Você lembrar os Tarahumaras, certo? Eles são, como Christopher McDougall os descreveu memoravelmente em Born para correr de volta em 2009, a” tribo quase mítica de Superathletes da Idade da Pedra ” que vivem nos canyons do Noroeste do México e correm distâncias surpreendentes sobre terreno vertiginoso sem sequer quebrar um suor.,

Nascido para Correr também introduziu o resto do mundo para uma de Harvard, antropólogo e biólogo evolucionário chamado Daniel Lieberman, cuja pesquisa sobre as origens evolutivas da execução levou a levantar a hipótese de que mesmo o homem moderno que seria melhor para a execução de qualquer pés descalços ou com o mínimo de apoio sapatos. Contos coloridos do Tarahumara misturados com a credibilidade científica de Lieberman feitos para uma combinação potente, e o interesse em correr descalço e minimalista explodiu Após a publicação do livro de McDougall.,

nos anos seguintes, houve revisões críticas do caso para a execução minimalista. Agora, em um artigo na revista Antropologia atual intitulado “Running in Tarahumara (Rarámuri) Culture: Persistence Hunting, Footracing, Dancing, Work, and the Falacy of the Athletic Savage”, uma equipe de antropólogos têm como objetivo os mitos e mal-entendidos que surgiram sobre Tarahumara running culture. O autor principal? Nada além do Daniel Lieberman.,em círculos científicos, Lieberman é provavelmente mais famoso por um artigo que publicou em 2004 com Dennis Bramble da Universidade de Utah, argumentando que os seres humanos evoluíram para correr longas distâncias. (The tag on the cover of that issue of Nature: “Born to Run.”) Nesta narração, a nossa capacidade de correr grandes animais até à exaustão durante muitas horas ou mesmo dias conduziu—e foi possibilitada por—uma série de adaptações cruciais que vão desde dedos mais curtos até uma profusão de glândulas sudoríparas., Foi este interesse na caça persistente que inicialmente enviou Lieberman e seus colegas para o Copper Canyon no México, onde histórias de Tarahumara perseguindo veados cativaram aventureiros e cientistas visitantes desde 1800. Lieberman recrutou uma equipe interessante para trabalhar com ele., Além de dois de seus ex-pesquisadores de pós-doutorado, Nicholas Holowka e Ian Wallace, os autores incluem Mickey Mahaffey, um Americano que viveu entre os Tarahumaras por mais de duas décadas e fala Rarámuri, os Tarahumaras língua; Silvino Cubesare Quimare, um Tarahumaras agricultor e corredor; e Arão Baggish, de Harvard, um cardiologista que está entre os maiores especialistas do mundo sobre o exercício e a saúde do coração. A equipe de pesquisa entrevistou dez corredores de Tarahumara entre os 50 e os 90 anos, todos os quais participaram de caçadas persistentes quando eram mais jovens.,

todo o artigo, juntamente com uma série de respostas de outros estudiosos e especialistas no campo, está disponível gratuitamente on-line. É fascinante e vale a pena ler na sua totalidade, mas vou destacar alguns pontos notáveis aqui.

Para começar, aqui está o tema central do papel na equipa palavras do próprio:

Tarahumaras (Rarámuri) em execução, como muitos outros aspectos do Tarahumaras a cultura e a biologia, tem sido frequentemente mischaracterized por que nós rótulo de “falácia do atlético savage.”Vamos banir esta falsa e desumanizante noção., A execução é importante em Tarahumara cultura, e alguns Tarahumaras indivíduos estão entre os melhores corredores de longa distância, mas é incorreto estereótipo e comercializar os Tarahumaras como uma “tribo oculta” de “superathletes” que, naturalmente, correr longas distâncias, porque eles são não contaminado pela civilização Ocidental. Tarahumara correndo—como tudo o resto sobre o Tarahumara-precisa ser entendido em seus contextos sociais, econômicos, espirituais e ecológicos maiores.,

Corrida Simulados como Caça

Em contraste com o típico ultramaratonas, Tarahumaras footraces são eventos de equipe que pit pueblos uns contra os outros e, geralmente, envolvem coletivamente, chutar ou bater em uma bola de madeira ou propulsora de um aro ao redor de um curso com voltas de cerca de 5K. Apenas um núcleo do grupo de corredores de concluída toda a corrida, que pode durar de algumas horas a alguns dias, mas o resto da comunidade junta-se a apoiar os participantes, ocasionalmente, pulando por algumas voltas para mantê-los companhia.,

ser um bom corredor lhe concede algum status social, mas não é realmente disso que se trata. No novo estudo, Lieberman e seus colegas argumentam que o significado mais profundo de Tarahumara footraces é que eles foram, provavelmente, uma boa maneira de manter a forma para a persistência de caça e descobrir o que deve ir na próxima viagem de caça. Curiosamente, de acordo com suas entrevistas com os anciãos de Tarahumara, quando alguém organizou um grande evento de corrida, os próprios corredores muitas vezes não descobrir até a noite anterior se eles estariam correndo ou caçando—os dois estavam inextricavelmente ligados.,

O segredo de Tarahumara

não existe, é claro, nenhum segredo. De fato, os autores ressaltam que tradições semelhantes têm existido em todas as Américas e talvez em todo o mundo. Por exemplo, o fundador de Rhode Island, Roger Williams, descreveu as façanhas do Narragansett em 1643: “eu sei que muitos deles correm entreene foure ou cem milhas em um dia de Verão.”O Copper Canyon é tão difícil de alcançar que simplesmente permitiu que essas tradições continuassem por muito mais tempo.,isso não significa que os Tarahumara, ou qualquer outra pessoa, nascem para correr 100 milers com facilidade. “Os corredores de Tarahumara são tão desafiados quanto os ultramaratonistas ocidentais”, escrevem os autores, “e eles também sofrem de lesões, cãibras, náuseas e outros problemas ao correr longas distâncias.”Além disso, apenas uma pequena fração da população realmente participa dessas corridas; embora outros apoiem os corredores e possam correr algumas voltas, eles não cobrem longas distâncias.

isto é o que os autores dublam “a falácia do selvagem Atlético.,”Não há nenhum ingrediente secreto-uma dieta pré-industrial, Sandálias fracas, um estilo de vida duro de subsistência-agricultura, uma falta de TV a cabo, ou mesmo insensibilidade à dor—que torna o correr 160 km mais fácil. Os autores traçam a longa história dos estereótipos raciais sobre a dor e como ela foi aplicada ao Tarahumara. Por exemplo, o mundo de Nova Iorque em 1926 descreveu dois homens de Tarahumara como terminando “sem sinais de fadiga uma distância que iria esgotar a maioria dos cavalos” depois que eles cobriram 65 milhas em pouco menos de dez horas. Isto simplesmente não é verdade., A Ultrarunning é difícil mesmo para os Tarahumara, e cada pessoa que escolhe fazê-lo supera muitos dos mesmos desafios que o resto de nós enfrenta.se o Tarahumara não tem quaisquer vantagens especiais, por que tantos deles são capazes de realizar tais proezas prodigiosas? Sua capacidade, sugerem os autores, ” deriva do trabalho duro, estilos de vida fisicamente ativos, determinação, e os valores espirituais e sociais que colocam na Corrida de resistência.”

essa última parte é a grande: eles correm porque é importante e significativo para eles., Há algumas belas passagens no artigo onde os anciãos de Tarahumara ” compararam o esforço de guiar a bola imprevisível sobre a corrida longa para navegar na complexa e caótica jornada da vida.”É uma forma de oração e de forjar laços sociais dentro e entre as comunidades. “Não é, portanto, surpreendente”, conclui o jornal, “que muitos desses mesmos elementos são cada vez mais comuns em grandes maratonas de grandes cidades que se tornaram celebrações de fitness e comunidade, bem como para arrecadar dinheiro para a caridade.”

em outras palavras, não é sobre os sapatos., As sociedades tornam-se boas nas coisas que valorizam, e os Tarahumara, ao invés de possuírem alguma superpotência escondida exótica, simplesmente refletem essa verdade.para mais Ciência do suor, Junte-se a mim no Twitter e no Facebook, Inscreva-se na newsletter do E-mail, e veja o meu livro perdurar: mente, corpo e os limites curiosamente elásticos do Desempenho Humano.