It was an electric day in Detroit for those passing through Cobo Hall at a NAACP celebration dinner in April of 1995. Rosa Parks e sua sobrinha, Urana McCauley, vieram para o evento após a morte da avó de McCauley. Com apenas 19 anos, McCauley estava admirado. A elite política negra da década encheu a sala. O John Conyers andou pelo corredor. Kweisi Mfume, presidente da organização, fez um discurso ardente, inspirando a multidão., Foi um feliz alívio da escuridão em torno da morte – um espetáculo de alegria Negra.mas McCauley ainda não tinha chegado a uma conclusão importante. A tia dela era tão importante como qualquer líder negro presente. McCauley logo descobriria a verdadeira história de Rosa Parks: uma viagem mais complicada do que é normalmente contada. Ao fazê—lo, McCauley foi forçado a enfrentar a persistente prevalência das questões que Parques lutaram há mais de seis décadas-injustiças que permanecem até hoje.a revelação de McCauley da versão real e matizada da história de sua tia começou a tomar forma naquele dia em Detroit em 1995., Quando ela e sua tia finalmente deixaram o hall e se sentaram em um carrinho de golfe arranjado para a sua viagem, uma família negra passou Parks, gritando com o topo de seus pulmões: “isso é Rosa Parks!”Teenage Urana was bewildered. Nessa altura, Parks era apenas a sua “Tia Rosa”, uma mulher de cabelo grisalho, envelhecida por décadas trabalhando para uma pessoa negra média, e lentamente desaparecendo de problemas médicos.a epifania de McCauley estava a instalar-se.ela era como o Michael Jackson. Ela era uma superestrela. Sentei-me e disse: “Meu Deus. Espera um minuto., Sou parente da Rosa Parks,’ McCauley, agora 41 anos, de sua casa fora de Detroit. Antes desse momento, ela não tinha considerado grande parte da longa história de Parks.

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naquele momento em Detroit estabeleceu o impulso para o que seriam incontáveis conversas entre as duas gerações. Parks contou a sua sobrinha sobre a luta contra a supressão dos eleitores—como ela trabalhou para registrar famílias negras para votar e contra os testes de alfabetização usados no Jim Crow Sul para negar aos afro-americanos o seu direito de voto., McCauley ligou para Parks depois que ela se inscreveu para votar, então uma tarefa simples, para expressar gratidão pelo trabalho de sua tia sobre a causa.

par discutido como Parques foi o ostracismo preto colegas após o Boicote aos Ônibus de Montgomery, sua descida na obscuridade, na Virgínia, sua eventual mover-se para Detroit, para trabalhar para, em seguida, dos EUA, Representante da casa John Conyers, e seus 15 anos trabalhando com a NAACP, incluindo como um investigador sexual em casos como a violação brutal de Recy Taylor. Juntamente com as muitas conquistas de Parks, ela também compartilhou os desafios que enfrentou ao longo do caminho, incluindo as ameaças de morte que lhe foram impostas por causa de seu trabalho.,leia mais: antes do ônibus, Rosa Parks era uma investigadora de agressão Sexual a narrativa histórica oficial não oferece muitas vezes várias visões sobre a vida de Parks depois que ela foi presa por se recusar a desistir de seu lugar em um ônibus do Alabama em 1955, um dos episódios que iniciou o boicote do ônibus de Montgomery. É muito mais fácil recordá-la como patriota, sem ser pintada pela dor que a América libertou no corpo negro. muitas vezes, McCauley diz que o espírito de Parks pode parecer cooptado, gentrificado por espectadores que nunca sequer tentaram saber sua história completa. Isto irrita-A., De certa forma, este é o efeito colateral de uma era das mídias sociais, na qual pode dar um boombox a qualquer voz que queira e moldar pessoas complexas em ícones planos. Mas, apesar destes desafios, também amplifica a voz de McCauley e, por sua vez, a história completa de Parks.”sua narrativa se perdeu”, diz McCauley, observando quantas das lutas que Park travou ainda são batalhas em curso., O lançamento indiscriminado de homicídios de jovens negros pela polícia; supressão do eleitor, que mantém os pobres e os negros, longe de votos; e o recente relatório da Fundação Eisenhower que, 50 anos depois de a Comissão Kerner, uma 426-a página de um relatório explicando que o preto protesto acontece em resposta à opressão econômica, os negros não são melhores do que em 1968—estes foram todos os problemas que Parques, antes e depois de ônibus, queria resolver.,

“Há um conto infantil sobre ser essa velha senhora que se sentou no ônibus e que ele foi,” McCauley, diz. “Muito disso pode ser muito depreciativo ou crítico—pessoas que realmente não a conhecem ou lêem sobre ela têm essa idéia dela., Talvez tenha sido incutido neles na escola, aquela história infantil. Ela foi muito franca e corajosa, o que a fez muito sozinha às vezes. As pessoas rotularam-na de “causadora de problemas” ou de “rebelde”.após o boicote de 1955-1956, a vida de Parks começou a desmoronar. Sua vida política levou a lutas com colegas de trabalho, e, por um período, ela ficou desempregada depois de deixar sua posição como costureira na Loja de departamento Montgomery Fair. “Ela recebeu muita atenção por aquela prisão”, disse McCauley. “Ela ficou desanimada que seus colegas negros não queriam falar com ela., Se estavas a fazer alguma coisa para mudar, eras um proscrito. O Jim Crow condicionou os negros a pensarem que esta era a melhor vida que iam ter. As pessoas pararam de falar com ela até ela ser libertada.”

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parks’ husband, Raymond, quit his job after a rule was established that Parks could not be spoken about in the workplace. Ficaram em Montgomery durante uma década, mas mal conseguiram sobreviver., Parks não foi capaz de sustentar-se, algo que ela detalhou em um diário que McCauley encontrou após sua morte em 2005. “Ela lutou por 10 anos após a prisão”, disse McCauley.a atenção que o seu protesto recebeu não parou de seguir a sua família. Foi um impasse estranho que se arrastou para ela durante anos: aqui estava ela, falida, em uma cidade que queria ajudar, com os negros que queria ser livre, apenas para ser subjugada pelo peso do estado, a dor que vem com ativismo proeminente.

“People didn’t understand what she went through”, McCauley says. “Nunca foi por causa dela. Tratava-se de mudar a lei.”Ou, mais fundamentalmente, reformular o sistema que mantinha os negros pobres e oprimidos.Parks e seu marido foram forçados a se mudar para Hampton, Virgínia, para trabalhar, um momento desanimador para Parks, que teve que deixar sua família para trás. No Alabama, Parks procurou por meses um emprego como empregada doméstica, enquanto seu marido se candidatou a trabalhos de zelador. Ambos foram negados., Hampton significaria um novo começo, uma fuga das ameaças de morte, da pobreza, e das batalhas de Parks com úlceras de estômago, para as quais ela não podia pagar medicamentos. Finalmente, na Virgínia, Parks encontrou trabalho como costureira.após uma década de luta, Parks encontrou trabalho no escritório do recém-eleito representante de Michigan, John Conyers, em 1965. Como recepcionista no escritório de Conyers, Parks começou a criar raízes em Detroit, engajando-se com a comunidade. Até então ela era um ícone, Uma “mãe para o movimento dos Direitos Civis., Seus protestos (como piquetes na frente da General Motors contra o fechamento de cinco fábricas) continuaram até sua aposentadoria em 1988. Em uma entrevista com a CNN sobre a morte de Parks, Conyers refletiu sobre como era trabalhar com ela todos esses anos.”você a tratou com deferência porque ela era tão quieta, tão serena—apenas uma pessoa muito especial”, disse ele. “Havia apenas uma Rosa Parks”

nos Arquivos Nacionais, há uma passagem de um diário de parques que diz: “as pessoas olhariam para mim de forma diferente se soubessem a verdade.,”McCauley diz que não sabia o que isso significava no início. Talvez Parks entendesse o que só pode ficar claro conhecendo sua história completa: se mais pessoas entendessem Parks como um herói tridimensional e lutador, a mulher corajosa que se recusou a desistir de seu lugar em um ônibus e que continuou a arriscar sua vida por poder negro, a história americana seria ainda mais rica. E talvez, as questões pelas quais ela sacrificou tanto possam finalmente tornar-se uma coisa do passado.