Las monedas acuñadas en tiro alrededor del siglo IV aC muestran al dios patrón Melqart montado en un hipocampo alado y acompañado por delfines. Las monedas de la misma época de Biblos muestran un hipocampo buceando bajo una galera.
un caballo de mar de oro fue descubierto en un tesoro del Reino de Lidia en Asia Menor, que data del siglo VI aC.,
Griego y RomanEdit
Hipocampo en mosaico romano en las Termas de Aquae Sulis (baño)
en la Ilíada, Homero describe a Poseidón, dios de los caballos, los terremotos y el mar, conduciendo un carro tirado caballos con pezuñas sobre la superficie del mar, y Apolonio de Rodas, describe el caballo de Poseidón emergiendo del mar y galopando a través de las arenas libias., Esto se compara con los hipocampos específicamente «de dos pezuñas» de Cayo Valerio Flaco en su Argonautica: «Orión, al agarrar las riendas de su Padre, levanta el mar con el resoplido de sus caballos de dos pezuñas.»En las imágenes helenísticas y romanas, sin embargo, Poseidón (o Neptuno Romano) a menudo conduce un carro de mar tirado por hipocampos. Así, los hipocampos se divierten con este Dios tanto en representaciones antiguas como mucho más modernas, como en las aguas de la Fontana de Trevi del siglo XVIII en Roma, estudiadas por Neptuno desde su nicho de arriba.,
la aparición de hipocampos tanto en agua dulce como salada es contra-intuitiva para una audiencia moderna, aunque no para una antigua. La imagen griega del ciclo hidrológico natural no tuvo en cuenta la condensación del agua atmosférica como lluvia para reponer la capa freática, sino que imaginó las aguas del mar rezumando hacia la tierra a través de vastas cavernas y acuíferos, elevándose repuestas y refrescadas en manantiales.,
tritones e hipocampos alados en la Fontana di Trevi, Roma
por lo tanto, era natural que un templo en Helike en la llanura costera de Acaya estuviera dedicado a Poseidón Helikonios, (el Poseidón de Helicón), la fuente sagrada de Boeotian Helikon. Cuando un terremoto repentinamente sumergió la ciudad, el Poseidón de bronce del templo acompañado de hipocampos continuó enganchando las redes de los pescadores.,Del mismo modo, el hipocampo fue considerado una decoración apropiada para mosaicos en las termas romanas o baños públicos, como en los baños modernos de Aquae Sulis en Britannia.
los caballos de Poseidón, que se incluyeron en el elaborado programa escultórico de bronce dorado y marfil, añadidos por un cliente Romano al templo de Poseidón en Corinto, probablemente fueron hipocampos; el griego romanizado Pausanias describió el rico conjunto a finales del siglo II D. C. (Geografía de Grecia ii.1.7-.8):
en el templo, que no es muy grande, se encuentran tritones de Bronce., En el templo anterior hay imágenes, dos de Poseidón, un tercio de Anfitrite, y un mar, que también es de Bronce. Herodes Atticus dedicó en nuestro tiempo las ofrendas adentro, cuatro caballos, dorados excepto los cascos, que son de Marfil, y dos tritones de oro junto a los caballos, con las partes debajo de la cintura de Marfil. En el coche de pie Anfitrite y Poseidón, y no es el niño Palaemon en posición vertical sobre un delfín. Estos también están hechos de Marfil y Oro. En el Centro de la base sobre la que se ha forjado el carro un mar que sostiene a la joven Afrodita, y a cada lado están las ninfas llamadas Nereidas.,
Etruscanedit
los hipocampos aparecen con la primera fase Oriental de la Civilización Etrusca: siguen siendo un tema en las pinturas murales y relieves de la tumba Etrusca, donde a veces se les proporcionan alas, como lo son en la Fontana de Trevi. Katharine Shepard encontró en el tema una creencia etrusca en un viaje por mar al otro mundo.
PictishEdit
El caballito de mar también aparece en las tallas pictas de piedra en Escocia. El simbolismo de la talla (también conocida como «Bestia Picta» o «Kelpie») es Desconocido., Aunque es similar pero no idéntica a las imágenes Romanas de caballitos de mar, no está claro si esta representación se origina en imágenes traídas por los romanos, o tuvo un lugar en la mitología Picta anterior.
Medieval, renacentista y modernoeditar
el «caballo de mar» en la heráldica medieval era una criatura legendaria que era parte caballo y parte pez, no debe confundirse con el hipocampo heráldico posterior, que era un caballito de mar natural.
Hipocampos en Dublín, Irlanda.,
el hipocampo mítico se ha utilizado como carga heráldica, particularmente desde el Renacimiento, más a menudo en los escudos de armas de personas y lugares con asociaciones marítimas. Sin embargo, en un blasón, los Términos hipocampo e hipocampo ahora se refieren al animal real llamado caballito de mar, y los Términos caballito de mar y caballo de mar se refieren a la criatura mitológica. Los híbridos de peces mencionados anteriormente se ven con menos frecuencia.
en apariencia, el caballo de mar heráldico se representa con la cabeza y el cuello de un caballo, la cola de un pez y las patas palmeadas reemplazando sus pezuñas delanteras., Su melena puede ser la de un caballo o puede ser reemplazada por una aleta adicional. Los caballitos de Mar pueden ser representados con alas, pero este motivo no parece estar presente dentro de ninguna de las armas oficialmente autorizadas.
el caballito de mar es también una imagen común en el arte renacentista y post-renacentista, por ejemplo, en la Fontana de Trevi, que data de 1732.
un hipocampo alado se ha utilizado como símbolo de Air France desde su creación en 1933 (heredado de su predecesor Air Orient); aparece hoy en día en las góndolas de los motores de los aviones de Air France.,
los hipocampos de Bronce aparecen en Dublín, Leinster, Irlanda en farolas junto a una estatua de Henry Grattan y en el Puente de Grattan.