Mapa do tradicional Osage terras até o século 17
Tradicional SpiritualityEdit
Osage pessoas vendo a si mesmos como apenas um componente de um universo mais amplo. Portanto, cerimônia e organização social buscaram representar o que foi observado ao seu redor, que foi criado por Wakonda. Tudo criado tem o espírito de Wakonda dentro dele, das árvores, das plantas, do céu aos animais e aos seres humanos., Com base nas observações dos líderes espirituais de Osage, foi determinado que havia duas divisões principais para a vida, consistindo do céu e da terra como a vida é criada no céu, em seguida, desce para a terra na forma material. O céu era visto como masculino na natureza e a terra como fêmea.as ações e comportamentos de animais como falcões, veados e ursos foram reverenciados por serem muito corajosos. Outros viveram vidas longas, como os pelicanos., Os seres humanos não tinham muitas das características encontradas naturalmente em outras formas de vida ao seu redor, então eles aprenderam com eles e procuraram imitá-los como essas características eram desejáveis para a sobrevivência. A sobrevivência não era uma competição entre humanos e não-humanos, mas sim uma luta entre comunidades humanas. Os esforços de sobrevivência eram da responsabilidade do próprio povo e não de Wakonda, embora possam pedir ajuda a Wakonda., Considerando que a vida pode ser uma luta entre dois grupos humanos opostos, a guerra era vista como uma medida necessária para a auto-preservação e a sobrevivência dependia da capacidade do povo de se defender. Para obter tal apoio de Wakonda, Osage organizaram-se em sistemas de clã e parentesco que espelhavam o cosmos. Osages pertenciam a certos clãs que receberam o nome de animais, plantas e fenômenos climáticos como tempestades.esta era uma representação simbólica. Cada clã tinha suas próprias responsabilidades e nomes., Por exemplo, alguns clãs foram chamados de Cedro Vermelho (Hon-tse-shu-tsy), viajantes na névoa (Moh-sho-tsa-moie), pulmões de veado (Tah-lah-he) e Elk (o-pon). As crianças nascidas de um certo Clã precisavam ter um nome cerimonial para apresentá-las à comunidade. Sem um nome cerimonial, uma criança Osage não podia participar de cerimônias, então nomear era uma parte importante da identidade Osage. Membros do Clã também impediram o incesto, regulando o casamento, pois os membros do Clã tiveram que se casar com pessoas de outros clãs ou divisões opostas., A representação dos clãs também foi representada através do arranjo de aldeias Osage, onde as pessoas do céu viviam no lado oposto do povo da terra e os alojamentos dos líderes espirituais Osage estavam situados entre os dois lados.a vida de Osage foi altamente ritualizada, onde certas cerimônias seriam realizadas utilizando fardos, canos cerimoniais que usavam o tabaco como oferendas para buscar a ajuda de Wakonda. Estas cerimônias eram presididas por pessoas da medicina Osage e líderes espirituais., Embora alguns da literatura citem estes indivíduos como” sacerdotes”, este termo é enganador e é mais eurocêntrico por natureza. Cerimônias, embora muito elaboradas serviram funções básicas, como pedir ajuda de Wakonda para a existência tribal continuada e a bênção de uma longa vida através de crianças.canções cerimoniais também foram uma forma de documentar o conhecimento que os líderes espirituais ganharam, considerando que não havia linguagem escrita. Canções desta natureza só foram ensinadas e compartilhadas entre outros Osages que eram sinceros e tinham provado a si mesmos., Muitas canções e cerimônias foram criadas para todas as facetas da vida, tais como adoção, casamento, guerra, Agricultura e para honrar o nascer do sol na manhã.
pré-ColonizationEdit
Osage são descendentes de culturas de povos indígenas que estiveram na América do Norte por milhares de anos. Estudos de suas tradições e línguas mostram que eles faziam parte de um grupo de pessoas de Língua Dhegian-Siouan que viviam na área do Vale do Rio Ohio, estendendo-se até o atual Kentucky., De acordo com suas próprias histórias (comuns a outras tribos Dhegian-Siouan, como os Ponca, Omaha, Kaw e Quapaw), eles migraram para o oeste como resultado da guerra com os Iroquois e/ou para alcançar mais jogos.
Os estudiosos são divididos quanto a se eles pensam que Osage e outros grupos deixados antes das Guerras de castor dos iroqueses. Alguns acreditam que o Osage começou a migrar para oeste a partir de 1200 D. C. e são descendentes da cultura mississippiana nos vales de Ohio e Mississippi. Eles atribuem seu estilo de governo aos efeitos dos longos anos de guerra com iroqueses invasores., Depois de reinstalarem-se a oeste do Rio Mississippi, Osage às vezes eram aliados dos Illiniwek e às vezes competiam com eles, uma vez que essa tribo também foi conduzida para oeste de Illinois por guerra com os poderosos Iroquois.eventualmente, Osage e outros povos Dhegian-Siouanos chegaram às suas terras históricas, provavelmente desenvolvendo-se e dividindo-se nas tribos acima no curso da migração para as Grandes Planícies. No século XVII, muitos dos Osage tinham se estabelecido perto do Rio Osage, na parte ocidental do atual Missouri., Eles foram registrados em 1690 como tendo adotado o cavalo (um recurso valioso muitas vezes adquirido através de ataques a outras tribos. O desejo de adquirir mais cavalos contribuiu para o seu comércio com os franceses. Eles atacaram e derrotaram tribos indígenas Caddo para estabelecer o domínio na região das planícies em 1750, com o controle “sobre metade ou mais do Missouri, Arkansas, Oklahoma e Kansas”, que eles mantiveram por quase 150 anos. Juntamente com os Kiowa, Comanche e Apache, eles dominaram o oeste de Oklahoma.o Osage tinha um alto posto entre as antigas tribos de caça das Grandes Planícies., A partir de suas casas tradicionais nas florestas dos atuais Missouri e Arkansas, o Osage faria incursões semi-anuais de caça aos búfalos nas Grandes Planícies a oeste. Eles também caçavam veados, coelhos e outros animais selvagens nas partes central e Oriental do seu domínio. As mulheres cultivavam variedades de milho, abóbora e outros vegetais perto de suas aldeias, que eles processavam para alimentação. Também colheram e processaram frutos de casca rija e bagas silvestres., Em seus anos de transição, o Osage tinha práticas culturais que tinham elementos das culturas dos Nativos Americanos da floresta e dos Povos das Grandes Planícies. As aldeias dos Osage eram centros importantes na rede de comércio das Grandes Planícies servida pelo povo Kaw como intermediários.em 1673, os colonizadores franceses Jacques Marquette e Louis Jolliet estavam entre os primeiros europeus que Osage descobriram invadir seu território depois de viajar para o sul do atual Canadá em sua viagem ao longo do Rio Mississippi., Apesar do fato de que numerosas comunidades indígenas já estavam prosperando no Vale do Mississippi como administradores da terra, caçando, jardinando e criando famílias dentro de complexas redes sociais de clãs e parentes; Marquette e Jolliet ignoraram esse fato e estranhamente reivindicaram a posse de todo o Vale do Mississippi em nome da França. O mapa de 1673 de Marquette observou as tribos Kanza, Osage e Pawnee prosperaram em grande parte do Kansas moderno.
Shonka Sabe (cão negro). Chefe da Divisão Hunkah da tribo Osage., Pintado em 1834 por George Catlin
the Osage called The Europeans i’n-Shta-Heh (Heavy Eyebrows) because of their facial hair. Como guerreiros experientes, Osage se aliou com os franceses, com quem eles negociaram, contra os Illiniwek durante o início do século XVIII. A primeira metade da década de 1720 foi um tempo de maior interação entre os os Osage e os colonizadores franceses. Étienne de Veniard, Sieur de Bourgmont fundou Fort Orleans em seu território; foi o primeiro forte colonial europeu no Rio Missouri., Missionários jesuítas foram designados para fortes franceses e estabeleceram missões na tentativa de converter Osage, aprendendo sua língua para se engrandecer. Em 1724, Osage se aliou aos franceses e não aos espanhóis em sua luta pelo controle da região do Mississippi. Em 1725, Bourgmont liderou uma delegação de Osage e outros chefes tribais para Paris. Eles foram mostrados em toda a França, incluindo uma visita a Versalhes, Château de Marly e Fontainebleau. Caçavam com Luís XV na floresta real e viam uma ópera.,durante a guerra francesa e indiana (a frente norte-americana da Guerra dos sete anos), a França foi derrotada pela Grã-Bretanha e, em 1763, cedeu o controle sobre suas terras a leste do Rio Mississippi para a coroa britânica. A coroa francesa fez um acordo separado com a Espanha, que assumiu o controle nominal de grande parte do País de Illinois a oeste do Grande Rio. No final do século XVIII, o Osage fez grandes negócios com o comerciante de peles francês René Auguste Chouteau, que estava sediado em St., Luís; a cidade fazia parte do território sob controle nominal Espanhol após a Guerra dos sete anos, mas era dominada por colonos franceses. Eles eram o poder Europeu de facto em St. Louis e outros assentamentos ao longo do Mississippi, construindo sua riqueza sobre o comércio de peles. Em troca da construção dos irmãos Chouteau de um forte na aldeia do Grande Osage, a 560 km a sudoeste de St.Louis, o governo regional Espanhol deu ao Chouteaus um monopólio de seis anos sobre o comércio (1794-1802). O Chouteaus nomeou o post Fort Carondelet em homenagem ao governador espanhol., Os Osage ficaram satisfeitos por ter um posto de comércio de peles nas proximidades, uma vez que lhes dava acesso a bens manufaturados e aumentava o seu prestígio entre as tribos. Lewis e Clark relataram em 1804 que os povos eram o grande Osage no Rio Osage, o pequeno Osage upstream, e a banda Arkansas no Rio Verdigris, um afluente do Rio Arkansas. O Osage, em seguida, numerou cerca de 5.500. Osage e Quapaw sofreram extensas perdas com varíola em 1801-1802. Historiadores estimam que até 2.000 Osage morreram na epidemia.,
Osage guerreiro pintado por George Catlin
Em 1804, depois dos Estados Unidos fez a Compra da Louisiana, o governo dos EUA nomeou os ricos franceses negociante de peles, Jean-Pierre Chouteau, um meio-irmão de René Auguste Chouteau, como o Indiano agente atribuído ao Osage. Em 1809, fundou a Saint Louis Missouri Fur Company com seu filho Auguste Pierre Chouteau e outros homens proeminentes de St.Louis, a maioria dos quais eram de ascendência francesa-crioula, nascido na América do Norte., Tendo vivido com Osage por muitos anos e aprendido sua língua, Jean-Pierre Chouteau negociou com eles e fez sua casa na atual Salina, Oklahoma, na parte ocidental de seu território.
Wars with other tribesEdit
The Choctaw chief Pushmataha, based in Mississippi, made his early reputation in battles against the Osage tribe in the area of southern Arkansas and their borderlands., No início do século XIX, alguns Cherokee, como Sequoyah, voluntariamente removeram do sudeste para o Vale do Rio Arkansas sob pressão de colonização europeísta-americana em seu território tradicional. Eles entraram em conflito com o Osage, que controlava esta área. Os Osage consideravam os Cherokee como invasores. Eles começaram a atacar cidades Cherokee, roubando cavalos, levando cativos (geralmente mulheres e crianças), e matando outros, tentando expulsar os Cherokee com uma campanha de violência e medo., Os Cherokee não foram eficazes em parar os ataques dos Osage e trabalharam para ganhar apoio de tribos relacionadas, bem como brancos. Os povos se confrontaram na “batalha de Claremore Mound”, na qual 38 guerreiros Osage foram mortos e 104 foram capturados pelos Cherokee e seus aliados. Como resultado da batalha, os Estados Unidos construíram Fort Smith no atual Arkansas. O objetivo era evitar confrontos armados entre Osage e outras tribos. Os Estados Unidos obrigaram Osage a ceder terras adicionais ao governo federal no Tratado referido como compra de Lovely.,
Guerra nas planícies. Comanche (direita) tentando lance Osage warrior. Pintura de George Catlin, 1834
em 1833, o Osage colidiu com os Kiowa perto das Montanhas Wichita no centro-sul de Oklahoma, nos dias de hoje, em um incidente conhecido como o massacre Cutthroat Gap. O Osage cortou as cabeças das vítimas e organizou-as em fileiras de baldes de latão a cozinhar.: 33 nenhum Osage morreu neste ataque. Mais tarde, os guerreiros Kiowa, aliados aos Comanche, invadiram os Osage e outros., Em 1836, o Osage proibiu o Kickapoo de entrar em sua reserva no Missouri, empurrando-os de volta para terras cedidas em Illinois.após a expedição de Lewis e Clark ter sido concluída em 1806, Jefferson nomeou Meriwether Lewis como agente indiano para o território do Missouri e da região. Houve confrontos contínuos entre os Osage e outras tribos nesta área. Lewis antecipou que os EUA teriam que ir para a guerra com Osage, por causa de seus ataques contra nativos do leste e assentamentos Europeamericanos. = = Ligações externas = =, faltava Força militar suficiente para coagir as bandas Osage a cessar os seus ataques. Decidiu fornecer armas e munições a outras tribos, desde que atacassem o Osage ao ponto de “cortá-los completamente ou expulsá-los de seu país”. por exemplo, em setembro de 1807, Lewis persuadiu o Potawatomie, Sac e Fox a atacar uma vila Osage; três guerreiros Osage foram mortos. O Osage culpou os americanos pelo ataque. Um dos comerciantes de Chouteau interveio e persuadiu Osage a conduzir uma caça aos búfalos ao invés de procurar retaliação atacando os americanos.,Lewis tentou controlar o Osage também separando os membros amigáveis do hostil. Em uma carta datada de 21 de agosto de 1808, que o Presidente Jefferson enviou para Lewis, ele diz que aprova as medidas que Lewis tomou em relação a fazer aliados do amistoso Osage daqueles considerados hostis. Jefferson escreve, “nós podemos ir mais longe, & como o principal obstáculo para os Índios, atuando em grandes organizações é a falta de provisões, nós pode fornecer o que deseja, & munições também, se necessário.,”But the goal foremost pursued by the US was to push the Osage out of areas being settled by European Americans, who began to enter the Louisiana Territory after the U. S. acquired it. O lucrativo comércio de peles estimulou o crescimento de St. Louis e atraiu colonos para lá. Os Estados Unidos e Osage assinaram seu primeiro tratado em 10 de novembro de 1808, pelo qual Osage fez uma grande cessão de terras no atual Missouri. Sob o Tratado de Osage, eles cederam 52.480.000 acres (212.400 km2) para o governo federal., Este tratado criou uma linha de segurança entre os Osage e os novos colonizadores europeus-americanos no território do Missouri. Ele também estabeleceu a exigência de que o presidente dos EUA tinha que aprovar todas as futuras vendas de terras e cessões pela Osage. O Tratado da Ft. Osage afirma que os EUA “protegeriam” a tribo Osage “dos insultos e ferimentos de outras tribos de índios, situados perto dos assentamentos dos povos brancos….”. Como era comum nas relações nativo-americanas com o governo federal, o Osage descobriu que os EUA não levaram adiante este compromisso.,
Reservas e missionariesEdit
Entre o primeiro tratado com os EUA e 1825, a Osage cedeu suas terras tradicionais, através de Missouri, Arkansas e Oklahoma, nos tratados de 1818 e 1825. Em troca, receberiam terras de reserva e Suprimentos para ajudá-los a se adaptar à agricultura e a uma cultura mais estável. Eles foram transferidos pela primeira vez para uma reserva do sudeste do Kansas chamada de reserva diminuída Osage. A cidade da Independência mais tarde se desenvolveu lá. A primeira reserva do Osage foi uma faixa de 240 km., A Sociedade Missionária estrangeira Unida enviou Clérigos para eles, apoiados pelas Igrejas Presbiterianas, reformadas holandesas e associadas reformadas. Eles estabeleceram as missões União, harmonia e Hopefield.As diferenças culturais muitas vezes levaram a conflitos, como os protestantes tentaram impor sua cultura. A Igreja Católica também enviou missionários. Os Osage foram atraídos pelo seu sentido de mistério e ritual, mas sentiram que os católicos não abraçavam totalmente o sentido Osage do encarnado espiritual na natureza.,durante este período no Kansas, a tribo sofreu com a pandemia generalizada de varíola de 1837-1838, que causou perdas devastadoras entre os nativos americanos do Canadá para o Novo México. Todos os clérigos, exceto os católicos, abandonaram o Osage durante a crise. A maioria dos sobreviventes da epidemia tinha recebido vacinas contra a doença. Osage acreditava que a lealdade dos sacerdotes católicos, que ficaram com eles e também morreram na epidemia, criou uma aliança especial entre a tribo e a Igreja Católica, mas eles não se converteram em grande número., Honrando esta relação especial, bem como as irmãs católicas que ensinavam seus filhos em reservas, em 2014, numerosos Osage elders foram a St.Louis para celebrar o 250º aniversário da Fundação Europeia da cidade. Eles participaram de uma missa parcialmente realizada em Osage na Igreja Católica St. Francis Xavier (Colégio) da Universidade de St.Louis em 2 de abril de 2014, como parte de atividades planejadas. Um dos con-celebrants foi Todd Nance, o primeiro Osage ordenado sacerdote católico.,em 1843, o Osage pediu ao governo federal para enviar “vestes negras”, missionários jesuítas para educar seus filhos; o Osage considerava os jesuítas mais capazes de trabalhar com sua cultura do que os missionários protestantes. Os jesuítas também estabeleceram uma escola de meninas operada pelas Irmãs de Loretto de Kentucky. Durante um período de 35 anos, a maioria dos missionários eram novos recrutas da Irlanda, Itália, Holanda e Bélgica. Eles ensinaram, estabeleceram mais de 100 estações de missão, construíram igrejas e criaram o sistema escolar mais antigo do Kansas.,os ocupantes brancos continuaram a ser um problema frequente para os Osage, mas eles se recuperaram das perdas da população, recuperando um total de 5.000 membros em 1850. A lei Kansas–Nebraska resultou na chegada de numerosos colonos ao Kansas; ambos abolicionistas e grupos pró-escravidão foram representados entre aqueles que tentam estabelecer residência, a fim de votar se o território teria Escravidão. As terras dos Osage foram invadidas por colonos europeus-americanos., Em 1855, o Osage sofreu outra epidemia de varíola, porque uma geração tinha crescido sem ser vacinada.tratados e leis subsequentes dos Estados Unidos ao longo da década de 1860 reduziram ainda mais as terras do Osage no Kansas. Durante os anos da Guerra Civil, eles foram golpeados por ambos os lados, como eles estavam localizados entre os fortes da União no norte, e as forças confederadas e aliados ao sul. Enquanto o Osage tentou permanecer neutro, ambos os lados invadiram o seu território, levando cavalos e lojas de comida. Eles lutaram simplesmente para sobreviver através da fome e da guerra., Durante a guerra, muitos refugiados de Caddoan e Creek de território indiano vieram para o País de Osage, no Kansas, que ainda mais tendia seus recursos. Embora o Osage favorecesse a União por uma proporção de cinco para um, eles fizeram um tratado com a Confederação para tentar comprar alguma paz. Após a guerra civil americana e a vitória da União, o Tratado de Drum Creek foi aprovado pelo Congresso em 15 de julho de 1870, e ratificado pelo Osage em uma reunião no Condado de Montgomery, Kansas, em 10 de setembro de 1870., Ele providenciou que o restante da terra de Osage no Kansas fosse vendido e o produto usado para transferir a tribo para o território indiano na saída de Cherokee. Ao atrasar o acordo com a remoção, o Osage beneficiou com uma mudança na administração. Eles venderam suas terras para a administração” peace ” do presidente Ulysses S. Grant, para o qual receberam mais dinheiro: 1,25 dólares por acre, em vez dos 19 centavos previamente oferecidos pelos EUA em 1867, Tenente-Coronel., George Armstrong Custer escolheu os escuteiros Osage em sua campanha contra o chefe Black Kettle e seu bando de índios Cheyenne e Arapaho no oeste de Oklahoma. Ele conhecia o Osage por sua experiência de reconhecimento, excelente conhecimento do terreno, e proeza militar. Custer e seus soldados pegaram o chefe Black Kettle e sua banda pacífica de surpresa no início da manhã perto do Rio Washita em 27 de novembro de 1868. Eles mataram o chefe Black Kettle, e a emboscada resultou em mortes adicionais em ambos os lados., Este incidente ficou conhecido como a batalha do Rio Washita, ou o massacre de Washita, uma parte ignominiosa das Guerras indianas dos Estados Unidos.
Remoção Para Território Indígena
Oklahoma and Indian Territory map, circa 1890, criado com base em dados do Censo.
o Osage foi uma das poucas nações indianas americanas a comprar sua própria reserva. Como resultado, eles mantiveram mais direitos à terra e soberania., A reserva, de 1.470.000 acres (5.900 km2), é uma cidade localizada no estado norte-americano de Oklahoma, no Condado de Osage.A Osage estabeleceu três cidades: Pawhuska, Hominy e Fairfax. Cada uma foi dominada por uma das principais bandas no momento da remoção. O Osage continuou sua relação com a Igreja Católica, que estabeleceu escolas operadas por duas ordens de freiras, bem como igrejas missionárias.,foi muitos anos antes do Osage recuperar das dificuldades sofridas durante seus últimos anos no Kansas e seus primeiros anos na reserva em território indiano. Por quase cinco anos durante a depressão da década de 1870, o Osage não recebeu sua anuidade completa em dinheiro. Como outros nativos americanos, eles sofreram com o fracasso do governo para fornecer rações completas ou satisfatórias e bens como parte de suas anuidades durante este período. Os intermediários lucravam com a falta de mantimentos para os índios ou com a má qualidade dos alimentos. Algumas pessoas passaram fome., Muitos ajustes tiveram que ser feitos ao seu novo modo de vida.
quatro Osage men with U. S president Calvin Coolidge after signing the Indian Citizenship Act of 1924, which granted Indians across the country full citizenship for the first time.
durante este tempo, os relatórios do Escritório Indiano mostraram quase 50 por cento de declínio na população Osage. Isso resultou do fracasso do governo dos EUA em fornecer suprimentos médicos adequados, alimentos e roupas. As pessoas sofreram muito durante os invernos., Enquanto o governo não os fornecia, os foras-da-lei contrabandeavam uísque para Osage e os Pawnee.em 1879, uma delegação dos Osage foi a Washington, D. C., e conseguiu um acordo para que todas as suas anuidades fossem pagas em dinheiro; eles esperavam evitar ser continuamente trocados em suprimentos, ou por receber suprimentos de qualidade inferior, comida estragada e bens inadequados. Eles foram os primeiros nativos americanos a ganhar o pagamento total em dinheiro de anuidades. Eles gradualmente começaram a construir sua tribo novamente, mas sofreram invasão por bandidos brancos, vagabundos e ladrões.,
O Osage escreveu uma constituição em 1881, modelando algumas partes dela após a Constituição dos Estados Unidos. No início do século XX, o governo federal e os progressistas continuaram a pressionar para a assimilação Nativo-americana, acreditando que esta era a melhor política para eles. O Congresso aprovou a lei Curtis e a Lei Dawes, legislação que exige o desmantelamento de outras reservas. Eles distribuíram terras comuns em porções de 160 acres para famílias individuais, declarando o restante como “excedente” e vendendo-o a não-nativos.