O livro era esperado para ser uma sensação e que certamente foi a primeira impressão de 12.000 exemplares vendidos, sem o prévio para publicação em novembro de 1857, e uma segunda impressão de 30.000 logo em seguida. Pela primeira vez em sua vida, Livingstone era rico: as vendas o fizeram mais de £8.500 (Roberts 2004).enquanto as viagens missionárias foram escritas rapidamente, o livro foi uma conquista verdadeiramente impressionante., Como um texto híbrido-narrativa missionária, diário de viagem e trabalho de ciência de campo – teve considerável amplitude e apelo substancial. Em contraste com muitos outros exploradores, além disso, as descrições de Livingstone dos africanos foram muito simpáticas.

cenário fluvial na costa oeste (prova anotada de David Livingstone), C. 1856-1857. Copyright National Library of Scotland. Creative Commons Share-alike 2.,5 UK: Scotland

In writing his book, Livingstone’s primary aim was to direct public attention to central and southern Africa, which he presented optimistically as an “conviding field” for mission work and trade (Wisnicki 2009:257). Ofereceu-lhe a oportunidade de defender uma combinação de cristianismo, comércio e civilização e de encorajar a intervenção Britânica no continente. Sem dúvida, a visão atraente, quase “utópica” de Livingstone e seu maior sucesso literário contribuíram para sua fama e sua reputação duradoura (Holmes 1993:351).,as viagens missionárias foram um bom investimento para John Murray. Ele garantiu um dos livros de viagens mais vendidos da época. No entanto, Livingstone nem sempre foi o autor mais fácil de trabalhar. Quando se tratava de ilustrar o livro, seus pedidos freqüentes de pequenas alterações frustraram Joseph Wolf, o artista que Murray designou para a publicação (Koivunen 2001:6). Livingstone também se ressentiu com a intrusão editorial, queixando-se à sua editora sobre a interferência de um editor cujas mudanças ameaçavam “castrar” a sua escrita., Ele iria, Livingstone disse a Murray, tolerar nenhum sinal de” namby pambyism ” (Livingstone 1857a).

Ideal Section of the Fizzure (David Livingstone’s Annotated Proof), C. 1856-1857. Copyright National Library of Scotland. Creative Commons Share-alike 2.5 UK: Scotland

Missionary Travels is also interesting for what it leaves out. No manuscrito original escrito à mão do livro, por exemplo, Livingstone tinha incluído uma crítica substancial das Guerras da fronteira do cabo, em que ele criticou a violência colonial por muito tempo., Talvez com medo de alienar o estabelecimento, ou talvez por sugestão de Murray, esta passagem – que vai até quase trinta páginas – é excluída do texto publicado (Livingstone 2011; Livingstone 2014).enquanto em casa, Livingstone estava em demanda como palestrante convidado. Ele não era apenas um missionário e geógrafo célebre: ele também era agora uma celebridade. Apesar de ter dificuldade em falar em público, ele deu vários endereços sobre seu trabalho e planos futuros, notavelmente na Associação Britânica para o avanço da ciência em Dublin e na Universidade de Cambridge., Ele recebeu diplomas honorários das universidades de Oxford e Glasgow, e foi eleito para a Royal Society.em março de 1858, após quinze meses na Grã-Bretanha, Livingstone partiu novamente para a África. Enquanto em casa, ele tinha incansavelmente destacou as possibilidades comerciais do continente e o potencial para o “comércio legítimo” para combater a escravidão (Livingstone 1857b:92). Agora um famoso herói nacional, Livingstone recebeu apoio substancial para seus planos., O apoio financeiro para sua próxima expedição foi logo levantado por assinatura pública e ele também recebeu uma soma de £5000 do Governo Britânico. Livingstone retornou à África como cônsul britânico, liderando uma equipe de seis europeus com um mandato para avaliar as possibilidades de comércio britânico no Zambeze (Roberts 2004).o plano original era chegar ao delta do Zambeze, viajar para as terras altas de Batoka, e a partir daí explorar a área e catalogar seus recursos naturais (Dritsas 2010:11)., A expedição, no entanto, enfrentou dificuldades desde o início. As relações entre o grupo foram tensas, em parte devido às deficiências de Livingstone como líder: vários membros renunciaram à expedição ou viram-se dispensados. Depois de investir tais esperanças no Zambeze, houve considerável decepção quando mais investigação sobre os rápidos Cabora Bassa provou que eles são intransitáveis.

“The Pioneer at Anchor in Pomony Harbor, Johanna., Livingstone e Kirk estavam a bordo e eles estavam prestes a começar para o Rio Rovooma para verificar se ele se comunicava com o Lago Nyassa na África Central. 3 set. 62, ” by Thomas Mitchell. Cortesia das bibliotecas Smithsonian, Washington, D. C. toda a expedição tinha descansado sobre a navegabilidade do rio, e assim Livingstone foi forçado a considerar outras áreas na busca por sua rodovia para o interior. A sua atenção cairia sobre o Rio Shire, o Lago Nyassa e o Rovuma., Mesmo que os planos originais se tivessem revelado impraticáveis, o governo permitiu que a expedição fosse estendida para além dos dois anos originais que haviam sido originalmente aprovados.durante toda a expedição, a navegação nunca foi fácil. A água era muitas vezes muito baixa para permitir a passagem, e Livingstone sentiu que seus problemas derivavam de barcos a vapor que eram mal projetados. A expedição também enfrentou dificuldades de outros lados. A invasão de invasores de escravos nas terras altas do Shire e conflito inter-tribal criou um ambiente cada vez mais instável (Roberts 2004; Dritsas 2010:3)., Enquanto Livingstone conseguiu explorar uma parte considerável do lago Nyassa, que ele chamou de “LAGO DAS ESTRELAS” (Ross 2002:143), essas condições impediram-no de chegar ao seu extremo norte. O fracasso em circum-navegação e levantamento completo do lago foi uma grande decepção para os geógrafos britânicos (Dritsas 2010:17).ao mesmo tempo, as esperanças de Livingstone para uma missão na África central foram frustradas. Inspirado pelas palestras emotivas que ele deu na Grã-Bretanha, a missão das universidades para a África Central (UMCA) havia enviado um partido para estabelecer uma missão em 1861., Apesar de não estarem diretamente ligados à expedição, eles procuraram Livingstone por apoio e conselhos. Eles eventualmente se estabeleceram em Magomero, uma aldeia de Manganja nas terras altas do Condado.

no entanto, a missão ficou envolvida em tumultuada política local (Roberts 2004). Muitos dos Membros também sofriam de doença e morreram de febre. Após a morte do líder da missão, o Bispo Charles Mackenzie, a missão foi retirada para a decepção de Livingstone., Da mesma forma, uma missão ao Makololo enviada pelo LMS no encorajamento de Livingstone também terminou em desastre e a morte de quase todo o partido.

manuscrito da nota de rodapé à página 600: adição à narrativa de uma expedição ao Zambeze e seus afluentes, 1864-1865, por Charles Livingstone e David Livingstone. Copyright National Library of Scotland. Creative Commons Share-alike 2.5 UK: Scotland

a tragédia durante a expedição, além disso, foi pessoal para Livingstone., Sua esposa, Mary, saiu para se juntar a ele em 1862, mas morreu pouco depois em Shupanga. Em julho de 1863, a expedição foi retirada para a Grã-Bretanha. Depois de uma curta excursão para a área a oeste do lago Nyassa, Livingstone começou a voltar para casa. Em uma viagem ousada, ele navegou seu barco, a senhora Nyassa, através do Oceano Índico para Bombaim, antes de embarcar em um navio para a Grã-Bretanha.à luz das muitas dificuldades, não é surpresa que a expedição Zambeze tenha sido muitas vezes considerada um fracasso: ela certamente não conseguiu atender às tremendas expectativas de muitos apoiadores em casa., No entanto, essa reputação obscureceu o fato de que uma expedição científica – entendida como “um conjunto de projetos” com uma série de objetivos e aspirações – teve alguns resultados lucrativos e vários espécimes botânicos e zoológicos importantes foram devolvidos aos Jardins de Kew e ao Museu de História Natural (Dritsas 2010:3, 24, 34).

segundo retorno à Grã-Bretanha (1864-65) top ⤴

quando Livingstone retornou à Grã-Bretanha, sua recepção foi mais moderada do que tinha sido em 1856-8., Alguns apoiadores ficaram desiludidos e isso foi agravado pelas críticas vocais de vários membros da expedição. O declínio na reputação de Livingstone, no entanto, tem sido por vezes exagerado. Livingstone permaneceu nos olhos do público e na verdade continuou a ser amplamente bem recebido (MacKenzie 2013:283). Em uma visita a Inverary em 1864, por exemplo, a convite do Duque de Argyll, ele experimentou uma recepção particularmente entusiástica pela comunidade local (Ross 2005:95).,no entanto, numa narrativa de uma expedição ao Zambesi (1865), o livro que Livingstone co-escreveu com seu irmão Carlos, ele claramente se propôs a defender sua reputação. Ele certamente pretendia desviar a crítica que tinha recebido sobre a morte dos Missionários do LMS e umca., Com acusações de que ele havia negligenciado a UMCA missão de circulação, por exemplo, Livingstone fez questão de enfatizar que apesar de ser “inteiramente distinta” a partir de sua própria expedição, ele sentiu “ansioso para ajudar os nossos compatriotas em seus nobres empresa” e tinha feito o seu dever de garantir que a festa foi resolvida com segurança (Livingstone e Livingstone, 1865:350).,

Além disso, uma vez que ele havia sido acusado de embroiling Mackenzie em conflitos locais, Livingstone se sentiu obrigado a insistir que ele tinha avisado o Bispo não “interferir na nativo brigas”: enquanto Livingstone tinha simpatia com Mackenzie ações, ele fez questão de salientar que injustificada “a culpa foi lançada no Dr. Livingstone ombros, como se os Missionários não tinham a responsabilidade individual para o subsequente conduta” (Livingstone e Livingstone, 1865:363)., No entanto, embora o livro tenha servido como uma” reivindicação da liderança de Livingstone ” (Clendennen 1989:34; Martelli 1970:237), foi principalmente concebido como um manifesto para mobilizar e intensificar a oposição Britânica ao comércio de escravos.

Carte de Visit, Portrait of David Livingstone, by P. E. Chappuis. Image courtesy of the Smithsonian Libraries, Washington, D. c.

While in Britain, Livingstone also used his time to lay plans for his return to Africa., Desta vez, a pedido de Roderick Murchison, o Presidente do RGS, ele foi examinar o sistema de água da África central, explorando o terreno entre o Lago Nyassa e do Lago Tanganyika (Wisnicki de 2011). A esperança era também que ele pudesse finalmente resolver a antiga questão da nascente do Nilo, provando que outros como John Hanning Speke estavam incorretos.no entanto, ele ainda se via como um missionário., Ele tinha um conceito estendido do empreendimento missionário, e a expedição lhe ofereceu a chance de continuar usando a exploração para tentar avançar o cristianismo, o comércio e a civilização, e trazer o fim do Comércio de escravos (Wisnicki 2011).

Final Journeys( 1866-68): the Nile Question Top ⤴

Livingstone was now appointed “Roving Consul” in central Africa, a title that came with no salary. O apoio financeiro do governo foi limitado para este novo plano: apenas £ 500 estava disponível., Seu velho amigo da Universidade, James “parafina” Young, no entanto, forneceu assistência muito necessária, contribuindo com £ 1000. Como resultado, Livingstone tinha algum apoio financeiro, mas sua extensão limitada garantiu que o empreendimento seria em uma escala muito menor desta vez.em contraste com a expedição anterior, Livingstone não seria acompanhado por outros europeus. Em Bombaim, recrutou um número de africanos de escolas de missão, bem como um contingente de “sepoys”., Em Zanzibar, ele adicionou a sua comitiva recrutando mais dez “Johanna men”, seu nome para porteiros das Ilhas Comoro trabalhando na África Oriental (Ross 2002:260). Somente cinco deste grupo original permaneceriam durante toda a duração de suas viagens.

“Nyangwe from the River” from Verney Lovett Cameron’s Across Africa (1877,1:378). Copyright National Library of Scotland. Creative Commons Share-alike 2.,5 Reino Unido: Escócia as últimas viagens de Livingstone duraram sete anos, durante os quais ele passou por vastas regiões da África Oriental e central, que hoje incluem Moçambique, Tanzânia, Malawi, Zâmbia e República Democrática do Congo (Wisnicki 2011). No início de 1867, seus cronómetros foram danificados, o que levou a erros subsequentes em suas observações longitudinais. Ele também lutou com suprimentos médicos esgotados, guerras locais e o desafio de garantir bens de Zanzibar.,graças a suas viagens, ele desenvolveu uma teoria complexa do sistema fluvial Centro-Africano, argumentando por três “linhas de drenagem” que conectavam o Nilo (Wisnicki 2011; Jeal 2013:323). A fim de provar a sua teoria, que acabou por ser incorreta, ele colocou os olhos no Rio Lualaba, que ele pensou que poderia alimentar o Nilo. Ele temia, no entanto, como era de fato o caso, que ele era realmente parte do Congo.,em julho de 1869, Livingstone partiu de Ujiji, um depósito comercial no Lago Tanganica com o objetivo de alcançar e rastrear Lualaba. Depois de uma árdua viagem que durou até Março de 1871, ele chegou à margem do rio em uma vila chamada Nyangwe. Impedido de proteger canoas para explorar o rio, Livingstone permaneceu lá por vários meses., Enquanto ele gostava de visitar o mercado regularmente e questionar os habitantes locais sobre a geografia circundante, a incapacidade de viajar ainda mais provou ser uma experiência frustrante. é importante notar que nas “últimas viagens” de Livingstone, a partir de 1866, ele tinha sido extremamente dependente da ajuda de comerciantes árabes-Suaíli. A extensão da rede comercial pré-existente garantiu encontros com suas caravanas, enquanto a doença regular e a falta de suprimentos muitas vezes o tornaram dependente de sua boa vontade., Embora um abolicionista comprometido, Livingstone realmente desenvolveu boas relações com uma série de Comerciantes – notavelmente viajando com um dos mais célebres e infames Zanzibaris, Tippu Tip (Ross 2002:209).

“Nyangwe” from Verney Lovett Cameron’s Across Africa (1877,1:opposite 378). Copyright National Library of Scotland. Creative Commons Share-alike 2.5 UK: Scotland

em junho, no entanto, enquanto em Nyangwe, Livingstone testemunhou um massacre do mercado local de Manyema perpetrado por comerciantes de escravos na região., As circunstâncias que levaram ao massacre são complexas, e os diários e diários de Livingstone mostram uma considerável confusão sobre os eventos que desencadearam o ataque (Wisnicki 2011). Estima-se que entre trezentas e quatrocentas pessoas foram mortas, sendo a maioria mulheres que geralmente frequentavam o mercado.apesar de Livingstone ter tido uma exposição considerável ao comércio de escravos e seus conflitos, esta experiência foi particularmente traumática (Wisnicki 2011)., Na verdade, seus relatos do massacre, que mais tarde circularia amplamente na Grã-Bretanha, forneceu uma inspiração para outros abolicionistas vitorianos que iriam pressionar intensivamente para um tratado anti-escravidão entre a Grã-Bretanha e Zanzibar (Helly 1987:26: Ross 2002:220-21).o massacre de Nyangwe também afetou diretamente os planos de Livingstone. Horrorizado com a experiência, ele agora decidiu retirar-se para Ujiji, onde ele planejava se recuperar. Lá, ele descobriu, com seu pesar, que os bens que lhe haviam sido enviados da costa por John Kirk haviam sido desperdiçados e que, consequentemente, ele estava com falta de suprimentos., O retorno a Ujiji, no entanto, abriu o caminho para uma das reuniões mais importantes da carreira de Livingstone. No início de novembro de 1871, Henry Morton Stanley entrou na cidade com a bandeira dos Estados Unidos e supostamente cumprimentou Livingstone com a famosa pergunta, “Dr. Livingstone, eu presumo?”

” Pioneers of Civilization: The Meeting of Livingstone and Stanley in Central Africa.”Copyright Wellcome Library, London. Creative Commons Attribution 4.,Stanley estava em busca de um” scoop ” e seu sucesso em rastrear Livingstone para uma entrevista exclusiva tornou-se uma notícia internacional, relatada em ambos os lados do Atlântico (Pettitt 2007:95; Rubery 2009:147). O jovem jornalista do New York Herald também trouxe alívio muito necessário para o explorador desamparado. Durante os meses que Stanley e Livingstone passaram juntos, eles exploraram o extremo norte do Lago Tanganica., Mais tarde, a hábil negociação de Stanley da mídia e seu livro bestselling – How I Found Livingstone (1872) – serviu para consolidar a celebridade de Livingstone e ajudou a moldar a forma como ele seria lembrado pelas gerações futuras.

a morte e enterro de Livingstone (1872-73) Top ⤴

apesar das tentativas de Stanley para persuadir Livingstone a voltar para a Grã-Bretanha, este último se recusou a fazê-lo., Em vez disso, após ser enviado novos suprimentos e novos carregadores, Livingstone continuou em sua missão de estabelecer a nascente do Nilo e viajou para o lado sudeste do Lago Tanganica e Lago Bangweulu. No entanto, ele ficou cada vez mais doente com febre, sangramento anal, e dor nas costas excruciantes, e eventualmente tornou-se muito fraco para andar sem suporte. No final de abril de 1873, morreu na aldeia de Chitambo (atual Chipundu, Zâmbia).,após a morte de Livingstone, os membros restantes de sua caravana tomaram a decisão de transportar seus restos mortais para Bagamoyo na costa leste Africana. Depois de desinteressar e embalsamar o corpo, eles partiram em uma viagem de cinco meses e cobrindo mais de mil milhas. Mais uma vez, esta expedição considerável é um lembrete de que os intermediários com os quais Livingstone e outros exploradores viajaram eram viajantes realizados em seu próprio direito., As habilidades que possuíam eram de tal valor que alguns deles – incluindo Jacob Chuma, que acompanhou Livingstone-eram regularmente procurados por exploradores europeus para participar de suas expedições (Kennedy 2013:170).quando o corpo de Livingstone chegou à costa, foi enviado para a Grã-Bretanha, chegando em Southampton em 15 de abril antes de ser enviado para Londres., Enquanto ele já era famoso em toda a Grã-Bretanha, as circunstâncias de sua morte e a viagem transcontinental de seus restos ainda capturavam a imaginação nacional: para os vitorianos, Livingstone encarnava ideais heróicos e tinha morrido a morte de um mártir.

(esquerda) o túmulo, Abadia de Westminster. Copyright Wellcome Library, London. Creative Commons Attribution 4.0 International (Right) Illustrations from Review of Livingstone’s Last Journals, Illustrated London News 64 (1874), pp., 381 (cobertura), 392, 401, 41. Copyright National Library of Scotland. Creative Commons Share-alike 2.5 UK: Scotland

Under pressure from the public, and from interest groups like the RGS, the government prepared a stately funeral at Westminster Abbey on 18 April (Wolffe 2000:139-40; Lewis 2007; Livingstone 2012)., O surpreendente expressão de pesar que o evento provocou indica até que ponto Livingstone assumiu o status de uma espécie de “protestante santo” (MacKenzie, 1992:124): de fato, seu poderoso simbolismo seria permitir que outras, no século xx, ao invocar seu nome para um intervalo de missionário, político, e imperialista fins (MacKenzie, 1990, 1996; Livingstone 2014)

Agradecimentos Superior ⤴

Esta é uma versão expandida de uma peça intitulada “Livingstone Expedições,” publicado originalmente em Susannah Rayner, ed.,, The Life and Afterlife of David Livingstone (London: SOAS University of London, 2014), 45-55. É estendido aqui com a permissão gentil de SOAS, Universidade de Londres.

Works Cited Top ⤴

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