un brote de parvovirus entre los perros en una reunión de Rainbow 2006 en Big Red Park requirió 200 dosis de vacuna y le costó a Routt County Humane Society 8 800. Aunque la familia Rainbow retira su basura después de una reunión, el Servicio Forestal ha criticado sus esfuerzos de limpieza por ser solo «cosméticos» y «no rehabilitación por cualquier tramo de la imaginación.,

en Montana en 2000, el entonces gobernador Marc Racicot declaró un «estado de emergencia» debido a los temores de la próxima destrucción ambiental de los arcoíris en el Bosque Nacional. Un año después, Dennis Havig, el guardabosques del distrito de la cercana ciudad de Wisdom, comentó que «había 23,000 personas aquí y prácticamente no se puede encontrar basura. Hay un aspecto de vegetación disminuida, pero tendrías que mirar duro para ver el daño. El ojo inexperto no lo verá.,»

Los funcionarios de salud del Condado de Summit también tuvieron una evaluación positiva del sitio, dijo Bob Swensen, director ambiental de la agencia: «mi opinión es que parece que nadie había estado allí», concluyó Swensen. «Tendría que darles una’ A ‘ por su limpieza.»

en la Reunión Nacional de California en 2004, en el Condado de Modoc, después de que los funcionarios de salud pública informaron hablar con sus homólogos en Utah, optaron por tomar medidas preventivas aparte de la aplicación de la ley, que los individuos de Utah encontraron que era la fuente de muchos de los problemas encontrados en su evento., El Departamento de Salud Pública informó que se observó que los oficiales del Servicio Forestal estaban siendo confrontados y antagónicos hacia los arcoíris en el sitio de recolección, lo que «no facilitó una respuesta cooperativa de los arcoíris», señala el informe. «La explicación que se dio es que se trataba de una reunión ilegal porque no se había firmado ningún permiso. Sin embargo, incluso después de la firma del permiso, esta actitud no cambió.,

después de la reunión Rainbow de 2005 en el Bosque Nacional cerca de Richwood, Virginia Occidental, El Alcalde Bob Henry Baber declaró: «Nunca vi una actividad que requiriera intervención legal del Servicio Forestal.»Él llama al equipo de gestión de incidentes «extraño e innecesario», y agrega que no se desanimó por los arcoíris o su comportamiento.

en un esfuerzo por la autocontrol y la resolución de conflictos, los asistentes a Rainbow han creado un método que llaman «Shanti Sena», que implica una respuesta pacífica no violenta de la comunidad a los problemas., Se utiliza en emergencias o conflictos graves, como una llamada de ayuda, y los respondedores con una variedad de habilidades se presentan para ayudar a facilitar una solución al problema.

en 1980, dos mujeres jóvenes fueron asesinadas a tiros a finales de junio mientras hacían autostop en el Rainbow Gathering en el Bosque Nacional de Monongahela en Virginia Occidental, y los miembros fueron interrogados sobre su posible participación. Había habido tensión entre los residentes locales y los «hippies», y la policía concluyó que los hombres locales liderados por Jacob Beard, residente del Condado de Greenbrier, eran los responsables., Beard fue condenado en 1999, pero exonerado en apelación en 2000 y recibió un acuerdo de settlement 2 millones por condena injusta. El supremacista blanco Joseph Paul Franklin confesó los asesinatos, pero más tarde reveló que acababa de leer sobre ellos. Los asesinos siguen prófugos y la cineasta Julia Huffman está trabajando en un documental, The Rainbow Murders, con la esperanza de sacar a la luz más hechos.

hubo tres apuñalamientos no fatales en una reunión en Colorado en 2014. El mismo año, una mujer fue encontrada muerta en una reunión de Rainbow en Utah. A principios de 2015, hubo un tiroteo fatal en una reunión en Florida.,

en 2015, un grupo de académicos y escritores Nativos Americanos emitió una declaración contra los miembros de la familia Rainbow que están «apropiándose y practicando falsas ceremonias y creencias nativas. Estas acciones, aunque los arcoíris no se den cuenta, nos deshumanizan como Nación Indígena porque implican que nuestra cultura y humanidad, al igual que nuestra tierra, es de cualquiera.»Los firmantes llamaron específicamente a esta apropiación indebida «explotación cultural».,»El 4 de julio del mismo año, los Winnemem Wintu emitieron una carta de cese y desistimiento, en nombre propio y de las tribus Pit River y Modoc, ordenando a la familia Rainbow que se retirara de las tierras sagradas y sensibles del Bosque Nacional Shasta–Trinity.