Il “looking glass self” è un concetto tratto originariamente dal lavoro di George Herbert Mead, incapsulando l’idea che la nostra immagine di sé-l’idea mentale che abbiamo di chi e come siamo-è modellata dalle nostre interazioni con gli altri. Questo ha tre passaggi:

1. Immaginiamo come appariamo ad un’altra persona.

2. Immaginiamo quali giudizi quella persona fa di noi in base al nostro aspetto e al modo in cui ci presentiamo.,

3. Immaginiamo come quella persona si sente su di noi, sulla base dei giudizi che hanno fatto.

e ‘ comune vedere persone interpretano questo come teoria uno che incapsula l’onnipresente, dilagante precarietà della condizione umana moderna: in un’epoca caratterizzata dalla proliferazione di social media, migliaia di euro scadenti parere pezzi sono stati scritti in un tentativo di utilizzare il looking-glass self – o quello che si immagina di essere – al lamentano una generazione perduta di narcisismo e l’ossessione di auto-presentazione.

Questo manca la maggior parte delle importanti sfumature delle idee di Cooley., In face, questo concetto potrebbe sembrare quello in cui l’individuo è passivo: siamo costantemente in debito con i giudizi degli altri, modellati dalle loro impressioni su di noi. Ma questo non potrebbe essere più lontano dalla verità se indossasse un berretto da baseball “Make America Great Again”.

La cosa importante da chiarire è che Cooley non vede questo processo come un’interiorizzazione a senso unico delle percezioni altrui. Invece, giochiamo un ruolo attivo nel cercare di modellare il modo in cui gli altri percepiscono, giudicano e sentono su di noi. In effetti, Cooley si concentra specificamente sulla nostra partecipazione alla formazione della nostra immagine di sé., Sottolinea tre cose:

In primo luogo, il ruolo attivo che l’individuo svolge nell’interpretare le risposte percepite degli altri. Ciò significa che non sappiamo – non possiamo sapere – come effettivamente appariamo ad altre persone. Tutto quello che possiamo sapere è come immaginiamo di apparire. Se si va fuori per un barone karaoke un Venerdì sera, si incontra un eccesso di persone che pensano di apparire tuneful, articolato e soul, anche se il modo in cui effettivamente appaiono a voi è come l ” incarnazione fisica delle unghie trascinando giù una lavagna. Le nostre percezioni dei giudizi degli altri possono essere altamente imprecise.,

Questo vale anche per il secondo e il terzo passaggio: non possiamo sapere come gli altri ci giudicano o come si sentono su di noi. Invece, dipendiamo dalla nostra immaginazione: o pensando a come potrebbero reagire quando ci guardiamo allo specchio, o osservando le loro risposte e tentando di dedurre da quelle alle loro ruminazioni interiori.

Ciò significa che la nostra immagine di sé è modellata dagli altri, ma solo attraverso la mediazione della nostra mente.

In secondo luogo, Cooley sottolinea l’applicazione selettiva dell’individuo del sé looking glass., La ragione per cui questo concetto non prevede o spiega l’insicurezza costante e paralizzante da parte di ogni singola persona nella società, come una sorta di episodio di Black Mirror, è perché non ci impegniamo costantemente con esso. Ci sono alcune circostanze in cui ci preoccupiamo di più delle percezioni degli altri di noi rispetto ad altri. Se mi muovo in forma anonima attraverso una città che non ho mai visitato prima, potrei essere meno consapevole di quanto sarei ad un appuntamento con qualcuno di cui sono infatuato. Abbiamo la capacità di preoccuparci di alcune cose più di altre, e la nostra immagine di sé non fa eccezione a questo.,

Terzo e infine, Cooley dice che usiamo lo specchio di sé per controllare e manipolare le risposte e la valutazione degli altri. Poiché siamo consapevoli che gli altri ci stanno guardando, reagendo a noi e giudicandoci, dice, siamo in grado di usare quella conoscenza per modellare le impressioni che cerchiamo di emettere.,

Questo significa, per esempio, che una persona possa vantarsi con i loro amici circa il volume di alcol hanno consumato lo scorso fine settimana, raccontando nei minimi (e noioso) dettagli ogni colpo, bottiglia e bicchiere, perché pensano che così facendo impressionare i loro coetanei e vincere il rispetto e la street cred (o qualunque cosa i bambini si chiama “street cred” dalla fine degli anni ‘ 90)., Sarebbero meno propensi a dire al loro capo di questo evento in ogni dettaglio, e potrebbero anche fare di tutto per nasconderlo-aumentando le impostazioni di privacy sui loro profili di social media, staccandosi dalle foto incriminanti e prendendosi cura di apparire un essere umano funzionale lunedì mattina.