Snob può nel tempo essere trovato ingratiating se stessi con una serie di importanti gruppi di soldati (Sparta, 400 A.C.), vescovi (Roma, 1500), poeti (Weimar, 1815), agricoltori (Cina, 1967) – per gli interessi primari di snob è distinzione, e come la sua definizione cambia, così, naturalmente e immediatamente, gli oggetti del snob ammirazione.

Lo snobismo esisteva anche nell’Europa aristocratica feudale medievale, quando l’abbigliamento, le maniere, la lingua e i gusti di ogni ceto erano rigorosamente codificati dalle consuetudini o dalla legge., Chaucer, un poeta che si muoveva nei circoli di corte, notò il francese provinciale parlato dalla Priora tra i pellegrini di Canterbury:

E il francese parlava in modo pieno e feticcio
Dopo la scuola di Stratford atte Bowe,
Per il francese di Parigi era a lei sconosciuto.

William Rothwell nota “il contrasto semplicistico tra il francese”puro” di Parigi e il suo francese “difettoso” di Stratford atte Bowe che inviterebbe al disprezzo”.,

Lo snobismo emerse più fortemente man mano che la struttura della società cambiava e la borghesia aveva la possibilità di imitare l’aristocrazia. Lo snobismo appare quando gli elementi della cultura sono percepiti come appartenenti a un’aristocrazia o élite, e alcune persone (gli snob) ritengono che la semplice adozione della moda e dei gusti dell’élite o dell’aristocrazia sia sufficiente per includere qualcuno nelle élite, nelle classi superiori o nell’aristocrazia.,

Tuttavia, una forma di snobismo può essere adottata da qualcuno che non fa parte di quel gruppo; uno pseudo-intellettuale, un adoratore di celebrità e una persona povera che idolatra denaro e ricchi sono tipi di snob che non basano il loro snobismo sui loro attributi personali.Un tale snob idolatra e imita, se possibile, i modi, la visione del mondo e lo stile di vita di una classificazione di persone a cui aspirano, ma non appartengono, e a cui non possono mai appartenere (ricchi, famosi, intellettuali, belli, ecc.).