ABSTRACT

Semiotica este domeniul academic dedicat studiului de semne., Un semn (de exemplu, cuvântul „nava”) poate fi recunoscută prin prezența de părțile sale componente, care în semiotică teorii bazate pe Saussure, cel puțin, sunt semnificant (recipient, sau semnul perceptibil forma: literele s-h-i-p) și semnificat (înțelesul sau conținutul; noțiunea transmis de semnificant: ‘un vas de dimensiuni considerabile pentru adâncime de navigație’). Cu aceste concepte, semiotica generală ne permite să descriem orice sistem de semne: texte, imagini, spectacole, producții multimedia, semnale de trafic, modă, viața de zi cu zi etc., Există sisteme semiotice specifice (pentru text, imagini, multimedia și așa mai departe) care iau în considerare specificul fiecărui sistem de semne. Acest capitol este o prezentare generală a semioticii generale. În prima secțiune, definim domeniul semioticii și conceptul semnului și enumerăm conceptele de bază și numele unora dintre teoreticienii mai cunoscuți., Apoi, analizând un aparent inofensiv obiect, semnalul de trafic, vom ilustra anumite concepte de semiotică generală – noțiuni cum ar fi expeditor/receptor, trimiterea/transmiterea/primirea, canal, context, referent, sistem, cod, redundanță, zgomot, paradigma/sintagma, marja de siguranță, seme, isotopy, polisemie/omonimie/sinonimie, simbolic/semi-simbolic/semiotică relații și sisteme de arbitrare/semne convenționale, adiacente/necontigue semne, singur/repetă semne, succesiv/simultan semne, actualizat/virtualizate semne, contrast, și așa mai departe.

teoria

2.,1 semiotica și semnul: definiții

pe scurt, semiotica (sau Semiologia) este domeniul de studiu care se referă la semne și/sau semnificații (procesul de creare a sensului). De câțiva ani încoace, domeniul semioticii a câștigat impuls, datorită creșterii multimedia, printre altele.Semiotica nu este o singură teorie. Există, de fapt, mai multe teorii semiotice., Unii oameni proeminenți sunt asociați cu semiotica, inclusiv de Saussure, Peirce, Morris, Hjelmslev, Jakobson, Barthes, Greimas și Eco (faimosul autor al romanului Numele trandafirului, pe care se bazează filmul cu același nume). Unele dintre conceptele semioticii sunt, de asemenea, bine cunoscute: semnificant, semnificat, referent, paradigmă, funcție poetică, izotopie, model actantial, triunghi semiotic, pătrat semiotic, text deschis etc. Aici și pe alte pagini ale Signo, veți găsi aceste nume și concepte, precum și altele., Pentru suplimentare de lectură, avem o excelentă introducere în semiotică scris de Eco (1988), Everaert-Desmedt (1990), Courtés (1991), și Klinkenberg (2000).noțiunea de semn poate fi descrisă în mai multe moduri. Unele definiții sunt funcționale: de exemplu, cea mai largă definiție, și una dintre cele mai vechi, definește semnul ca ceva care este folosit în locul altceva (altceva poate fi interpretat ca un semnificat sau un referent, așa cum vom vedea mai târziu). De exemplu, negrul este purtat la o înmormântare nu doar de dragul său; de asemenea, semnifică moartea, cel puțin în cultura noastră., Alte definiții se bazează pe prezența elementelor constitutive ale semnului, care variază de la o teorie la alta.

În acele teorii bazate pe Saussure (renumitul lingvist de la Geneva), semnul poate fi defalcat în semnificant, care este perceptibilă parte de semn (de exemplu, literele s-h-i-p) și semnificat, care este ușor de înțeles o parte din semn, sau conținutul semantic asociat cu semnificantul (de exemplu, sensul cuvântului „nava”). Semnificația poate fi împărțită în seme., De exemplu, „nava” semnificat conține Seme, cum ar fi/ navigație/,/ beton/, etc. O izotopie este creată prin repetarea unui seme. De exemplu, în „era o navă bună, sculptate din aur masiv / Cu azure ajungând la catarge, pe mări necunoscute” (Émile Nelligan, „The Golden Ship”), cuvintele „navă”, „catarge” și „mări” toate conțin seme /navigare/ (precum și altele), formând astfel isotopy /navigare/.,în tradiția aristotelică, semnul este împărțit în trei părți: semnificantul, semnificatul și referentul, adică lucrul concret la care se referă semnul (de exemplu, un cal adevărat). În utilizarea termenilor „semnificant” și” semnificat ” pentru primele două părți ale semnului triadic, folosim terminologia lui Saussure; au fost propuși alți termeni care uneori corespund unor viziuni teoretice foarte diferite., De exemplu, Peirce (un renumit logician American), în timp ce face parte din a doua tradiție în semiotică, a propus o viziune nouă (care va fi prezentată în capitolul Semiotica lui Peirce). Părțile semnului pe care îl distinge sunt reprezentamenul, interpretul și obiectul.ca și în orice altă disciplină, semiotica dezvăluie complexitatea fenomenelor care par simple la suprafață. Semnalele de trafic sunt un exemplu de sistem semiotic simplu, care este mult mai complex decât pare., Vorbim aici de semnale de trafic standard, nu de toate numeroasele variații existente.

2.2.1 semnalizatoare

cele trei semnalizatoare principale pentru semnalele de trafic sunt culorile: verde, Galben și roșu. Acești semnificanți folosesc doar unul dintre cele cinci canale senzoriale, adică doar unul dintre cele cinci simțuri – vedere. (Nu este cazul semnelor olfactive, de exemplu.în cadrul unui singur sistem de indicatoare, semnalizatorii trebuie să respecte principiul asigurării unei marje de siguranță adecvate – și nu vorbim despre siguranța rutieră., De exemplu, semnalele de trafic ar putea folosi teoretic aceste trei culori: verde închis, verde mediu și verde deschis. Este ușor de observat că marja de siguranță mai mică dintre semnalizatori ar scădea, de asemenea, siguranța pe șosea.

2.2.2 redundanță și zgomot

culorile semnalelor de trafic sunt adesea asociate (sau corelate) cu alte tipuri de semnificanți vizuali (care se corelează cu aceleași semnificații ca și culorile), de exemplu, forme (dreptunghi + roșu, cerc + verde, etc.) și poziții (sus, mijloc, jos sau stânga, mijloc, dreapta)., Această corelație produce concediere, care este procesul de a repeta un semnificat, fie prin asocierea cu diferite simboluri sau prin repetarea semnului în care este transmis. Scopul redundanței este de a contracara ceea ce se numește zgomot în teoria informației, adică ceea ce împiedică sau ar putea împiedica transmiterea sau interpretarea corectă (primirea) mesajului care a fost produs în timpul actului de trimitere., Scopul redundanței este de a se asigura că receptorul (șoferul sau pietonul) poate percepe semnul fără nicio problemă, chiar și atunci când circumstanțele sunt nefavorabile (strălucire, orbire, distragere etc.).). De exemplu, de ce sună un telefon de mai multe ori când o dată ar fi suficient? Pentru a se asigura că cel puțin unul dintre semnele repetate este perceput.

2.2.3 SIGNIFIEDS

Cu fiecare culoare de semafor ne-am asociat un semnificat care este diferit de signifieds pentru alte culori: „du-te” pentru verde, pregătiți-vă să oprească pentru galben, și „stop” pentru roșii.

2. 2.,4 polisemia și sinonimia

polisemia apare atunci când două sau mai multe semnificații sunt asociate cu același semnificant.

notă: polisemie și omonimie

cuvântul „polisemie” are un înțeles specific în Lingvistică, unde indică o diferență mai mică între semnificații decât în cazul omonimiei. De exemplu, semnificantul m-o-u-t-h poate fi asociat polisemic cu două semnificații: „gura râului” și „cavitatea bucală”. În schimb, semnificantul d-r-a-f-t poate fi asociat cu două semnificații omonime: „un curent de aer” și „recrutarea în forțele armate”.,când același semn este asociat cu două sau mai multe semnificații, se numește sinonim, cel puțin în cazul semnelor lingvistice. Acesta ar fi cazul cu „mort” și „decedat”. Sinonimele pot fi găsite și în sistemul semiotic pe care îl discutăm, ca în semnul compus din roșu + „stop”, care are echivalente, deși nu sunt la fel de proeminente: top + „stop” (într-un aranjament vertical, lumina roșie este în general situată în partea de sus) și dreptunghi + „stop”.,

notă: imposibilitatea sinonimiei perfecte

sinonimia perfectă aparent nu există, cel puțin, nu în sistemele lingvistice. Acest lucru este evidențiat de diferența de Utilizare dintre semnele care sunt sinonime. De exemplu, ” decedat „se poate distinge de” mort „prin faptul că aparține unui registru superior al limbajului și că este folosit numai pentru oameni, cu excepția utilizărilor retorice specifice (nu vorbim în mod normal despre un câine fiind”decedat”). Principiul solidar ity între semnificant și semnificat explică lipsa sinonimelor adevărate., Conform acestui principiu, de îndată ce schimbăm semnificantul, schimbăm semnificația și invers. De exemplu, dacă schimbăm fonemul m în „moose” la un g, schimbăm nu numai semnificantul, ci și semnificatul care merge cu el (un moose nu este o gâscă).

2.2.5 sisteme simbolice, SEMI-simbolice și semiotice

un sistem de semne sau o relație între elemente de orice fel este (1) simbolic, (2) semi-simbolic sau (3) semiotic (cuvântul „semiotic” are o semnificație specifică restrânsă în acest context)., (1) când un semnificant este asociat cu unul și numai unul semnificat, numim acest sistem simbolic. Semafoarele și „limba” florilor sunt exemple de sisteme simbolice (trandafiri = „dragoste”, lalele = „prietenie” etc.). (2) un sistem este semi-simbolic dacă o opoziție între semnificanți corespunde (este omologă) unei opoziții între semnificanți. Gesturile sunt adesea de natură semi-simbolică, ca și în mișcarea verticală/mișcarea orizontală de opoziție, care este omologă cu opoziția ” da ” / „nu”., Semnalele de trafic îndeplinesc parțial această definiție: în timp ce roșu și verde sunt în opoziție ca culori complementare, galbenul nu are un opus real în acest sistem. Oricum ar fi, în alte contexte, fiecare dintre aceste trei culori poate face parte din alte opoziții definite cultural (fie în cadrul unei culturi, fie între culturi). De exemplu, roșu și negru sunt în opoziție în mai multe culturi, în special în Africa. (3) în sfârșit, alte sisteme pot fi clasificate ca semiotice. Limba este un astfel de sistem.

2. 2.,6 semnul: arbitrar și convenție

corelația dintre o culoare și semnificația ei este arbitrară (nemotivată). Orice semnificant poate fi, teoretic, asociat cu orice semnificat. Pentru a fi interpretat corect, semnul se bazează pe o convenție. (În acest sens, dar numai în acest sens, este motivat.) Faptul că alte culturi și societăți (Japonia, Australia) corelează galbenul cu „oprirea” în semnalele lor de trafic dovedește acest punct., Semnalele noastre de trafic sunt, evident, oarecum motivate, deoarece există o corelație generală (sau mai precis, o omologie) stabilită în cultura noastră între roșu/verde și „dăunător” / „benefic”. (Acest lucru nu ar fi neapărat cazul în alte culturi.) Această corelație generală în sine este totuși arbitrară, cu toate acestea o putem raționaliza. (De exemplu, roșul ar putea simboliza sângerarea și verde creșterea plantelor; dar putem găsi și asociații care merg în direcția opusă, ca în culoarea verde și boală)., Deși aceste asocieri între semnificanți și semnificanți sunt teoretic arbitrare, există unele constrângeri, în funcție de tipul de semnificant și de situație. De exemplu, este greu de imaginat semnalele de trafic folosind un semnificant negru.Peirce distinge trei moduri de semne: iconic (o fotografie sau un semn de trecere a școlii cu o siluetă a unei persoane), indexic (semne aparținând if … atunci … tip, cum ar fi fumul pentru foc, coada unei pisici pentru întreaga pisică) și simbolic (cuvântul „tată”)., Semnul cel mai arbitrar este, evident, simbolul, care se bazează complet pe codificare: nu există nici o asemănare (pictogramă), nici o contiguitate sau proximitate (index) între „tata” și lucrul pe care îl desemnează. Pentru a demonstra punctul nostru de vedere, în franceză, cuvântul folosit pentru a desemna același referent este”papa”. Un semn poate fi folosit în mai multe moduri, de exemplu, ca simbol al unui lucru și un indice al altui lucru. Un semnal de trafic, de exemplu, este în primul rând un simbol, dar poate servi, de asemenea, ca un index pentru o intersecție invizibil vine.

2. 2.,7 semne unice / repetate și tăcere semiotică

un semn (1) poate fi de orice durată, (2) poate fi sau nu urmat de o tăcere de orice durată, iar în cazul în care un semn nu este izolat (un singur semn), acesta va ceda unui alt semn sau va fi repetat (un semn repetat).pentru a ilustra, semnalele de trafic utilizează semne unice și semne repetate (lumini intermitente). În” limbajul ” semnalelor de trafic, o tăcere ar fi periculoasă (ca în secvența „lumină verde” → fără lumină → „lumină galbenă” → fără lumină → „lumină roșie”, de exemplu)., Absența unui semn nu constituie un semn în acest caz, așa cum se întâmplă adesea în alte sisteme semiotice; din motive de siguranță, nu par să existe semafoare cu o singură culoare (ca în cazul ipotetic în care absența roșu ar însemna mai degrabă „du-te”, decât o lumină verde). Din motive similare, cineva a decis că ar fi înțelept să introducă un semn intermediar, „lumină galbenă”, între cele două semne opuse, „lumină roșie” și „lumină verde”., Lumina galbenă este intermediară în două moduri: este intermediară în timp (fiind în mijlocul secvenței și vom reveni la aceasta) și, desigur, sensul ei este intermediar. În semiotică, este ceea ce numim un termen neutru, adică un semn care indică absența a doi termeni opuși. Sensul său este „nici unul”.

2.2.8 semne, paradigme și sintagme simultane/succesive

toate limbile sunt compuse din semne și reguli, cu un anumit grad de constrângere asupra combinațiilor de semne care pot fi utilizate. Unele dintre aceste constrângeri sunt temporale., Două evenimente (două semne, în acest caz) poate fi (1) concomitent (sunt simultane – ele apar și dispar în același timp); (2) succesive (imediat sau cu un interval de timp); sau (3) parțial concomitentă (cu un început mai târziu decât celelalte, dar, înainte de primul capete).în „limba” semnalelor de trafic, ca și în limba reală, două semne nu pot fi produse simultan. Cel puțin în manifestarea orală a limbajului, motivele fonologice explică această regulă: nu este posibil să se pronunțe două foneme simultan., În cazul semafoarelor, această posibilitate este exclusă din motive de siguranță și coerență: semnele pot fi produse numai succesiv, fără concomitență și fără tăcere. Putem spune că semnele se exclud reciproc: un singur semn poate fi actualizat (prezent) la un moment dat; celelalte două trebuie să rămână virtualizate (în absență). Acest lucru elimină posibilitatea a ceea ce numim un contrast, care este prezența simultană a două semne opuse („lumină roșie” și „lumină verde”).o paradigmă este un set de semne virtualizate echivalente, din care un semn este ales pentru a fi actualizat într-o sintagmă., O sintagmă este un grup de semne care se succed reciproc în timp. (De exemplu, o propoziție este un grup de cuvinte și, în acest sens, o sintagmă; există și alte sintagme fără succesiune temporală, cum ar fi o pictură.semnalele de trafic au o singură paradigmă, compusă din doar trei semne. Ele funcționează cu o sintagmă care are în mod necesar trei poziții temporale și trei spațiale. La fiecare poziție în timp, un singur semn este actualizat. În fiecare poziție din spațiu (stânga, mijloc și dreapta, dacă este orizontală), este actualizat un singur semn și întotdeauna același semn., Fără îndoială, din motive de siguranță și de cost, opțiunea de a folosi un bec care își schimbă culoarea nu este încurajată (deși există semnale pietonale în care semnele „walk” și „don’ t walk” sunt situate exact în același loc). Dintre toate combinațiile posibile, este permisă doar una:” lumină verde ” → „lumină galbenă” → „lumină roșie” → și așa mai departe. Semnele nu sunt egale în durată: lumina galbenă nu durează de obicei atâta timp cât celelalte două, iar durata relativă a luminilor roșii și verzi este reglementată în funcție de cantitatea de trafic pe fiecare drum implicat., Și aici intrăm în minunile și ororile programării semnalelor de trafic, atât individual, cât și secvențial (sincronizarea lor). Semiotica ne poate conduce fără nici un avertisment în unele tărâmuri dureroase.deoarece am ilustrat deja conceptele principale ale semioticii în secțiunea anterioară, o scurtă (și ușor risqué) aplicație va fi suficientă aici: vom examina sistemul de culori pentru lenjeria de corp pentru femei și fete (un sistem mai complex și structurat decât cel al lenjeriei pentru bărbați)., Aceasta este o chestiune de specificare a semelor (elementele care alcătuiesc un semnificat) asociate cu aceste culori, care sunt semnificanții. Ne vom concentra pe culorile lenjeriei care au semnificații relativ specifice (alb, bronz, roșu etc.).), mai degrabă decât culorile care au semnificații neclare (turcoaz, smarald și maro, de exemplu). Am selectat următoarele culori: alb, bronz, roșu, roz și negru.

următorul tabel prezintă principalele Seme care pot fi asociate cu fiecare culoare, în opinia noastră., Este de la sine înțeles că această analiză este una relativ aspră și că am putea să o perfecționăm cu multe alte detalii. (De exemplu, lenjeria albă nu este asociată spontan cu ingeniozitatea tinerească dacă este făcută în întregime din dantelă.) Semnul plus indică faptul că un seme este prezent, iar semnul de întrebare indică faptul că acesta poate fi prezent.

lista lucrărilor citate

ECO, U., le signe, Bruxelles: munca, 1988. EVERAERT-DESMEDT, N., Le processus interprétatif: introduction à la sémiotique de Ch. S. Peirce, Bruxelles: Pierre Mardaga Publishing, 1990. KLINKENBERG, J.-M.,, Précis de sémiotique générale, Bruxelles: Universitatea De Boeck, 2000. având în vedere culorile automobilului alb, roșu, negru și gri ca semnificanți, găsiți elementele de semnificație (Seme) care pot fi asociate cu acestea.