Nirvana literalmente significa «apagar» o «soplar», en la forma en que la llama de una vela se apaga. ¿Pero qué estamos soplando aquí? Es el alma, el ego, la identidad? No puede ser el alma que sale, ya que el Budismo niega que tal cosa existe., Tampoco es el ego o el sentido de identidad de uno lo que desaparece, aunque el nirvana ciertamente implica un estado de conciencia radicalmente transformado que está libre de la obsesión con «yo y lo mío».»

lo que se extingue, de hecho, es el triple fuego de la codicia, el odio y la ilusión que conduce al Renacimiento. De hecho, la definición más simple de nirvana-en-esta-vida es «el fin de la codicia, el odio y la ilusión». Está claro que el nirvana-en-esta-vida es una realidad psicológica y ética., Es un estado transformado de la personalidad caracterizado por la paz, la alegría espiritual profunda, la compasión y una conciencia refinada y sutil. Los estados mentales negativos y las emociones tales como la duda, la preocupación, la ansiedad y el miedo están ausentes de la mente iluminada.

Los Santos en muchas tradiciones religiosas exhiben algunas o todas estas cualidades, y la gente común también las posee en cierta medida, aunque imperfectamente desarrolladas. Una persona iluminada, sin embargo, como un Buda o un Arhat, los posee completamente.

Afterlife?

¿Qué pasa con tal persona al morir?, Es en conexión con el nirvana final que surgen los problemas de comprensión. Cuando la llama del anhelo se apaga, el Renacimiento cesa, y una persona iluminada no renace. Entonces, ¿qué le ha pasado? No hay una respuesta clara a esta pregunta en las primeras fuentes. El Buda dijo que preguntar sobre el paradero de «un iluminado» después de la muerte es como Preguntar dónde va una llama cuando se apaga.

la llama, por supuesto, no se ha «ido» a ninguna parte. Es simplemente el proceso de combustión que ha cesado., Eliminar el ansia y la ignorancia es como quitar el oxígeno y el combustible que una llama necesita para quemar. La imagen del soplo de la llama, sin embargo, no sugiere que el nirvana final sea la aniquilación. Las fuentes dejan muy claro que esto sería un error, al igual que la conclusión de que el nirvana es la existencia eterna de un alma personal.

para cuestionar el Nirvana

El Buda desalentó la especulación sobre la naturaleza del nirvana y enfatizó en su lugar la necesidad de esforzarse por su logro., Los que hicieron preguntas especulativas sobre el nirvana se comparó con un hombre herido por flecha envenenada que, en lugar de tirar de la flecha hacia fuera, persiste en Pedir información irrelevante sobre el hombre que disparó, como su nombre y clan, lo lejos que estaba de pie, y así sucesivamente.

de acuerdo con esta renuencia por parte del Buda a elaborar la pregunta, las primeras fuentes describen el nirvana en términos predominantemente negativos. Estos van desde» la ausencia del deseo «y» la extinción de la sed «hasta» soplar «y» Cesar.,»Un número menor de epítetos positivos también se encuentran, incluyendo «lo auspicioso», «lo bueno»,» pureza»,» paz», «verdad» y «la orilla más lejana».»

ciertos pasajes sugieren que el nirvana es una realidad trascendente que es no nacida, no originaria, No creada y no formada. Es difícil saber qué interpretación dar a tales formulaciones. En último análisis, la naturaleza del nirvana final sigue siendo un enigma que no sea para aquellos que lo experimentan. De lo que podemos estar seguros, sin embargo, es que significa el fin del sufrimiento y el Renacimiento.