los Snobs se pueden encontrar a través del tiempo congraciándose con una gama de grupos prominentes – soldados (Esparta, 400 AC), obispos (Roma, 1500), poetas (Weimar, 1815), agricultores (China, 1967) – para los intereses primarios de los snobs es la distinción, y como su definición cambia, así, naturalmente e inmediatamente, los objetos de la admiración del snob.

el esnobismo también existía en la Europa aristocrática feudal medieval, cuando la ropa, los modales, el lenguaje y los gustos de cada clase estaban estrictamente codificados por las costumbres o la ley., Chaucer, un poeta que se movía en los círculos de la corte, notó el francés provincial hablado por la Priora entre los peregrinos de Canterbury:

y el francés que hablaba completa justa y fetichista
Después de la escuela de Stratford atte Bowe,
para el francés de París era para ella desconocida.

William Rothwell señala «el contraste simplista entre el francés’ puro ‘de París y su Francés’ defectuoso ‘de Stratford atte Bowe que invitaría al menosprecio».,

el esnobismo surgió más fuertemente a medida que la estructura de la sociedad cambiaba, y la burguesía tenía la posibilidad de imitar a la aristocracia. El esnobismo aparece cuando Elementos de la cultura son percibidos como pertenecientes a una aristocracia o élite, y algunas personas (los esnobs) sienten que la mera adopción de la Moda y los gustos de la élite o aristocracia es suficiente para incluir a alguien en las élites, clases altas o aristocracia.,

sin embargo, una forma de esnobismo puede ser adoptada por alguien que no forma parte de ese grupo; un pseudo-intelectual, un adorador de celebridades, y una persona pobre que idolatra el dinero y los ricos son tipos de esnobs que no basan su esnobismo en sus atributos personales.Tal esnob idolatra e imita, si es posible, los modales, la visión del mundo y el estilo de vida de una clasificación de personas a la que aspiran, pero no pertenecen, y a la que nunca pueden pertenecer (ricos, famosos, intelectuales, hermosos, etc.).