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Les pratiques de neuvaine ont été introduites dans les communautés par les missionnaires chrétiens à l’époque coloniale et les efforts de prosélytisme de l’ère postmoderne en Afrique, ainsi que les colonies de plantation du nouveau monde où des esclaves africains ont été installés comme au Brésil. Ces initiatives ont apporté un sentiment de communauté socioreligieuse.

Certaines pratiques sont propres à l’Afrique. Diverses dénominations du christianisme en Afrique ont introduit des pratiques régionales de neuvaine qui incluent des prières de dévotion, des chants et des applaudissements, des vagues ou des cris., La neuvaine de dévotion au Ghana comprend sur chacune des neuf nuits, après les prières bruyantes, le sang couvrant de Jésus, où les dévots se tachent en considérant qu’il est symbolisme pour le sang du Christ.

parmi les communautés chrétiennes côtières D’Afrique de l’ouest, la neuvaine est un moyen de demander à Dieu par le culte et le jeûne, ainsi que par les rituels traditionnels. Les pratiques religieuses syncrétiques du Nouvel Âge au Nigeria ont adopté le ritualisme de prière de neuf jours de neuvaine., Au Zimbabwe, selon Lawrence Daka – un professeur et un jésuite Zimbabwéen,

leurs séances de guérison sont théâtrales, hystériques, bruyantes et vraiment engageantes dans la mesure où certaines personnes tombent au sol et d’autres sentent le pouvoir de Dieu percer dans leur corps. Certains des catholiques volontaires ont pris Neuvaine après Neuvaine cherchant l’intervention divine dans une maladie ou un malheur., Bref, il y a un grand désir et une grande soif d’une religion qui apporte des réponses rapides aux problèmes des gens qui vont des malheurs à la maladie et à la mort.

— L’Église et les défis du Ministère de guérison au Zimbabwe, mai 2015

Europe et Amérique du NordModifier

les neuvaines de dévotion et paraliturgiques ont été courantes en Europe ainsi qu’avec les colons européens en Amérique du Nord., Ceux-ci ont inclus le culte public tel que la messe et la prière privée avec des objets religieux tels qu’un chapelet et des images en particulier liées à la Vierge Marie. Selon James M. O’Toole, professeur d’histoire spécialisé dans L’histoire catholique américaine, la période entre la Première Guerre mondiale et le milieu des années 1950 a été « l’apogée de la dévotion catholique américaine ». Cette période a été témoin de la neuvaine dévotionnelle ainsi que de la popularité des sodalités, des confréries, de la dévotion aux saints, des vendredis sans viande, des cartes saintes, du Rosaire, de la croix et des pratiques eucharistiques., Ceux-ci ont fourni un sentiment d’identification communautaire, déclare O’Toole, en particulier à une époque de migration de masse. La neuvaine avait de fortes racines dans les quartiers ethniques, et le culte de dévotion avait des liens sociopolitiques, offrant un sentiment de sécurité communautaire à travers des symboles religieux dans une période d’incertitude et de peur. Au fur et à mesure que la prospérité économique et le sentiment de solidarité nationale augmentaient dans les années 1960 et après, le rituel de la neuvaine diminuait et la participation aux services religieux diminuait.,

en Europe centrale et orientale, les pratiques de neuvaine se poursuivent. Par exemple, les neuvaines parmi les fidèles en République tchèque comprennent des prières de neuf heures dédiées à L’Enfant Jésus de Prague, où le dévot peut plaider des besoins personnels et urgents devant la statue de L’enfant-Christ, et le 27 mai de chaque année, la statue est cérémonieusement paradée dans les rues de Prague avec des prières et des chants., Pendant l’ère communiste, les chrétiens orthodoxes fervents de l’ex-Yougoslavie ont organisé la Grande Neuvaine sous la statue de la Vierge Marie, pour résister à l’athéisme imposé par l’État, pour maintenir la liberté de pratiquer la religion et pour réaffirmer l’héritage chrétien de la région, en particulier en Croatie.

en Irlande catholique, déclare le professeur Gladys Ganiel, les pratiques de dévotion telles que les neuvaines ont été populaires. L’acceptation culturelle du culte de dévotion a été historiquement élevée, et les Irlandais qui eux-mêmes ne font pas de neuvaines respectent néanmoins ceux qui le font., Certaines de leurs pratiques rituelles catholiques ont été réprimées par l’État britannique au cours des 18e et 19e siècles, mais la répression et les critiques n’ont fait qu’accroître la détermination des Irlandais à persister dans leurs façons de pratiquer leur foi.

en Amérique du Nord, des neuvaines annuelles sont observées dans certaines régions comme à Montréal, au Canada, où entre le 10 et le 19 mars, la neuvaine annuelle se termine par la fête de Saint Joseph., Une enquête religieuse, publiée dans le Bulletin de 1921 de L’Université de Notre Dame, indique que les prières de neuvaine étaient populaires, et particulièrement courantes chez les étudiants pendant les examens, ou la maladie, ou après la mort d’un camarade. La neuvaine reste populaire dans de nombreuses régions des États-Unis, comme chez les catholiques de Louisiane où les neuvaines sont dédiées à Saint Jude et à la Vierge Marie., Ces neuvaines sont des prières censées créer un contact entre le saint et le dévot, et invoquer ainsi l’intervention divine dans tout problème ou anxiété est important pour le dévot.

Las Posadas est une neuvaine célébrée principalement en Amérique latine, au Mexique, au Guatemala, à Cuba et par les hispaniques aux États-Unis. Il est généralement célébré chaque année entre le 16 et le 24 décembre.,

Amérique latinemodifier

la neuvaine a été une partie importante du christianisme dans les Caraïbes et en Amérique latine, à la fois parmi les communautés indiennes qui se sont converties au Christianisme Sous la domination coloniale espagnole ou portugaise, ainsi que les diverses communautés qui se sont formées à nouveau à partir de millions d’esclaves et Les prières de dévotion sont dédiées aux statues de Jésus-Christ, de la Vierge et de divers saints., Ils font également partie du velorio (sillage) après la mort de quelqu’un, qui comprend neuf nuits de neuvaine (rezos de los nueve días).

selon Patrick Taylor et Frederick Case, la fréquentation des services religieux chrétiens a été faible, sauf après le décès d’un être cher ou d’un individu socio-politique important, et pendant les périodes de difficulté telles que les épidémies ou une sécheresse. Beaucoup pratiquent le culte de dévotion avec des chapelets dans leur maison devant des images du Christ et des saints chrétiens à un petit autel dédié dans leurs espaces de vie., Comme le prosélytisme en Afrique et en Asie, les missionnaires de diverses confessions chrétiennes, y compris le protestantisme, ont défendu les neuvaines dans les communautés Hispano-Latino dans le cadre de leurs efforts pour attirer de nouveaux convertis dans leurs ministères.

les Colombiens célèbrent une neuvaine dans les neuf jours précédant Noël, connue sous le nom de neuvaine d’aguinaldos.

Indiedit

Les neuvaines sont encore un spectacle courant en Inde, en particulier dans l’état du Kerala. Ils sont pratiqués par les catholiques romains et les catholiques orientaux (par exemple, Les chrétiens Syro-malabars et les chrétiens Syro-Malankares) et par les chrétiens orthodoxes (chrétiens orthodoxes Malankares et chrétiens orthodoxes Jacobites). Les neuvaines sont communes à Mère Marie (récitée tous les samedis), Saint Georges (commun aux orthodoxes et récité tous les mercredis), Saint Jude et d’autres.

Philippinesmodifier

Neuvaines restent une pratique de la dévotion populaire aux Philippines. Il est observé, par exemple, dans le Simbang Gabi immédiatement avant Noël. La tradition des lanternes de libération conditionnelle est également associée à la procession de la neuvaine de Noël et au concours Panunulúyan qui l’accompagne. À Pampanga, les neuvaines de Noël étaient connues sous le nom de Lubenas ou Lubenas Pascu.

Il est également célébré dans la neuvaine précédant la fête du Santo Niño de Cebú (Saint enfant) le troisième dimanche de janvier. Les neuf premiers jours sont marqués par des prières, des pétitions et des chants., Lors de la procession principale dans la ville de Cebu, L’image de Santo Niño est prise dans les rues, avec de nombreuses personnes portant leurs propres répliques, décorées selon leurs propres goûts. À Loboc, Bohol, la neuvaine la plus populaire est dédiée à une statue de la Vierge Noire, avec chaque service appelé les Gozos, qui comprend un chant de louanges à la Vierge en espagnol et Visayan, des danses, des récitals de chœur et une fête avec des feux d’artifice le dernier jour.

à Manille, les neuvaines populaires à Notre-Dame du Perpétuel Secours, à Saint Jude Thaddeus et au Nazaréen noir sont assignées aux trois derniers jours de la semaine., Chaque neuvaine est associée à un sanctuaire particulier, et ont tous été approuvés par le Saint-Siège. Certaines organisations ont également commencé à offrir les rituels de neuvaine en ligne pour les dévots.

la Neuvaine à notre Mère du Perpétuel Secours est observée neuf mercredis consécutifs à Baclaran. La neuvaine Saint Jude du jeudi invoque le statut de saint patron des causes perdues de l’Apôtre et est populaire auprès des étudiants qui passent des examens. La neuvaine Nazaréenne noire tenue le vendredi marque le voyage du Christ avec la croix à sa crucifixion., L’image, la neuvaine et les pratiques de dévotion associées ont un large public. En 2011, plus de six millions de fidèles catholiques ont afflué à la procession des Nazaréens noirs à Manille seulement.

Mélanésiesmodifier

dans la Mélanésie du XIXe siècle, le clergé chrétien a lié la fin des épidémies, comme la rougeole de 1860, et a attribué la survie des communautés après des catastrophes majeures à la grande et dévouée explosion de prières aux icônes chrétiennes, à la « neuvaine fervente »., De même, les neuvaines de la Vierge Noire à Luboc ont commencé après que le clergé chrétien eut reconnu que la communauté insulaire avait survécu après une grave épidémie de choléra parce qu’elle avait fait des prières de dévotion à la Vierge Marie (Madonna) pendant leur temps de souffrance.