Contact européenModifier

le premier contact européen enregistré avec des personnes présumées être les Lenape date de 1524. L’Explorateur Giovanni da Verrazzano a été accueilli par les Lenapes locaux qui sont venus en canot, après que son navire est entré dans ce qui est maintenant appelé Lower New York Bay.

au 17e siècle, Lenape interagissait principalement avec les commerçants hollandais par le biais de la traite des fourrures. Les Lenapes piégeaient et échangeaient des peaux de castor contre des produits de fabrication européenne.,

début de l’ère colonialedit

au moment du contact soutenu avec les Européens dans les années 1600 et 1700, les Lenape étaient une puissante nation amérindienne qui habitait une région de la côte médio-Atlantique s’étendant des latitudes du Sud du Massachusetts jusqu’au sud du Delaware dans ce que les anthropologues appellent les bois du Nord-Est. Bien que jamais politiquement unifié, la Confédération du Delaware englobait à peu près la région autour et entre les rivières Delaware et lower Hudson, et comprenait la partie ouest de Long Island dans l  » actuel New York., Certains de leurs noms de lieux, tels que Manhattan (« L’île aux nombreuses collines »), Raritan et Tappan ont été adoptés par les colons néerlandais et anglais pour identifier le peuple Lenape qui y vivait., Sur la base du dossier historique du milieu du 17ème siècle, on a estimé que la plupart des politiques Lenape se composait de plusieurs centaines de personnes, mais il est concevable que certains avaient été considérablement plus avant un contact étroit, étant donné les guerres entre les Susquehannocks et les Iroquois, qui ont tous deux été armés par les commerçants de fourrures Néerlandais, tandis que les Lenape étaient en désaccord avec les Néerlandais et ont donc perdu cette course aux armements particulière.,

pendant les guerres des castors dans la première moitié du 17e siècle, les colons européens ont pris soin de garder les armes à feu du Delaware situé sur la côte, tandis que les peuples Iroquoiens rivaux tels que les Susquehannocks et la Confédération des Iroquois sont devenus relativement bien armés. Par la suite, les Lenapes sont subjugués et tributaires d’abord des Susquehannocks, puis des Iroquois, ayant même besoin de l’accord de leurs rivaux (supérieurs) pour conclure des traités tels que la vente de terres., Comme la plupart des tribus, les communautés Lenapes ont été affaiblies par des maladies nouvellement introduites originaires d’Europe, principalement la variole mais aussi le choléra, la grippe et la dysenterie, et des conflits violents récurrents avec les Européens. Les peuples Iroquoiens ont parfois combattu les Lenapes. À mesure que le 18e siècle progressait, de nombreux Lenapes survivants se déplaçaient vers l’Ouest—dans le bassin supérieur (relativement vide) de la rivière Ohio.

dans les années 1640, la variole dévasta les communautés amérindiennes, même éloignées des colonies européennes., Les Lenape et les Susquehannocks ont mené une guerre au milieu du 17ème siècle qui a laissé le Delaware un État tributaire alors même que les Susquehannocks avaient vaincu la Province du Maryland entre 1642 et 50.

17ème siècleModifier

La Nouvelle-Amsterdam a été fondée en 1624 par les Hollandais dans ce qui allait devenir plus tard la ville de New York. Les colons néerlandais ont également fondé une colonie à Lewes, dans le Delaware, le 3 juin 1631 et l’ont nommée Zwaanendael (Swan Valley)., La colonie a eu une courte vie, car en 1632, une bande locale de Lenape a tué les 32 colons néerlandais après qu’un malentendu eut dégénéré au sujet de la dégradation par Lenape des insignes de la Compagnie néerlandaise des Indes occidentales. En 1634, le Susquehannock, de langue iroquoienne, entra en guerre contre les Lenapes au sujet de l’accès au commerce avec les hollandais à la Nouvelle-Amsterdam. Ils ont vaincu les Lenapes, et certains chercheurs pensent que les Lenapes sont peut-être devenus des affluents du Susquehannock. Après la guerre, les Lenapes désignèrent les Susquehannock comme des  » oncles., »Les Iroquois ajoutèrent les Lenapes à la chaîne de L’Alliance en 1676; les Lenapes furent tributaires des Cinq-Nations (plus tard Six) jusqu’en 1753, peu de temps avant le déclenchement de la guerre française et Indienne (une partie de la guerre de sept ans en Europe).

l’adoption rapide par les Lenapes de marchandises commerciales et leur désir de piéger les fourrures pour répondre à la forte demande européenne ont entraîné une surexploitation désastreuse de la population de castors dans la basse vallée de L’Hudson. Les sources de fourrures étant épuisées, les Hollandais transférèrent leurs opérations dans L’actuel nord de L’état de New York., Les Lenapes qui produisirent du wampum dans les environs de L’Île de Manhattan prévinrent temporairement les effets négatifs du déclin du commerce. La population Lenape a fortement chuté au cours de cette période, en raison des décès élevés dus aux épidémies de maladies infectieuses véhiculées par les Européens, telles que la rougeole et la variole, auxquelles ils n’avaient pas d’immunité naturelle.

Les Lenapes avaient une culture dans laquelle le clan et la famille contrôlaient la propriété. Les Européens ont souvent essayé de contracter des terres avec les chefs tribaux, confondant leur culture avec celle des tribus voisines telles que les Iroquois., En plus de cette parenté, les termes couramment utilisés par les colons européens avaient des significations très différentes des Lenapes: les  » pères « n’avaient pas le même contrôle parental direct qu’en Europe, les” frères « pouvaient être un symbole d’égalité mais pouvaient aussi être interprétés comme des cousins parallèles, les” cousins » n’étaient interprétés que comme des cousins croisés, etc. Toutes ces complexités supplémentaires en termes de parenté ont rendu les accords avec les Européens d’autant plus difficiles. Les Lenapes demanderaient des griefs au motif que toutes leurs familles n’avaient pas été reconnues dans la transaction (pas qu’elles voulaient « partager » la terre)., Après l’arrivée des hollandais dans les années 1620, les Lenapes ont réussi à restreindre la colonisation néerlandaise jusqu’aux années 1660 à Pavonia dans L’actuelle ville De Jersey le long de L’Hudson. Les Hollandais établirent finalement une garnison à Bergen, ce qui permit la colonisation à l’ouest de L’Hudson dans la province de Nouvelle-Hollande. Ce terrain a été acheté aux Lenapes après coup.

en 1682, William Penn et des colons Quakers créent la colonie anglaise de Pennsylvanie à partir du cours inférieur du fleuve Delaware., Un traité de paix fut négocié entre les Anglais nouvellement arrivés et les Lenapes dans ce qui est maintenant connu sous le nom de Penn Treaty Park. Dans les décennies qui ont suivi, quelque 20 000 nouveaux colons sont arrivés dans la région, exerçant une pression sur les établissements Lenapes et les terrains de chasse. Penn s’attendait à ce que son autorité et celle du gouvernement colonial l’emportent. Sa nouvelle colonie a effectivement déplacé de nombreux Lenapes et forcé d’autres à s’adapter aux nouvelles exigences culturelles., Penn a acquis une réputation de bienveillance et de tolérance, mais ses efforts ont abouti à une colonisation plus efficace de la patrie ancestrale des Lenapes que les précédentes.

18ème siècleModifier

William Penn est mort en 1718. Ses héritiers, John et Thomas Penn, et leurs agents dirigeaient la colonie et avaient abandonné bon nombre des pratiques de L’aîné Penn. Essayant de lever des fonds, ils ont envisagé des moyens de vendre des terres Lenapes aux colons., Le schéma résultant a abouti au soi-disant achat à pied. Au milieu des années 1730, les administrateurs coloniaux produisirent une ébauche d’un acte foncier datant des années 1680. William Penn avait approché plusieurs dirigeants de la Politique Lenape dans le Delaware inférieur pour discuter des ventes de terres plus au nord. Puisque la terre en question n’appartenait pas à leurs politiques, les pourparlers n’ont abouti à rien. Mais les administrateurs coloniaux avaient préparé le projet qui a refait surface dans les années 1730. les Penns et leurs partisans ont essayé de présenter ce projet comme un acte légitime. Les dirigeants Lenapes dans le Delaware inférieur ont refusé de l’accepter.,

selon L’historien Steven Harper, ce qui a suivi était une « séquence alambiquée de tromperie, de fraude et d’extorsion orchestrée par le gouvernement de Pennsylvanie qui est communément connu sous le nom D’achat à pied. »En fin de compte, tous les Lenapes qui vivaient encore dans le Delaware ont été chassés des restes de leur patrie sous la menace de violence. Certaines politiques Lenapes ont finalement riposté en attaquant les colonies de Pennsylvanie. Quand ils ont combattu L’expansion coloniale britannique à l’arrêt au plus fort de la guerre de sept ans, le gouvernement britannique a enquêté sur les causes du ressentiment Lenape., Les Britanniques demandèrent à William Johnson, Surintendant des Affaires Indiennes, de diriger l’enquête. Johnson était devenu riche en tant que commerçant et avait acquis des milliers d’acres de terre dans la vallée de la rivière Mohawk des Iroquois Mohawk de New York.

à partir du 18ème siècle, l’Église morave établit des missions parmi les Lenapes. Les moraves ont demandé aux chrétiens convertis de partager leur pacifisme, ainsi que de vivre dans un village missionnaire structuré et de style européen., Le pacifisme Morave et la réticence à prêter serment de loyauté ont provoqué des conflits avec les autorités britanniques, qui cherchaient de l’aide contre les français et leurs alliés amérindiens pendant la guerre française et indienne (guerre de sept ans). L’insistance des moraves pour que les Lenapes chrétiens abandonnent les pratiques de guerre traditionnelles a aliéné les populations de mission des autres Lenapes et des groupes amérindiens, qui vénéraient les guerriers. Les moraves accompagnèrent les Lenapes en Ohio et au Canada, poursuivant leur travail missionnaire., Les Lenapes moraves qui se sont installés de façon permanente en Ontario après la guerre D’Indépendance américaine étaient parfois appelés « Christian Munsee », car ils parlaient principalement la branche Munsee de la langue Delaware.

pendant la guerre entre les Français et les Indiens, les Lenapes ont d’abord pris parti pour les français, car ils espéraient empêcher de nouveaux empiétements coloniaux britanniques sur leur territoire. Mais, des dirigeants tels que Teedyuscung à l’est et Tamaqua dans les environs de Pittsburgh moderne se sont tournés vers la construction d’alliances avec les Anglais., Après la fin de la guerre, cependant, les colons Anglo-américains ont continué à tuer Lenape, souvent à un point tel que L’historienne Amy Schutt écrit les morts puisque les guerres étaient plus nombreuses que les personnes tuées pendant la guerre.

Le Traité D’Easton, signé en 1758 entre les Lenapes et les colons Anglo-américains, obligeait les Lenapes à se déplacer vers l’Ouest, hors de L’actuel New York et du New Jersey et en Pennsylvanie, puis en Ohio et au-delà. Sporadiquement, ils ont continué à attaquer les colons européens-américains de loin en dehors de la région.,

en 1763, Bill Hickman, Lenape, avertit les colons anglais de la région de la rivière Juniata d’une attaque imminente. De nombreux Lenapes se joignirent à la guerre de Pontiac et furent nombreux parmi les Amérindiens qui assiégèrent Pittsburgh.

en avril 1763, Teedyuscung fut tué lors de l’incendie de sa maison. Son fils, le capitaine Bull, réagit en attaquant les colons de la Nouvelle-Angleterre qui avaient migré vers la vallée du Wyoming en Pennsylvanie. Les colons avaient été parrainés par la compagnie Susquehanna.,

Les Lenapes ont été la première tribu indienne à conclure un traité avec le nouveau gouvernement des États-Unis, avec le Traité de Fort Pitt signé en 1778 pendant la guerre D’Indépendance américaine. Vivant alors principalement dans le pays de L’Ohio, Les Lenape fournissaient à l’armée continentale des guerriers et des éclaireurs en échange de vivres et de sécurité.

Displacementsmodifier

Après la signature du traité D’Easton en 1758, les Lenape ont été forcés de se déplacer vers l’Ouest hors de leurs terres d’origine dans ce qui est aujourd’hui connu comme L’Ohio.,

Au début des années 1770, des missionnaires, dont David Zeisberger et John Heckewelder, arrivèrent dans le pays de L’Ohio, près des villages du Delaware. L’Église morave envoya ces hommes convertir les peuples autochtones au christianisme. Les missionnaires établirent plusieurs missions, dont Gnadenhutten, Lichtenau et Schoenbrunn. Les missionnaires ont fait pression sur les peuples autochtones pour qu’ils abandonnent leurs coutumes, croyances et modes de vie traditionnels et les remplacent par des modes européens et chrétiens. Beaucoup de Lenapes ont adopté le christianisme, mais d’autres ont refusé de le faire., Les Lenapes sont devenus un peuple divisé au cours des années 1770, y compris dans la famille de Killbuck. Killbuck en voulait à son grand-père d’avoir permis aux moraves de rester dans le territoire de l’Ohio. Les moraves croyaient au pacifisme, et Killbuck croyait que chaque converti aux moraves privait les Lenapes d’un guerrier pour arrêter la colonisation blanche de leurs terres.

au moment de la Révolution américaine, les Lenapes de L’Ohio étaient profondément divisés sur le côté, le cas échéant, à prendre dans la guerre., Pendant ce temps, les bandes Lenapes vivaient dans de nombreux villages autour de leur village principal de Coshocton, entre les bastions de la frontière ouest des Britanniques et des Patriotes. Les colons américains avaient Fort Pitt (Aujourd’hui Pittsburgh) et les britanniques, avec leurs alliés Indiens, contrôlaient la région de Fort Detroit (dans L’actuel Michigan).

pendant la guerre franco-indienne, Killbuck avait aidé les Anglais contre leur ennemi Français. En 1761, Killbuck conduit un train de ravitaillement anglais de Fort Pitt à Fort Sandusky., Lorsque la Révolution américaine a commencé, Killbuck a trouvé son peuple pris entre les Anglais à l’Ouest et les Américains à l’est. Au début de la guerre, Killbuck et de nombreux Lenapes prétendaient être neutres. En 1778, Killbuck permet aux soldats américains de traverser le territoire du Delaware afin que les soldats puissent attaquer le Fort Detroit. En retour, Killbuck demanda aux Américains de construire un fort près du principal village des Autochtones, Coshocton, pour protéger le Delaware des attaques anglaises. Les Américains acceptent et construisent le Fort Laurens, qu’ils tiennent en garnison.,

D’autres communautés indiennes, en particulier les Wyandot, les Mingo, les Munsee, les Shawnee et le Clan Wolf du Delaware, favorisèrent les Britanniques. Ils croyaient que par leur proclamation de 1763, limitant la colonisation Anglo-américaine à l’est des Appalaches, les Britanniques les aideraient à préserver un territoire Amérindien. Les Britanniques prévoyaient d’attaquer le Fort Laurens au début de 1779 et exigèrent que les Delawares neutres se rangent officiellement du côté des Britanniques. Killbuck a averti les Américains de l’attaque prévue., Ses actions ont aidé à sauver le fort, mais les Américains l’ont abandonné en août 1779. Le Delaware avait perdu ses protecteurs et, en théorie, faisait face aux attaques des britanniques, de leurs alliés autochtones et des colons américains qui ont envahi la région à la fin des années 1770 et au début des années 1780 après la guerre. La plupart du Delaware rejoint officiellement les Britanniques après le retrait américain de Fort Laurens.

certains Lenapes décidèrent de prendre les armes contre les coloniaux américains et se dirigèrent vers L’ouest, plus près de Detroit, où ils s’installèrent sur les rivières Scioto et Sandusky., Les Lenapes sympathiques aux États-Unis restèrent à Coshocton, et les dirigeants Lenapes signèrent le Traité de Fort Pitt (1778) avec les colons américains. Grâce à ce traité, les Lenapes espéraient établir le territoire de l’Ohio comme un État habité exclusivement par des Amérindiens, en tant que sous-ensemble des nouveaux États-Unis. Un troisième groupe de Lenapes, dont beaucoup étaient des Munsees chrétiens convertis, vivait dans plusieurs villages missionnaires dirigés par des moraves. Comme les autres groupes, ils parlaient également la branche Munsee du Delaware, une langue algonquienne.,

White Eyes, le chef Lenape qui avait négocié le traité, mourut en 1778. De nombreux Lenapes de Coshocton finirent par se joindre à la guerre contre les Américains. En réponse, le Colonel Daniel Brodhead dirigea une expédition hors du Fort Pitt et, le 19 avril 1781, détruisit Coshocton. Les résidents survivants ont fui vers le nord. Le Colonel Brodhead a convaincu la milice de laisser les Lenapes dans les villages de mission moraves sans être inquiétés, car ils étaient des non-combattants non armés.,

19e siècleModifier

L’anthropologue Amateur Silas Wood a publié un livre affirmant qu’il y avait plusieurs tribus amérindiennes distinctes de Long Island, New York. Il les appelait collectivement le Metoac. Les études scientifiques modernes ont montré que deux groupes linguistiques représentant deux identités culturelles algonquiennes vivaient sur l’île, et non « 13 tribus individuelles » comme l’affirme Wood. Les bandes à l’Ouest étaient Lenape. Ceux de l’Est étaient plus liés culturellement aux tribus algonquiennes de la Nouvelle-Angleterre de L’autre côté du détroit de Long Island, comme les Pequot., Wood (et les premiers colons) ont souvent mal interprété l « utilisation par les Indiens des noms de lieux pour l » identité comme indiquant leurs noms pour  » tribus. »

sur une période de 176 ans, les colons européens ont poussé les Lenapes hors de la côte Est et de l’Ohio et les ont pressés de se déplacer plus à l’ouest. La plupart des membres de la branche de langue Munsee des Lenapes ont quitté les États-Unis après la défaite des Britanniques lors de la guerre D’Indépendance américaine. Leurs descendants vivent dans trois réserves indiennes de l’ouest de l’Ontario, au Canada., Ils sont les descendants de ces Lenape du pays de L’Ohio qui se sont rangés du côté des Britanniques pendant la guerre D’indépendance. La plus grande réserve se trouve à Moraviantown, en Ontario, où la tortue Phratry s’est installée en 1792 après la guerre.

deux groupes migrent vers le comté D’Oneida, dans L’État de New York en 1802, les Brotherton Indians du New Jersey et les Stockbridge-Munsee. Après 1819, ils déménagèrent dans le Wisconsin, sous la pression des gouvernements locaux et de l’état.

Indiana à Missouriemodifier

par le Traité de St. Mary’s, signé le 3 octobre 1818 à St., Mary’s, Ohio, Les Delaware cédèrent leurs terres dans L’Indiana pour des terres à l’ouest du Mississippi et une rente de 4 000$. Au cours des années suivantes, le Delaware s’établit sur la rivière James dans le Missouri près de sa confluence avec le ruisseau Wilsons, occupant finalement environ 40 000 acres (160 km2) des quelque 2 000 000 acres (8 100 km2) qui leur sont attribués. Anderson, Indiana est nommé d’après le chef William Anderson, dont le père était Suédois. Le village du Delaware dans L’Indiana s’appelait la ville D’Anderson, tandis que le Village du Delaware dans le Missouri sur la James River était souvent appelé le Village D’Anderson., Les cabanes et les champs de maïs des tribus étaient répartis le long de la rivière James et du ruisseau Wilsons.

rôle dans l’histoire de l’occidentmodifier

de nombreux Delaware ont participé à l’exploration de l’ouest des États-Unis, travaillant comme trappeurs avec les montagnards, et comme guides et chasseurs pour les trains de wagons. Ils ont servi de guides et d’éclaireurs dans des événements tels que la deuxième guerre séminole, les expéditions de Frémont et la conquête de la Californie pendant la guerre américano–mexicaine. Parfois, ils ont joué des rôles surprenants en tant qu’alliés Indiens.,

Sagundai a accompagné L’une des expéditions de Frémont en tant que l’un de ses guides du Delaware. De Californie, Fremont avait besoin de communiquer avec le sénateur Benton. Sagundai s’est porté volontaire pour transmettre le message à travers quelque 2 200 kilomètres de territoire hostile. Il a pris beaucoup de scalps dans cette aventure, y compris celui d’un Comanche avec un cheval particulièrement fin, qui avait dépassé Sagundai et L’autre Comanche. Sagundai a été jeté lorsque son cheval est entré dans un trou de chien de prairie, mais a évité la lance du Comanche, a tué le guerrier, et a attrapé son cheval et a échappé à l’autre Comanche., Lorsque Sagundai est retourné à son propre peuple dans le Kansas actuel, ils ont célébré ses exploits avec la dernière guerre et les danses du cuir chevelu de leur histoire, qui ont eu lieu à Edwardsville, Kansas.

Kansas reservationmodifier

selon les termes du « Traité De La Fourche James » fait le 24 septembre 1829 et ratifié par le Sénat des États-Unis en 1867.1830, les Delaware ont été forcés de se déplacer plus à l’ouest., Ils ont obtenu des terres en territoire indien en échange de terres sur la James Fork de la rivière White dans le Missouri. Ces terres, dans ce qui est maintenant le Kansas, étaient à l’ouest du Missouri et au nord de la rivière Kansas. La réserve principale se composait d’environ 1 000 000 acres (4 000 km2) avec une bande « exutoire » supplémentaire de 10 miles (16 km) de large s’étendant à l’Ouest.

en 1854, le Congrès a adopté la loi Kansas–Nebraska, qui a créé le territoire du Kansas et a ouvert la région à la colonisation blanche. Il a également autorisé la négociation avec les tribus indiennes concernant le retrait., Les Delaware étaient réticents à négocier une autre réinstallation, mais ils craignaient de graves problèmes avec les colons blancs, et le conflit se développa.

comme les Delaware n’étaient pas considérés comme des citoyens des États-Unis, ils n’avaient pas accès aux tribunaux et aucun moyen de faire valoir leurs droits de propriété. L’armée des États-Unis devait faire valoir leurs droits sur les terres de réserve après que l’Agent des Indiens eut affiché un avis public avertissant les intrus et leur ait signifié un avis écrit, un processus généralement considéré comme onéreux. Le Major B. F., Robinson, L’Agent des Affaires indiennes nommé en 1855, fit de son mieux, mais ne put contrôler les centaines d’intrus blancs qui volaient du bétail, coupaient du bois, construisaient des maisons et s’accroupissaient sur les terres du Delaware. En 1860, le Delaware avait atteint un consensus pour quitter le Kansas, ce qui était en accord avec la Politique de renvoi des Indiens du gouvernement.

OklahomaEdit

le corps principal des Lenapes est arrivé en territoire indien dans les années 1860., Les deux tribus reconnues par le gouvernement fédéral de Lenape dans L’Oklahoma sont la Nation du Delaware, dont le siège est à Anadarko, Oklahoma, et la tribu des Indiens du Delaware, dont le siège est à Bartlesville, Oklahoma.

La Tribu des Indiens Delaware devait acheter des terres de la réserve de la nation Cherokee; ils ont effectué deux paiements totalisant 438 000$. Un différend judiciaire a suivi pour savoir si la vente comprenait des droits pour le Delaware En tant que citoyens au sein de la nation Cherokee., Bien que le différend n’ait pas été réglé, le Curtis Act de 1898 a dissous les gouvernements tribaux et ordonné l’attribution de terres tribales communales à des ménages individuels de membres de tribus. Après que les terres ont été attribuées en lots de 160 acres (650 000 m2) aux membres de la tribu en 1907, le gouvernement a vendu des terres « excédentaires » à des non-Indiens.

TexasEdit

• Texas Espagnol

le Delaware a migré vers le Texas à la fin du 18e et au début du 19e siècle. Des éléments du Delaware ont migré du Missouri vers le Texas vers 1820, s’installant autour de la rivière Rouge et de la rivière Sabine., Les Delaware étaient pacifiques et partageaient leur territoire dans le Texas espagnol avec les Caddo et d’autres bandes immigrantes, ainsi qu’avec la population espagnole et américaine de plus en plus nombreuse. Cette tendance Pacifique s’est poursuivie après que le Mexique a obtenu son indépendance de l’Espagne en 1821.

• Texas mexicain

en 1828, le général mexicain Manuel de Mier y Terán fit une inspection de L’est du Texas mexicain et estima que la région abritait entre 150 et 200 familles Delawares., Le Delaware a demandé à Mier y Terán de leur accorder des concessions de terres et d’envoyer des enseignants, afin qu’ils puissent apprendre à lire et à écrire la langue espagnole. Le général, impressionné par la façon dont ils s’étaient adaptés à la culture mexicaine, envoya leur demande à Mexico, mais les autorités n’accordèrent jamais de titres légaux au Delaware. La situation a changé lorsque la révolution du Texas a commencé en 1835. Les fonctionnaires du Texas étaient désireux d’obtenir le soutien des tribus du Texas à leurs côtés et ont offert de reconnaître leurs revendications territoriales en envoyant trois commissaires pour négocier un traité., Un traité fut conclu en février 1836 qui traçait les limites des terres indiennes; mais cet accord ne fut jamais officiellement ratifié par le gouvernement du Texas.

• Texas Republic

le Delaware est resté amical après L’indépendance du Texas. Président de la République du Texas, Sam Houston a favorisé une politique de relations pacifiques avec toutes les tribus. En 1837, il sollicita les services de L’amicale Delaware et enrôla plusieurs Delawares pour protéger la frontière des tribus hostiles de l’Ouest. Les éclaireurs du Delaware se sont joints aux Rangers du Texas alors qu’ils patrouillaient la frontière ouest., Houston a également essayé de faire reconnaître les revendications territoriales du Delaware, mais ses efforts n’ont été satisfaits que par l’opposition.

Le prochain président Texan, Mirabeau B. Lamar, s’opposa complètement à tous les Indiens. Il les considérait comme des intrus illégaux qui menaçaient la sécurité et les terres des colons et ordonnait leur expulsion du Texas. Les Delawares ont été envoyés au nord de la rivière Rouge en territoire indien, cependant, quelques Delawares dispersés sont restés au Texas.

en 1841, Houston est réélu pour un second mandat à la présidence et sa politique pacifique des Indiens est alors rétablie., Un traité avec le Delaware restant et quelques autres tribus fut négocié en 1843 à Fort Bird et les Delaware furent enrôlés pour l’aider à faire la paix avec les Comanches. Les éclaireurs du Delaware et leurs familles ont été autorisés à s’installer le long des rivières Brazos et Bosque afin d’influencer les Comanches à venir au gouvernement du Texas pour une conférence de paix. Le Plan a été un succès et le Delaware a aidé à amener les Comanches à un conseil de traité en 1844.

• l’État du Texas

En 1845, la République du Texas accepté l’annexion par les états-unis pour devenir un État Américain., Les Delaware poursuivirent leur politique pacifique avec les Américains et servirent d’interprètes, d’éclaireurs et de diplomates pour l’armée américaine et le bureau Indien. En 1847, John Meusebach fut aidé par Jim Shaw (Delaware), pour installer les communautés allemandes dans le Texas Hill Country. Pour le reste de sa vie, Shaw a travaillé comme éclaireur militaire dans L’ouest du Texas. En 1848, John Conner (Delaware) a guidé L’expédition Chihuahua-El Paso et a obtenu une ligue de terres par une loi spéciale de la législature du Texas en 1853. Les expéditions du cartographe Randolph B., Marcy traversa L’ouest du Texas en 1849, 1852 et 1854, guidé par Black Beaver (Delaware).

en 1854, malgré l’histoire des relations pacifiques, les derniers du Texas Delaware ont été déplacés par le gouvernement américain à la Réserve indienne Brazos près de Graham, Texas. En 1859, les États-Unis forcèrent le Delaware restant à quitter le Texas pour un emplacement sur la rivière Washita à proximité de L’actuel Anadarko, Oklahoma.

20e siècleModifier

en 1979, le Bureau des Affaires indiennes des États-Unis a révoqué le statut tribal des Delaware vivant parmi les Cherokee dans L’Oklahoma., Ils ont commencé à compter le Delaware comme Cherokee. Le Delaware avait cette décision annulée en 1996, quand ils ont été reconnus par le gouvernement fédéral comme une nation tribale distincte.

21e siècleModifier

La Nation Cherokee a intenté une action pour annuler la reconnaissance fédérale indépendante du Delaware. La tribu a perdu la reconnaissance fédérale dans une décision de justice de 2004 en faveur de la Nation Cherokee, mais l’a regagnée le 28 juillet 2009. Après la reconnaissance, la tribu s’est réorganisée en vertu de L’Oklahoma Indian Welfare Act. Les membres ont approuvé une constitution et des règlements lors d’un vote du 26 mai 2009., Jerry Douglas a été élu chef de tribu.

en septembre 2000, La Nation Delaware de L’Oklahoma a reçu 11,5 acres de terre dans le canton de Thornbury, Comté de Delaware, Pennsylvanie.

en 2004, la Nation du Delaware a intenté une action contre la Pennsylvanie devant le Tribunal de District des États-Unis pour le District oriental de Pennsylvanie, cherchant à récupérer 315 acres (1.27 km2) inclus dans l’achat de 1737 Walking pour construire un casino. Dans le procès intitulé  » La Nation Delaware v., Commonwealth of Pennsylvania  » les demandeurs agissant en tant que successeur en intérêts et continuation politique des Lenni Lenape et du chef Lenape « Moses » Tundy Tatamy, revendiquaient le titre autochtone et les droits sur les 315 acres de terre situés dans le canton de Forks, dans le comté de Northampton, près de la ville de Tatamy, en Pennsylvanie. Après L’achat à pied, le chef Tatamy a obtenu la permission légale pour lui et sa famille de rester sur cette parcelle de terre, connue sous le nom de « Tatamy’s Place ». En plus de poursuivre l’état, la tribu a également poursuivi le canton, le comté et les élus, y compris le Gouverneur Ed Rendell.,

La Cour a statué que le caractère juste de l’extinction du titre ancestral n’est pas justiciable, y compris en cas de fraude. Parce que l’extinction a eu lieu avant l’adoption de la première loi sur le non-échange des Indiens en 1790, cette loi n’a pas profité au Delaware.

en conséquence, la Cour a accueilli la requête du Commonwealth en rejet. Dans sa conclusion, la cour a déclaré: … nous constatons que les droits ancestraux de la nation Delaware sur la place de Tatamy ont été éteints en 1737 et que, plus tard, le titre de propriété des terres a été accordé au chef Tatamy-et non à la tribu en tant que collectivité.