram quando Belão viajou para o Egito, mas apenas uma existiu no século XVIII. No século XIX, parecia não haver nenhuma.o botânico alemão Schweinfurth reconstruiu o antigo processo de produção de balsam.atualmente, a árvore Commiphora gileadensis cresce selvagem no Vale de Meca, onde é chamada de beshem. Muitas estirpes desta espécie são encontradas, algumas na Somália e no Iêmen.