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History of Western Civilization II (Português)

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19.4.7: Mary Wollstonecraft

Mary Wollstonecraft foi uma escritora, filósofa e defensora dos direitos das mulheres, cujo foco nos direitos das mulheres, e particularmente no acesso das mulheres à educação, distinguiu-a da maioria dos pensadores do Iluminismo masculino.,

Objetivo

Resumir as maneiras em que Wollstonecraft filosofia difere de outros pensadores Iluministas

Pontos-Chave

  • Mary Wollstonecraft (1759-1797) foi um escritor inglês, filósofo e defensor dos direitos das mulheres. Ela era a maior voz feminina do Iluminismo. Até o final do século XX, no entanto, a vida de Wollstonecraft, recebeu mais atenção do que sua escrita.
  • A maioria dos primeiros trabalhos de Wollstonecraft se concentram na educação., Ela defende a educação das crianças para o ethos emergente de classe média: autodisciplina, honestidade, frugalidade e contentamento social. Ela também defende a educação das mulheres, um tema controverso na época e ao qual ela retornaria ao longo de sua carreira.em resposta às reflexões de Edmund Burke sobre a revolução na França (1790), que foi uma defesa da monarquia constitucional, da aristocracia e da Igreja da Inglaterra, Wollstonecraft é uma reivindicação dos Direitos Dos Homens (1790) ataca a aristocracia e defende o republicanismo.,a reivindicação dos Direitos da Mulher (1792) é uma das primeiras obras da filosofia feminista. Nela, Wollstonecraft argumenta que as mulheres devem ter uma educação proporcional à sua posição na sociedade, e afirma que as mulheres são essenciais para a nação porque educam os seus filhos e porque podem ser “companheiros” para os seus maridos, em vez de apenas esposas.,estudiosos do feminismo ainda debatem até que ponto Wollstonecraft era, de fato, uma feminista; enquanto ela apela para a igualdade entre os sexos em áreas particulares da vida, como a moralidade, ela não afirma explicitamente que homens e mulheres são iguais.
  • Wollstonecraft dirige seus escritos para a classe média, e representa um viés de classe por seu tratamento condescendente dos pobres.,A Vindication of the Rights of Woman A 1792 work by the 18th-century British feminist Mary Wollstonecraft that is one of the earliest works of feminist philosophy. Nela, Wollstonecraft argumenta que as mulheres devem ter uma educação proporcional à sua posição na sociedade, alegando que as mulheres são essenciais para a nação porque educam os seus filhos e porque podem ser “companheiros” para os seus maridos, em vez de apenas esposas., Reflections on The Revolution in France A political pamphlet written by the Irish statesman Edmund Burke and published in 1790. Um dos mais conhecidos ataques intelectuais contra a revolução francesa, é um trato definidor do conservadorismo moderno, bem como uma importante contribuição para a teoria internacional. A Vindication of the Rights of Men A 1790 political pamphlet written by the 18th-century British feminist Mary Wollstonecraft, which attacks aristocracy and advocates republicanism., Foi a primeira resposta em uma guerra de panfletos desencadeada pela publicação das reflexões de Edmund Burke sobre a revolução na França (1790), uma defesa da monarquia constitucional, da aristocracia e da Igreja da Inglaterra. Mary Wollstonecraft (1759-1797) foi uma escritora, filósofa e defensora dos direitos das mulheres. Durante sua breve carreira, escreveu romances, tratados, uma narrativa de viagens, uma história da Revolução francesa, um livro de conduta e um livro infantil., Até o final do século XX, a vida de Wollstonecraft, que abrangia uma criança ilegítima, casos de amor apaixonado e tentativas de suicídio, recebeu mais atenção do que sua escrita. Depois de dois assuntos malfadados, com Henry Fuseli e Gilbert Imlay (por quem ela tinha uma filha, Fanny Imlay), Wollstonecraft se casou com o filósofo William Godwin, um dos antepassados do movimento anarquista. Ela morreu aos 38 anos de idade, onze dias depois de dar à luz sua segunda filha, deixando para trás vários manuscritos inacabados., A segunda filha, Mary Wollstonecraft Godwin, tornou-se uma escritora talentosa como Mary Shelley, a autora de Frankenstein.após a morte de Wollstonecraft, seu viúvo publicou um livro de memórias (1798) de sua vida, revelando seu estilo de vida pouco ortodoxo, que inadvertidamente destruiu sua reputação por quase um século. No entanto, com o surgimento do movimento feminista na virada do século XX, a defesa de Wollstonecraft da igualdade das mulheres e críticas da feminilidade convencional tornou-se cada vez mais importante., Hoje, Wollstonecraft é considerada como uma das filósofas feministas fundadoras, e feministas muitas vezes citam tanto sua vida como seu trabalho como influências importantes.

    Mary Wollstonecraft por John Opie (c. 1797), National Portrait Gallery, em Londres

    Apesar do tema polêmico, os Direitos da Mulher recebeu críticas favoráveis e foi um grande sucesso. Foi quase imediatamente lançado em uma segunda edição em 1792, várias edições americanas apareceram, e foi traduzido para o francês., Foram apenas as revelações posteriores de sua vida pessoal que resultaram em visões negativas para Wollstonecraft, que persistiram por mais de um século.

teoria da Educação

a maioria dos primeiros trabalhos de Wollstonecraft centram-se na educação. Ela montou uma antologia de extratos literários” para a melhoria das mulheres jovens “intitulado” The Female Reader”., Tanto em seu livro de Conduta Thoughts on the Education of Daughters (1787) quanto no livro de seus filhos “histórias originais da vida Real” (1788), Wollstonecraft defende a educação das crianças para a classe média emergente ethos de auto-disciplina, honestidade, frugalidade e contentamento social. Ambos os livros também enfatizam a importância de ensinar as crianças à razão, revelando a dívida intelectual de Wollstonecraft ao importante filósofo educacional do século XVII John Locke., Ambos os textos também defendem a educação das mulheres, um tema controverso na época, e ao qual ela retornaria ao longo de sua carreira. Wollstonecraft argumenta que as mulheres bem educadas serão boas esposas e mães, e, em última análise, contribuirão positivamente para a nação.,

Uma Vindicação dos Direitos do Homem

Publicado em resposta a Edmund Burke, Reflexões sobre a Revolução em França (1790), que foi a defesa da monarquia constitucional, a nobreza e a Igreja da Inglaterra, e um ataque de Wollstonecraft amigo, Richard Price, Wollstonecraft Uma Vindicação dos Direitos do Homem (1790) ataques aristocracia e defensores do republicanismo. Wollstonecraft atacou não só a monarquia e o privilégio hereditário, mas também a linguagem genealógica que Burke usou para defendê-la e elevá-la., Burke associava o belo com fraqueza e feminilidade, e o sublime com força e masculinidade. Wollstonecraft vira essas definições contra ele, argumentando que sua abordagem teatral transforma os leitores de Burke—os cidadãos—em mulheres fracas que são influenciadas pelo show. Em sua primeira crítica feminista descaradamente, Wollstonecraft indicia a defesa de Burke de uma sociedade desigual fundada na passividade das mulheres.

em seus argumentos a favor da virtude republicana, Wollstonecraft invoca um ethos emergente da classe média em oposição ao que ela vê como o código aristocrático de boas maneiras., Influenciada por pensadores iluministas, ela acreditava no progresso, e ridiculariza Burke por confiar na tradição e costume. Ela argumenta pela racionalidade, apontando que o sistema de Burke levaria à continuação da escravidão, simplesmente porque tinha sido uma tradição ancestral.uma reivindicação dos Direitos da Mulher (1792) é uma das primeiras obras da filosofia feminista., Nela, Wollstonecraft argumenta que as mulheres devem ter uma educação proporcional à sua posição na sociedade, e então começa a redefinir essa posição, alegando que as mulheres são essenciais para a nação porque eles educam seus filhos e porque eles poderiam ser “companheiros” para seus maridos, em vez de apenas esposas. Em vez de ver as mulheres como ornamentos para a sociedade ou propriedade a ser negociada no casamento, Wollstonecraft afirma que são seres humanos que merecem os mesmos direitos fundamentais que os homens., Grande parte dos Direitos da mulher responde vitriolicamente aos escritores, que queriam negar às mulheres uma educação.embora Wollstonecraft defenda a igualdade entre os sexos em áreas particulares da vida, como a moralidade, ela não afirma explicitamente que homens e mulheres são iguais. Ela afirma que homens e mulheres são iguais aos olhos de Deus. No entanto, tais declarações de igualdade estão em contraste com suas declarações respeitando a superioridade da força masculina e valor., Sua posição ambígua sobre a igualdade dos sexos tornou difícil classificar Wollstonecraft como uma feminista moderna. O seu foco nos direitos das mulheres distingue Wollstonecraft da maioria dos seus homólogos do Iluminismo masculino. No entanto, alguns deles, mais notavelmente Marquês de Condorcet, expressaram uma posição muito mais explícita sobre a igualdade entre homens e mulheres. Já em 1790, Condorcet defendia o sufrágio feminino.,

Wollstonecraft dirige seu texto para a classe média, que ela descreve como o “estado mais natural”, e de muitas maneiras os direitos da mulher é inflectido por uma visão burguesa do mundo. Encoraja a modéstia e a indústria nos seus leitores e ataca a inutilidade da aristocracia. Mas Wollstonecraft não é necessariamente um amigo dos pobres. Por exemplo, em seu plano nacional de educação, ela sugere que, depois dos nove anos, os pobres, exceto aqueles que são brilhantes, devem ser separados dos ricos e ensinados em outra escola.

imputações

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