Articles

Licorne

Posted by admin

licorne, animal mythologique ressemblant à un cheval ou à une chèvre avec une seule corne sur le front. La licorne est apparue dans les premières œuvres D’Art mésopotamiennes, et elle a également été mentionnée dans les anciens mythes de l’Inde et de la Chine. La première description dans la littérature grecque d’un animal à une seule corne (monokerōs Grec, unicornis Latin) a été faite par L’historien Ctesias (C., 400 AEC), qui a rapporté que l’âne sauvage Indien avait la taille d’un cheval, avec un corps blanc, une tête pourpre et des yeux bleus, et sur son front était une corne longue de coudées colorée en rouge à l’extrémité pointue, noire au milieu et blanche à la base. On pensait que ceux qui buvaient de sa corne étaient protégés contre les problèmes d’estomac, l’épilepsie et le poison. Il était très flotte de pied et difficile à capturer. L’animal réel derrière la description de Ctesias était probablement le rhinocéros indien.,

tapisserie: la Dame à La Licorne

Licorne, détail de la Dame à La Licorne, tapisserie, de la fin du 15ème siècle, le Musée de Cluny, Paris.

Giraudon/Art Resource, New York

en Lire Plus sur Ce Sujet
Licornes—Ils Existent!
animals les animaux terrestres, y compris la licorne insaisissable, n’avaient pas encore été découverts ou entièrement compris. Une croyance dans la réalité des licornes remonte…,

certains passages poétiques de la Bible font référence à un animal à cornes fort et splendide appelé reʾem. Ce mot a été traduit  » licorne” ou « Rhinocéros” dans de nombreuses versions de la Bible, mais de nombreuses traductions modernes préfèrent « bœuf sauvage » (aurochs), qui est le sens correct de l’Hébreu reʾem. En tant qu’animal biblique, La Licorne a été interprétée allégoriquement dans l’Église chrétienne primitive., L’une des premières interprétations de ce type apparaît dans l’ancien bestiaire grec connu sous le nom de Physiologus, qui stipule que la licorne est un animal fort et féroce qui ne peut être attrapé que si une jeune fille vierge est placée devant elle. La licorne saute sur les genoux de la Vierge, et elle la tète et la conduit au palais du roi. Les auteurs médiévaux ont ainsi comparé la licorne au Christ, qui a élevé une corne de salut pour l’humanité et a habité dans le sein de la Vierge Marie., D’autres légendes racontent le combat de la licorne avec l’éléphant, qu’elle lance finalement à mort avec sa corne, et la purification des eaux empoisonnées par la licorne avec sa corne pour que d’autres animaux puissent boire.

Les tasses réputées en corne de licorne—mais en fait en corne de rhinocéros ou en défense de narval—étaient très appréciées par des personnes importantes au Moyen Âge comme protection contre les boissons empoisonnées. De nombreuses belles représentations de la chasse à la licorne survivre dans l’art médiéval, non seulement en Europe mais aussi dans le monde Islamique et en Chine.,

tapisserie: La Licorne en captivité

La Licorne en captivité, de la chasse à la Licorne, tapisserie millefleur française ou Flamande, fin 15ème–début 16ème siècle, du Château de Verteuil; dans les cloîtres, le Metropolitan Museum of Art, New York.

Le Metropolitan Museum of Art, New York, don de John D. Rockefeller, Jr., 1937, (37.80.6), www.metmuseum.,org

tapisserie: La Licorne est tuée et amenée au Château

La Licorne est tuée et amenée au Château, chaîne de laine avec de la laine, de la soie, de l’argent et des trames dorées, South Netherlandish, 1495-1505; au Metropolitan Museum of Art, New York.

photo de KaDeWeGirl. Le Metropolitan Museum of Art, New York City, don de John D. Rockefeller Jr., 1937 (37.80.,5)

tapisserie: La Licorne saute hors du flux

la Licorne saute hors du flux, détail, chaîne de laine avec laine, soie, argent et trames dorées, 1495-1505; au Metropolitan Museum of Art, New York. Il s’agit de la troisième d’un ensemble de sept tapisseries sur le thème médiéval populaire de la chasse à la licorne. L’ensemble aurait été conçu en France et tissé dans ce qui est maintenant La Belgique.

photo de Katie Chao., Le Metropolitan Museum of Art, New York City, don de John D. Rockefeller Jr, 1937 (37.80.3)

Leave A Comment