Articles

Auguste ComtebyAndrew WernickLAST MODIFICARE: 26 iunie 2019DOI: 10.1093/obo/9780199756384-0163

Posted by admin

Introducere

Auguste Comte (b. 1798–d. 1857), matematician, filosof al științei, grand systematizer de pozitivism, și în anii de mai târziu, fondatorul și marele Preot al Bisericii a Omenirii, a inventat termenul de sociologie, o ramură a cunoașterii el a susținut că s-au instituit ca o știință pozitivă., Pozitiv, în sensul lui Comte, însemna abandonarea absolutului pentru adevărul relativ și căutarea naturii sau cauzei reale a lucrurilor, în favoarea descoperirii legilor, definite ca regularități previzibile în comportamentul fenomenelor observabile. Sociologia lui Comte, împărțită în statică (legile ordinii sociale) și dinamică (legile progresului istoric), a fost parte integrantă a sistemului său mai larg pozitivist., Fondarea sa a finalizat „enciclopedic scară” de la științe fundamentale (matematică, astronomie, fizică, chimie, biologie, sociologie) și a făcut în cele din urmă este posibil, el a pretins, atât științifică, politică și îmbrățișând filosofia pozitivă care a fost destinat—în urma „legii celor trei stări”—pentru a înlocui anterior viziuni asupra lumii se bazează pe teologie și metafizică, împreună cu lor corespunzătoare societale forme., Filosofia pozitivă, completată după mijlocul anilor 1840 de religia pozitivă, a fost piatra de temelie a programului lui Comte pentru reforma socială în Franța postrevoluționară și pentru înființarea globală a unei ordini industrial–științifice. Politica lui Comte, ca și filosofia sa, a avut ca scop transcenderea împărțirii dintre progresiștii Iluminismului și tradiționaliștii contra-iluminiști. În plus față de Bacon, Leibnitz și Hume, el a citat atât Condorcet, cât și de Maistre ca influențe majore., Deși științele sociale au abandonat demult Comte de căutare pentru istoric legi împreună cu sistem mai larg și proiect, Durkheim tradiție are o parte a lui Comte amprenta fel legate de curenți în franceză crezut ca istoric epistemologie (Bachelard, Canguilhem) și structurale Marxism (Althusser). Interesul pentru Comte (influent în secolul al XIX-lea, dar mult timp considerat o figură marginală) a reînviat în ultimii ani printre filozofi, teoreticieni sociali și studenți ai religiei, iar opera sa voluminoasă a început să fie reevaluată mai simpatic., Fiul mai mare rebel al unui funcționar fiscal provincial conservator și al unei mame devotate Catolice, Isidore Auguste Marie Francois Xavier Comte s-a născut la Montpellier în penultimul an al directorului înainte ca Napoleon să vină la putere. Până la mijlocul adolescenței a fost un ateu ferm și republican. După ce a câștigat admiterea în 1814 la École Polytechnique de elită din Paris pentru a studia matematica și științele fizice, a fost expulzat în 1816 împreună cu colegii săi după un conflict cu autoritățile școlare., După un an studiind biologia la Facultatea de Medicină din Montpellier, s-a întors la Paris, a refuzat jurământul de loialitate față de monarhia restaurată care l-ar fi readmis la École și s-a alăturat cercului Saint-Simonian. El a devenit secretarul și principalul colaborator al lui Saint-Simon până când s-au despărțit acrimonios în 1824. Între 1826 și 1840 (întreruptă de o defalcare mentală în 1826-1827), Comte a prezentat o serie de prelegeri celebre, șaizeci în total, cu un număr de oameni de știință eminenți în prezență., Publicat în șase volume-ultimele trei dedicate sociologiei-cours de philosophie pozitiv stabilit Comte ca o figură intelectuală majoră, câștigând sprijinul lui John Stuart Mill în Anglia și Émile Littré în Franța. Cu toate acestea, lui ulterioară Systême de politique pozitiv (1851-1854)—cu sale religioase cadru, neo-medieval program social și de rugăciune, dăruire pentru Clotilde de Vaux (lor tragic de scurtă durată Platonic aventură în 1844-1845 a catalizat sale religioase turn)—împărțit urmașii săi și estompat de reputația lui., În ultimii săi ani, el și-a continuat scrierile, inclusiv sinteza subiectivă niciodată finalizată, a făcut lobby pentru conducătorii inclusiv țarul și sultanul otoman pentru reformă de sus și și-a organizat Biserica. Recurent în stare de rău, a murit la Paris în 1857.

Leave A Comment