Articles

cercetare și perspective:

Posted by admin

majoritatea oamenilor au un interes în setările materiale ale relatărilor scripturale pe care le dețin sacre. Dincolo de acest interes, setările fizice devin deosebit de importante atunci când savanții găsesc site-uri scripturale pe hărțile actuale, deoarece pe această bază savanții măresc și completează corpul nostru de cunoștințe scripturale cu fapte din Site-urile indicate., De exemplu, mulți erudiți plasează locul Ur al lui Avraam în sudul Mesopotamiei și, pe această bază, sugerează că Avraam a avut contact cu și a fost influențat de cultul dominant al acelui Ur, cultul zeului lunii. Cu ajutorul cărții lui Avraam în perla de Mare Preț, voi sugera o locație alternativă pentru Ur caldeenilor în povestea lui Avraam.,1

În afară de faptul că tradiția antică permite o locație din sudul Mesopotamiei (precum și două situri din nordul Mesopotamiei), cei care optează pentru locația din sudul Mesopotamiei își bazează concluzia pe trei dovezi.în primul rând, numele antic al lui tell al-Muqayyar este similar în sunet cu Ur ebraic (în documentele cuneiforme originale, numele poate fi citit fie Urim, fie Uri). Aceste cuvinte sunt similare cu ebraica Ur, dar asemănările nu sunt fără probleme., De exemplu, ebraică, dacă s-au bazat pe original cuneiforme nume pentru al Muqayyar, ar trebui să țină seama de Sumeriene vocală și finale posibile m.

în al Doilea rând, Haldeii Avraam menționează în colaborare cu Ur au fost echivalate cu Kaldu, Arameul oameni care trăiesc în sudul Mesopotamiei, în primul mileniu î. hr. cu toate Acestea, echivalarea Kaldu de documente cuneiforme cu Haldei de Geneza duce la mai multe probleme. O problemă este că Kaldu nu a ajuns în sudul Mesopotamiei decât mult timp după timpul lui Avraam., O problemă înrudită constă în traducerea King James Version a genezei, în care cuvântul Caldee apare pentru cuvântul ebraic kasddim. Există două referenți posibile pentru cuvântul ebraic kasddim—nici unul dintre care se potrivește cu istoria lui Avraam așa cum o avem în perla de Mare Preț. O posibilitate este că referentul poate fi de fapt Kaldu din primul mileniu î. hr. din Păcate, după cum sa menționat mai sus, acest referent este cronologic de loc., Cealaltă posibilitate, bazat pe sunete de vorbire, este că aceasta se referă la Kassites, un non-Semite grup care a devenit clasa conducătoare în Babilon în a doua jumătate a mileniului al doilea î. C. Egalarea kasddim cu Kassites, cu toate acestea, încă mai prezintă anacronic și fonologice probleme.și în al treilea rând, deoarece Avraam s-a stabilit pentru o vreme în Haran, un cunoscut centru major al cultului zeului lunii, savanții au teoretizat că orașul de origine al lui Avraam trebuie să fi fost și un centru major al cultului zeului lunii., Faptul că Ur în sudul Mesopotamiei a fost, de asemenea, un astfel de sit a avut tendința de a confirma că Avraam a avut într-adevăr originile sale acolo. Această presupunere nu este justificată, totuși, deoarece cartea lui Avraam spune indirect că Avraam a părăsit Ur parțial pentru a se îndepărta de cultul local. Cu greu s-ar fi dus într-o altă locație a aceluiași cult. Acest lucru ar exclude, de asemenea, Ur din sudul Mesopotamiei ca oraș de origine al lui Avraam.

unde ar fi putut fi ur-ul lui Avraam?, Cartea lui Avraam în perla de Mare Preț oferă unele fundal care ajută în căutare. Din această carte aflăm că nu numai Avraam, ci și strămoșii lui Avraam au trăit în țara caldeenilor (Abr. 1: 1) aflăm, de asemenea, că preoții lui Faraon au încercat să-l sacrifice pe Avraam pe un altar de pe dealul lui Potifar din Câmpia Olișemului (Abr. 1: 10) în Ur din Caldeea (Abr. 1:20).,

Dumnezeu i—a spus lui Avraam să părăsească țara Caldeilor-în parte pentru că preotul Faraonului pusese viața lui Avraam în pericol, în parte pentru că era o foamete în țară și în parte pentru că scopul teritorial final pe care Dumnezeu îl avea în minte pentru Avraam era Canaanul. Prin urmare, Avraam a mers într-un loc numit Haran și a rămas acolo până când în cele din urmă sa mutat în Canaan (Abr. 2:3–4.având în vedere acest lucru, este posibil să tragem câteva concluzii despre locația Ur:

În primul rând, cartea lui Avraam nu este rezultatul numeroaselor transmisii, la fel ca Biblia., Prin urmare, termenul caldeeni din Cartea lui Avraam nu este probabil să fie în afara locului cronologic. Din moment ce putem în condiții de siguranță data Avraam cel puțin la Epoca Bronzului Mijlociu, și deoarece nici Kassites nici Kaldu au fost în Mesopotamia de sud până la sfârșitul lunii de Mijloc a epocii Bronzului, nici un grup nu ar putea fi, eventual, referent pentru limba ebraică kasddim. Este foarte posibil, atunci, că lui Avraam Ur din Haldea a fost într-o altă zonă decât Mesopotamia de sud.în al doilea rând, Ur lui Avraam a fost sub influența egipteană puternică.,2 singura zonă din Asia despre care știm că a fost sub influența egipteană în orice moment este o zonă care cuprinde aproximativ Tot Israelul de astăzi, Libanul și vestul Siriei de la Ebla până la coastă. De fapt, sudul Mesopotamiei nu a fost niciodată sub influența culturală sau religioasă egipteană, și numai în acest punct, ar putea fi exclus ca site-ul Ur lui Avraam.în al treilea rând, când Avraam a părăsit țara Caldeilor, cel mai probabil sa dus într-un loc în afara influenței directe a Egiptului. Cu toate acestea, probabil că nu s-ar fi mutat într-o direcție departe de țara Canaanului., Prima oprire a lui Avraam a fost în Haran, un sit care se află (cu o certitudine relativă) la est de Eufrat, pe râul Balih, la nord de granița Siriano-turcă actuală. Dacă Ur-ul lui Avraam s-ar afla în nord-vestul Siriei sau în sudul Turciei, Haran nu ar fi departe de calea lui Avraam în călătoria sa spre Canaan.în al patrulea rând, când Avraam a părăsit Ur-ul Caldeilor, a fost o foamete atât în Haran, cât și în Ur. Prin urmare, Ur din Caldee și Haran se aflau probabil în același sistem ecologic., Întrucât Haranul se afla în semiluna fertilă, în mod normal o zonă cu precipitații anuale adecvate, Ur-ul lui Avraam se afla probabil și în semiluna fertilă. Atât nord-vestul Siriei, cât și sudul Turciei se află în semiluna fertilă. Ur din sudul Mesopotamiei, cu toate acestea, se află sub semiluna fertilă, într-o câmpie aridă unde este necesară irigarea.ca urmare a acestor idei oferite de Cartea lui Avraam, unii savanți sfinți din Zilele din urmă se simt din ce în ce mai convinși că Ur al Caldeilor era situat undeva în nord-vestul Siriei sau în apropiere.

Leave A Comment