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Religión e Islam en Turquía

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Turquía ha sido el hogar de las tres grandes religiones reveladas-Judaísmo, Cristianismo e Islam-durante siglos.

el 99% de la población de Turquía hoy en día es musulmana, y la historia de Turquía es principalmente la de un pueblo islámico,sus imperios, Arquitectura, Artes y literatura.

Istanbul is also the historic seat of the Ecumenical Patriarchate of Constantinople and still has a number of active Orthodox Christian churches.

la Iglesia Católica Romana tiene algunas iglesias y actividades, al igual que pequeños grupos de protestantes.,

la Iglesia Ortodoxa Asiria, encabezada por un patriarca residente en Damasco, Siria, tiene algunas iglesias y monasterios activos en el sureste de Turquía cerca de Mardin.

la comunidad judía de Turquía tiene raíces en el pasado lejano cuando Anatolia era la provincia romana de Asia (Menor). San Pablo nació en una familia judía en la ciudad romana de Tarso en la costa mediterránea oriental de Turquía. Pero la mayoría de los judíos turcos trazan sus antecedentes a la afluencia de sefardíes de España y Portugal a finales del siglo XV., Expulsados de sus tierras por la Inquisición española, encontraron refugio y prosperidad en el Imperio Otomano.

Iglesia Católica de San antonio de Padua en Istiklal Caddesi en Beyoglu, Estambul.

debido a que está en la naturaleza de la mayoría de las religiones creer que su doctrina—y solo su doctrina—es verdadera, y todas las demás son defectuosas o francamente falsas, ha habido momentos en que los creyentes de diferentes religiones no se llevaban bien.

pero en general, la historia de tolerancia religiosa de Turquía es ejemplar., (Los Mevlevi (derviches «giradores») son un buen ejemplo.)

bajo el Imperio Otomano, cada comunidad religiosa era autónoma en asuntos internos y podía aplicar su propia ley religiosa en sus propios tribunales. El jefe de cada comunidad-el rabino jefe (Hahambaşı), patriarca ortodoxo, etc.- era responsable ante el sultán por el buen comportamiento de su comunidad.

con la llegada del nacionalismo étnico-religioso en el siglo XIX, este Modus vivendi Otomano multiconfesional fue destruido., El sistema Otomano se rompió para ser reemplazado por Estados nacionales étnico-religiosos más o menos homogéneos como Armenia, Bulgaria, Grecia e Israel.

a finales del siglo XX, muchos ciudadanos turcos no musulmanes habían emigrado a estos u otros países, dejando solo pequeñas minorías donde antes había grandes comunidades prósperas.

vitral en la sinagoga Gerush, Bursa.

debido a que la República Turca es un estado laico, todas las actividades religiosas son supervisadas por el Gobierno., Los ciudadanos son libres de practicar el culto que deseen, pero no se permite el proselitismo.

los jefes de las principales comunidades religiosas—el jefe Muftí, el jefe Rabbi y el Patriarca Ecuménico—son oficialmente empleados del Gobierno. Las dotaciones piadosas (Vakıf, wakf) son administradas por el gobierno, al igual que todos los bienes raíces religiosos.

usar atuendo religioso está permitido en los lugares de culto, pero no es común en las áreas públicas.,

—by Tom Brosnahan

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