femeile au câștigat dreptul de vot în 1920 odată cu trecerea Amendamentului 19. În ziua alegerilor din 1920, milioane de femei americane au exercitat acest drept pentru prima dată. Timp de aproape 100 de ani, femeile (și bărbații) luptau pentru votul femeilor: au făcut discursuri, au semnat petiții, au mărșăluit în parade și au susținut din nou că femeile, ca și bărbații, merită Toate drepturile și responsabilitățile cetățeniei. Liderii acestei campanii-femei ca Susan B., Anthony, Alice Paul, Elizabeth Cady Stanton, Lucy Stone și Ida B. Wells—nu au fost întotdeauna de acord unul cu celălalt, dar fiecare a fost angajat în promovarea tuturor femeilor americane.

CITESTE MAI mult: 19 Amendamentul

Susan B. Anthony, 1820-1906

Poate cea mai bine cunoscută activistă pentru drepturile femeilor în istorie, Susan B., Anthony s-a născut pe 15 februarie 1820, într-o familie Quaker din colțul de nord-vest al Massachusetts. Anthony a fost crescut pentru a fi independent și deschis: părinții ei, ca mulți quakeri, credeau că bărbații și femeile ar trebui să studieze, să trăiască și să lucreze ca egali și ar trebui să se angajeze în mod egal la eradicarea cruzimii și nedreptății în lume.înainte de a se alătura campaniei pentru votul femeilor, Anthony a fost activist temperance în Rochester, New York, unde a fost profesoară la o școală de fete., În calitate de Quaker, ea credea că consumul de alcool era un păcat; în plus, ea credea că beția (masculină) era deosebit de dăunătoare femeilor și copiilor nevinovați care sufereau de sărăcia și violența pe care le-a provocat. Cu toate acestea, Anthony a constatat că puțini politicieni și-au luat în serios Cruciada anti-lichior, atât pentru că era femeie, cât și pentru că susținea în numele unei „probleme a femeilor”.”Femeile aveau nevoie de vot, a concluzionat ea, pentru a se asigura că guvernul a ținut cont de interesele femeilor.,în 1853, Anthony a început să facă campanie pentru extinderea drepturilor de proprietate ale femeilor căsătorite; în 1856, s-a alăturat Societății Americane anti-sclavie, susținând prelegeri aboliționiste în statul New York. Deși Anthony a fost dedicat cauzei aboliționiste și a crezut cu adevărat că bărbații și femeile afro-americane meritau dreptul de vot, după încheierea Războiului Civil, ea a refuzat să susțină orice amendamente la Constituție, cu excepția cazului în care au acordat franciza atât femeilor, cât și bărbaților.,

Acest lucru a dus la o dramatică ruptură în drepturile femeilor circulație între activiști ca Anthony, care credea că nici o modificare de acordare a votului pentru Afro-Americani ar trebui să fi ratificat dacă nu a acordat votul pentru femei (susținătorii acestui punct de vedere a format un grup numit Naționale Femeie Vot de Asociere), și cei care au fost dispuși să sprijine o extinderea imediată a drepturilor cetățenești ale foștilor sclavi, chiar dacă asta însemna să-și continue lupta pentru vot universal. (Susținătorii acestui punct de vedere au format un grup numit American Woman Suffrage Association.,)

această animozitate a dispărut în cele din urmă, iar în 1890 cele două grupuri s-au alăturat pentru a forma o nouă organizație de sufragiu pentru femei, National American Woman Suffrage Association. Elizabeth Cady Stanton a fost primul președinte al NAWSA; Anthony a fost al doilea. A continuat să lupte pentru vot până când a murit la 13 martie 1906.

Alice Paul, 1885-1977

Alice Paul a fost lider de cele mai militante aripi de femeie-mișcare vot. Născut în 1885 într-o familie bogată de Quaker din New Jersey, Paul a fost bine educat–a obținut o diplomă de licență în biologie de la Swarthmore College și un doctorat în sociologie de la Universitatea din Pennsylvania–și a hotărât să câștige votul prin orice mijloace necesare.,

în timp ce era la școala absolventă, Paul a petrecut timp la Londra, unde s-a alăturat Uniunii sociale și politice radicale și conflictuale a femeilor, Emmeline Pankhurst, și a învățat cum să folosească neascultarea civilă și alte tactici „nelocuite” pentru a atrage atenția asupra cauzei ei. Când s-a întors în Statele Unite în 1910, Paul a adus acele tactici militante la Asociația Națională Americană de vot pentru femei., Acolo, în calitate de președinte al Comitetului Congresului NAWSA, a început să se agite pentru trecerea unui amendament Federal de vot la Constituție, precum cel pe care eroul ei Susan B. Anthony și-a dorit atât de mult să-l vadă.la 3 martie 1913, Paul și colegii ei au coordonat o paradă enormă de vot pentru a coincide cu–și a distrage atenția de la–inaugurarea președintelui Wilson. Au urmat mai multe marșuri și proteste., Femeile mai conservatoare de la NAWSA au devenit curând frustrate de cascadorii publicitare ca acestea, iar în 1914 Paul a părăsit organizația și a început propria ei, Uniunea Congresului (care a devenit curând Partidul Național al femeii). Chiar și după ce SUA au intrat în Primul Război Mondial, NWP și-a continuat protestele flamboaiante, chiar organizând un pichet de șapte luni al Casei Albe.pentru acest act” nepatriotic”, Paul și restul sufragiștilor NWP au fost arestați și închiși., Împreună cu alți activiști, Pavel a fost plasat în izolare; apoi, când au intrat în greva foamei pentru a protesta împotriva acestui tratament nedrept, femeile au fost hrănite cu forța timp de trei săptămâni. Aceste abuzuri nu au avut efectul dorit: odată ce știrile despre maltratare au ieșit, simpatia publică s-a îndreptat spre partea activiștilor închiși și în curând au fost eliberați.în ianuarie 1918, președintele Wilson și-a anunțat sprijinul pentru un amendament constituțional care să ofere tuturor cetățenilor de sex feminin dreptul de vot., În August, ratificarea a ajuns la un vot în statul sudic conservator Tennessee. Bătălia pentru ratificare în Tennessee a fost cunoscută sub numele de” războiul trandafirilor”, deoarece sufragiștii și susținătorii lor purtau trandafiri galbeni, iar” Antis ” purtau roșu. În timp ce rezoluția a trecut cu ușurință în Senatul din Tennessee, camera a fost împărțită amar. Acesta a trecut printr-un vot, o inversare cravată-rupere de Harry Burn, un tânăr reprezentant poartă roșu-a crescut, care a primit o pledoarie pro-sufragiu de la mama sa. Pe 26 August 1920, Tennessee a devenit al 36-lea stat care a ratificat Amendamentul, făcându-l lege.,în 1920, Alice Paul a propus un amendament pentru drepturi egale (ERA) la Constituție. („Bărbații și femeile”, scria, „vor avea drepturi egale pe întreg teritoriul Statelor Unite.”) Epoca nu a fost niciodată ratificată.

Elizabeth Cady Stanton, 1815-1902

CEAS: Seneca Falls Convenția

Elizabeth Cady Stanton a fost unul dintre cele mai importante femei-activiști pentru drepturile și filozofii ale secolului al 19-lea. Născută pe 12 noiembrie 1815, într-o familie proeminentă din nordul statului New York, Elizabeth Cady a fost înconjurată de mișcări de reformă de tot felul., La scurt timp după căsătoria ei cu aboliționistul Henry Brewster Stanton în 1840, perechea a călătorit la Convenția Mondială anti-sclavie de la Londra, unde au fost întoarse: delegații de sex feminin, li sa spus, nu au fost bineveniți.această nedreptate l-a convins pe Stanton că femeile trebuie să urmărească egalitatea pentru ei înșiși înainte de a o putea căuta pentru alții. În vara anului 1848, ea–împreună cu activista aboliționistă și temperantă Lucretia Mott și o mână de alți reformatori–a organizat prima convenție pentru drepturile femeilor în Seneca Falls, New York., Aproximativ 240 de bărbați și femei s-au adunat pentru a discuta despre ceea ce Stanton și Mott au numit „condiția socială, civilă și religioasă și drepturile femeilor.”O sută dintre delegați–68 de femei și 32 de bărbați-au semnat o declarație de sentimente, modelată pe declarația de Independență, declarând că femeile sunt cetățeni egali cu bărbații cu „un drept inalienabil la franciza electivă.”Convenția Seneca Falls a marcat începutul campaniei pentru votul femeilor.

ca Susan B., Anthony, Stanton a fost un aboliționist angajat; cu toate acestea, și ea a refuzat să facă compromisuri pe principiul votului universal. Drept urmare, ea a militat împotriva ratificării celui de-al 15-lea Amendament la Constituție, care a garantat bărbaților negri dreptul de vot, dar a negat-o femeilor.după lupta pentru amendamentele 14 și 15, Stanton a continuat să împingă egalitatea politică a femeilor–dar a crezut într-o viziune mult mai largă a drepturilor femeilor., Ea a pledat pentru reforma de căsătorie și de divorț legi, extinderea oportunităților educaționale pentru fete și chiar adoptarea mai puțin limitată de îmbrăcăminte (cum ar fi pantaloni și tunică ansamblu popularizat de activist Amelia Bloomer), astfel încât femeile ar putea fi mai activ. Ea, de asemenea, a militat împotriva oprimării femeilor în numele religiei–”De la inaugurarea mișcarea pentru emanciparea femeii”, a scris ea, „Biblia a fost folosit pentru a o ține în rânduită în mod divin sfera'”–iar în 1895 a publicat primul volum dintr-o egalitară Femeie Biblie.,Elizabeth Cady Stanton a murit în 1902. Astăzi, o statuie a lui Stanton, alături de activiștii pentru drepturile femeilor Susan B. Anthony și Lucretia Mott, se află în rotunda Capitoliului american.

CEAS: 19 Amendamentul

Lucy Stone, 1818-1893

Lucy Stone, născut în Massachusetts, în 1818, a fost un pionierat aboliționist și femei-activist pentru drepturile omului, dar ea este, probabil, cel mai cunoscut pentru că a refuzat să-și schimbe numele de familie când s-a căsătorit aboliționiste Henry Blackwell în 1855., (Această tradiție, cuplul a declarat, ” refuză să recunoască soția ca o ființă independentă, rațională „și” conferă soțului o superioritate dăunătoare și nenaturală.după ce a absolvit Colegiul Oberlin în 1847, Stone a devenit lector itinerant pentru Societatea Americană anti-sclavie–pledând, a spus ea, „nu numai pentru sclav, ci pentru suferința umanității de pretutindeni. Mai ales vreau să muncesc pentru ridicarea sexului meu.,”Și-a continuat activismul în numele aboliționismului și al drepturilor femeilor până în 1857, când s-a retras din circuitul prelegerilor anti-sclavie pentru a avea grijă de fiica ei.

După Războiul Civil, avocați de femeie vot confruntat cu o dilemă: ar Trebui să se țină ferm la cererea lor de vot universal sau ar trebui să le aprobe chiar și sărbători–al 15-lea Amendament în timp ce au păstrat propria lor campanie pentru franciza? Unii sufragiști, cum ar fi Susan B., Anthony și Elizabeth Cady Stanton, au ales primul, disprețuind Amendamentul 15th în timp ce formau Asociația Națională de vot pentru femei pentru a încerca să câștige trecerea unui amendament federal universal. Stone, pe de altă parte, a susținut al 15-lea amendament; în același timp, ea a ajutat la înființarea Asociației Americane de vot pentru femei, care a luptat pentru votul femeilor pe bază de stat.în 1871, Stone și Blackwell au început să publice ziarul săptămânal feminist The Woman ‘ s Journal. Stone a murit în 1893, cu 27 de ani înainte ca femeile americane să câștige dreptul de vot., Jurnalul femeii a supraviețuit până în 1931.

Ida B. Wells, 1862-1931

Ida B. Wells, născut în Mississippi, în 1862, este, probabil, cel mai bine cunoscut pentru munca ei ca un cruciat jurnalist și anti-linșaj activist. În timp ce lucra ca profesor în Memphis, Wells a scris pentru ziarul Negru al orașului, the Free Speech., Scrierile sale expuse și a condamnat inegalitățile și nedreptățile de care au fost atât de frecvente în Jim Crow Sud: disfranchisement, segregare, lipsa de educație și oportunități economice pentru Afro-Americani și, în special, violența arbitrară care alb rasiști folosit pentru a intimida și controla Negru vecinii.insistența lui Wells de a face publice relele linșajului, în special, i-a câștigat mulți dușmani în sud, iar în 1892 a părăsit Memphis pentru totdeauna, când o mulțime furioasă a distrus birourile libertății de exprimare și a avertizat că o vor ucide dacă se va întoarce vreodată., Wells s-a mutat spre nord, dar a continuat să scrie despre violența rasistă din fosta Confederație, militând pentru legile federale anti-linșaj (care nu au fost niciodată adoptate) și organizând în numele multor cauze ale drepturilor civile, inclusiv votul femeilor.

În Martie 1913, ca Wells pregătită să adere la vot parada prin Președintele Woodrow Wilson inaugural sărbătoare, organizatorii au invitat-o să stea departe de procesiune: Unele dintre alb sufragetelor, se pare, a refuzat să mărșăluiască alături de oameni de culoare., (Activiștii sufragiului timpuriu au susținut în general egalitatea rasială–de fapt, majoritatea au fost aboliționiști înainte de a fi feminiști–dar până la începutul secolului 20, Acest lucru a fost rareori cazul. În fapt, mulți albi din clasa mijlocie au îmbrățișat sufragetelor pentru că pentru că ei credeau că dreptul de vot al „lor” femeile ar garanta supremația albă prin neutralizarea Negru vot. Wells s-a alăturat oricum marșului, dar experiența ei a arătat că pentru mulți sufragiști albi, „egalitatea” nu s-a aplicat tuturor.,Wells a continuat să lupte pentru drepturile civile pentru toți până când a murit în 1931.

CITESTE MAI mult: 5 Negru Sufragetelor Care au Luptat pentru al 19-lea Amendament—Și mult Mai Mult

Frances E. W. Harper (1825-1911)

Născut la Negru liber părinților în Maryland, Frances Ellen Watkins Harper a fost orfan în timp ce ea era încă foarte tânăr. A fost crescută de mătușa și unchiul ei, William Watkins, un aboliționist care și-a înființat propria școală, Academia Watkins pentru tineretul Negru. Harper a participat la Academie, a început să scrie poezie ca adolescent și mai târziu a devenit profesor la școlile din Ohio și Pennsylvania., Interzis să se întoarcă în Maryland printr-o lege din 1854 care mandatează că negrii liberi care au intrat în sud vor fi forțați în sclavie, sa mutat cu prietenii unchilor ei, a căror casă a servit ca stație pe calea ferată subterană. prin poezia ei, care se ocupa de problemele sclaviei și abolirii, Harper a devenit o voce de frunte a cauzei aboliționiste. Ea a început să călătorească în țară, predând în numele grupurilor anti-sclavie și pledând pentru drepturile femeilor și cauzele temperanței., De asemenea, a continuat să scrie ficțiune și poezie, inclusiv nuvele și un roman, Iola Leroy (1892), unul dintre primele publicate de o femeie neagră în Statele Unite. în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, Harper a fost una dintre puținele femei de culoare incluse în mișcarea pentru drepturile femeilor în creștere. În 1866, ea a ținut un discurs celebru la Convenția Națională a Drepturilor Femeii din New York, în care a cerut sufragiștilor albi să includă femeile negre în lupta lor pentru vot., În timpul dezbaterii de peste 15 Amendamentul (care Harper a sprijinit), ea și alte aboliționiști split cu alb suffragist liderii Elizabeth Cady Stanton și Susan B. Anthony, și a ajutat la formarea Femeile Americane Vot de Asociere (AWSA). În 1896, Harper și alții au fondat Asociația Națională a cluburilor femeilor colorate (Nacwc), care a pledat pentru o serie de drepturi și progrese pentru femeile de culoare, inclusiv dreptul de vot., Mary Church Terrell (1863-1954)

Terrell a crescut într-o familie bogată din Tennessee; părinții ei înrobiți aveau amândoi afaceri de succes, iar tatăl ei, Robert Reed Church, a fost unul dintre primii milionari negri din sud. După ce a absolvit Colegiul Oberlin, a început să lucreze ca profesor la Washington DC și s-a implicat în mișcarea pentru drepturile femeilor. Ea sa alăturat Ida B. Wells-Barnett în campania ei anti-linșaj la începutul anilor 1890, iar mai târziu a co-fondat Asociația Națională a cluburilor de femei colorate (Nacwc) cu Wells-Barnett și alți activiști., Terrell a servit ca primul președinte al organizației până la 1901, scriind și vorbind pe larg despre votul femeilor, precum și probleme precum remunerarea egală și oportunitățile educaționale pentru afro-americani. Terrell s-a alăturat lui Alice Paul și altor membri ai Partidului Național al femeilor în pichetarea drepturilor de vot ale femeilor în afara Casei Albe a lui Woodrow Wilson. În opinia ei, femeile de culoare ar trebui să fie dedicate cauzei sufragiului, ca „singurul grup din această țară care are două obstacole atât de uriașe pentru a depăși…atât sexul, cât și rasa., în calitate de co-fondator al Asociației Naționale pentru progresul popoarelor colorate (NAACP), Terrell a rămas un luptător deschis în numele drepturilor civile după trecerea Amendamentului 19th. În anii 80, ea și alți câțiva activiști au dat în judecată un restaurant DC după ce au fost refuzați de serviciu, o bătălie legală care a dus la desegregarea ordonată de instanță a restaurantelor capitalei în 1953.