È uno sporco quando un partner romantico tenta di arrestare un argomento chiamando impazzire, ed è addirittura pericoloso quando la gente in politica per iniziare a farlo.

I sostenitori di Trump—dall’amministrazione fino alle legioni di blogger di destra-non sembrano fermarsi dal diagnosticare la sinistra con varie forme di malattia mentale, in particolare “isteria.,”Le centinaia di migliaia di persone che sono scese in piazza per la Marcia delle donne a sostegno dei diritti delle donne o che hanno aderito allo sciopero dell’ 8 marzo per il #DayWithoutAWoman sono state (e saranno) descritte come “femministe rabbiose” e “pazze” che sono volate in “isteriche e capricci” (quando non venivano chiamate “manifestanti pagati”). I personaggi pubblici che hanno criticato il divieto di viaggio di Trump, così come i manifestanti che si sono riuniti negli aeroporti, sono stati derisi come “fiocchi di neve” sensibili che agiscono su una sorta di “isteria” indotta dai media.,”E quando i leader democratici si sono fermati su una serie di voti del gabinetto, l’amministrazione Trump ha detto che erano “un gruppo di piagnistei” che “piangono e urlano” su tutto perché la loro isteria non conosce “gradazione.”

Il linguaggio della malattia mentale è usato così spesso contro la sinistra, una rapida ricerca su Google la frase conducono un buco di coniglio dove “anti-Trump isteria” è un motivo per tutto, dal malessere di omicidio, e che la pubblica attivismo non è un prodotto della ragione, ma un sostituto per la terapia.,

Se i conservatori continueranno a ritrarre le critiche al presidente Trump come un sintomo di “isteria”, che sembra lo siano, allora dovremmo conoscere un po’ meglio questa condizione. Dovremmo capire che diagnosticare le persone con isteria ha una storia lunga, complicata e oscura. È la storia di uomini autorevoli che contrappongono una donna al suo corpo misterioso e indisciplinato, un corpo che l’ha squalificata dalle posizioni di potere e da un generale senso di autonomia., Se lo comprendiamo, possiamo iniziare a capire perché chiamare qualcuno pazzo è così particolarmente pericoloso: trasforma quello che una volta era un dialogo o un dibattito in un attacco alla legittimità di cui una persona ha bisogno per formare opinioni.

È anche un’accusa che trascina questa vecchia e storicamente di genere comprensione della ragione: gli uomini sono razionali (e adatti per la vita pubblica), mentre le donne sono isteriche (e poco adatte per lo stesso)., In C’era una volta un testo: Isteria da Ippocrate, che è un capitolo di Isteria al di là di Freud, Helen King traccia questa nozione della donna inferiore e isterica torna alla credenza greca antica che l “utero era l” origine di tutte le malattie.”L’utero, pensò Platone (e Ippocrate), si credeva che si aggirasse su e giù per il corpo, sconvolgendo la delicata costituzione di una donna. Questa malattia è stata chiamata hysterike pnix, o “il soffocamento dell’utero”, e si credeva che causasse un comportamento irregolare e inaffidabile nelle donne—qualsiasi cosa, da strani scoppi emotivi al soffocamento., Un trattamento suggerito, tra gli altri, era quello di essere incinta tutto il tempo, mantenendo l’utero—e la nozione di femminilità come maternità—sicuro.

Mentre non c’è una linea diretta da hysterike pnix alla concezione più familiare dell’isteria che emerge nel periodo medievale, King sostiene che le donne che non si conformano alle nozioni tradizionali di femminilità continuano ad essere concettualizzate come malate., Il medico greco Galeno (le cui teorie influenzarono la medicina occidentale fino al xvii secolo) offrì questo approccio ai problemi femminili: i semi non fecondati di una donna “marciscono” dentro di lei e diventano tossici, facendola ammalare. (Ancora una volta, una correzione: rimanere incinta, rimanere occupato. Anche dopo che la scienza medica si allontanò dalle teorie di Galeno, i medici maschi continuarono a fare dichiarazioni che suonano sorprendentemente simili:” Come regola generale”, scrisse il medico francese Auguste Fabre nel 1883, ” tutte le donne sono isteriche. E ogni donna porta con sé i semi dell’isteria.,”

L’attuale termine isteria emerge per la prima volta durante i processi alle streghe medievali come una” categoria diagnostica esplicita all’interno dello sviluppo della demonologia”, osserva il professor G. S. Rousseau nel suo capitolo” A Strange Pathology: Hysteria in the Early Modern Period ” di Hysteria Beyond Freud. Mentre le cacce alle streghe europee culminavano nel 17 ° secolo, i sintomi isterici di una donna (disinteresse per il matrimonio e “sete sessuale inestinguibile”, per citarne due) erano spesso confusi con il satanismo, quest’ultimo punibile con l’esecuzione.,

Nel 19 ° secolo, le diagnosi di isteria persistevano, ma il volto della malattia cambiò quando la “strega” si trasformò nell’isterica “nervosa”. Alla fine del 1800, quasi tutto poteva contrassegnare una donna come isterica, ma un sintomo era particolarmente schiacciante: appartenente al fiorente movimento femminista.,

” Durante un’epoca in cui la cultura patriarcale si sentiva sotto attacco dalle sue figlie ribelli, una difesa ovvia era quella di etichettare le donne che facevano campagna per l’accesso all’università, alle professioni e al voto come mentalmente disturbate”, scrive Elaine Showalter, professoressa dell’Università di Princeton ora in pensione, in un saggio intitolato ” Isteria, femminismo e genere.”Showalter sostiene che i termini isteria e isterica si sono trincerati “nella retorica degli anti-suffragisti che hanno cercato di screditare il movimento femminista., La donna isterica divenne una caricatura familiare che veniva spesso derisa dalla stampa. Showalter indica un commento del Times di Londra che sostiene che i suffragisti erano chiaramente ” affetti da isteria” e un altro articolo intitolato “On Militant Hysteria” scritto dal celebre medico Sir A. E. Wright che sosteneva che “c’è molto disordine mentale nel movimento della donna.”I loro desideri devianti?, Come dettagliato da Wright nella sua lettera all’editore del Times di Londra, queste donne volevano vivere in un mondo in cui “l’uomo e la donna lavoreranno ovunque fianco a fianco negli stessi compiti e per la stessa retribuzione.”Volevano essere riconosciuti per il loro valore al di fuori della maternità e del matrimonio. Ma il desiderio di uguaglianza era la loro malattia, secondo Wright, e la loro “autostima” era il “veleno.”Ma non preoccuparti; Wright assicurò che la pace era ancora possibile, supponendo che tutte queste donne sarebbero andate via e avrebbero cercato “riposo” oltre il mare”, ognuna nella casa di suo marito . . .,'”

La scrittrice del xix secolo Charlotte Perkins Gilman fu un esempio di una donna diagnosticata e condannata al pacifico” riposo ” suggerito da Wright. Le donne sono state sottoposte alla “cura del riposo”, un trattamento popolare per l’isteria sviluppato dal Dr. Silas Weir Mitchell che si basava sul riposo a letto e su una dieta a base di cibi grassi e a base di latte (se rifiutate, sarebbero state alimentate forzatamente). Gli infermieri pulivano e nutrivano i loro pazienti, ad alcuni dei quali era proibito parlare, leggere, scrivere o cucire., ” Vivi la vita più domestica possibile “e” non toccare mai penna, pennello o matita finché vivi”, era il consiglio medico di Mitchell, come registrato da Gilman.

Mitchell non amava necessariamente trattare i pazienti isterici, specialmente le “donne con lunghi ricordi, che mettono in discussione molto dove le risposte sono difficili e che mettono insieme le proprie risposte di volta in volta”, come sottolinea Showalter. La sua cura di riposo è stato progettato per ridurre la donna all “infanzia, e di” fare la volontà del maschio sua.,”(Non ha funzionato: Gilman ha continuato a scrivere la carta da parati gialla,uno dei testi seminali nella letteratura femminista precoce, che ha dettagliato i pericoli della ” cura rest.Joseph Mortimer Granville creò il vibratore come strumento medico per curare l’isteria; inducendo un “parossismo isterico” (o un orgasmo), il pensiero andò, una donna isterica sarebbe guarita dalla sua instabilità.

E ‘ facile congratularsi con noi stessi per quanto è cambiato per le donne nei secoli successivi, ma è importante riconoscere che alcune cose non hanno., Alle donne che non si conformano all’immagine tradizionale della femminilità—una madre amorevole, una moglie obbediente, una casalinga felice—viene ancora detto che i loro corpi sono problemi devianti e isterici che li rendono inadatti alla vita pubblica.

Considera cosa è successo dopo un dibattito presidenziale repubblicano, quando Donald Trump ha descritto Megyn Kelly come se fosse una creatura di un film horror, con “sangue che esce dai suoi occhi, sangue che esce da lei qualunque cosa.”Era inadatta a essere una giornalista, ha detto Trump. Era anche, ha aggiunto Newt Gingrich, “affascinato con sesso.,”

Per quanto riguarda le 13 donne che hanno accusato il presidente di violenza sessuale? ” Queste persone sono malate”, ha detto Trump. “Rabbioso” è l’epiteto preferito di Piers Morgan. “Femministe rabbiose”, “sostenitori di Clinton Rimangono rabbiosi” e” rabbiosi ” JK Rowling. Per alcuni uomini, questi bastioni femminili di successo sul posto di lavoro sembrano partner, colleghi, amici, uguali; per gli altri, queste donne sembrano pericolose.

Non prendere la mia parola per questo; ascolta il nostro presidente. Lo ha detto lui stesso in un’intervista con ABC: “Penso che mettere una moglie al lavoro sia una cosa molto pericolosa.,”(Preferisce la sua donna isterica a casa, in camera da letto.)

L’isteria è stata declassificata come un disturbo mentale dall’American Psychiatric Association negli 1950, e per fortuna non c’è, al momento, nessuna difesa legale per bloccare le donne in soffitta e chiamare l’esorcista. Ma ciò che è persistito tra le generazioni è il desiderio di vergognare coloro che sfidano l’autorità come disturbati e malati; le donne non convenzionali che esprimono dissenso e passione saranno ancora derise. Le donne forti saranno chiamate brutte, e alcune persone non esiteranno a dirlo, perché ” fanculo i tuoi sentimenti!,”I tuoi sentimenti sono parte di ciò che ti rende isterico. Illegittimo. Una femminista rabbiosa. Strega. Una ” donna cattiva.”Ma ti chiederanno di considerare rispettosamente i loro, perché alcune persone rivendicheranno il diritto di armare i loro sentimenti. Alcune persone ti diranno che sanno cosa significa essere una donna buona o cattiva, perché capiscono il tuo corpo meglio di quanto tu possa. E se non ti piace quello che viene detto sul tuo corpo, ti diranno di “ottenere offline.””Trova un’altra carriera.,”Torna in cucina e fuori “dallo spogliatoio”, perché questo è ciò che alcune persone continueranno a chiamare “il mondo”, perché il mondo, per loro, ha solo uomini in esso.

Questo è ciò che verrà detto, perché questo è ciò che è stato detto per secoli. Sarà difficile da ascoltare, ma dobbiamo ascoltare comunque. Dobbiamo prendere appunti e fare molte domande e considerare tutte le prove., Dobbiamo diventare pazienti cattivi che sviluppano le proprie conclusioni e” lunghi ricordi “che non dimenticano mai cosa significa veramente quando un uomo ci chiama” isterici”, perché ciò che significa veramente è che ha paura che le altre persone ti ascolteranno. Quindi parla.