19.4.7: Mary Wollstonecraft
Mary Wollstonecraft a fost un scriitor englez, filosof și militant pentru drepturile femeilor, care se concentrează pe drepturile femeilor și, în special, accesul femeilor la educație, o disting de cele mai multe de sex masculin Iluminare gânditori.,Mary Wollstonecraft (1759-1797) a fost o scriitoare, filozof și apărătoare a drepturilor femeilor din Anglia. Ea a fost vocea feminină majoră a Iluminismului. Până la sfârșitul secolului al XX-lea, viața lui Wollstonecraft, a primit mai multă atenție decât scrierea ei.majoritatea lucrărilor timpurii ale lui Wollstonecraft se concentrează pe educație., Ea pledează pentru educarea copiilor în etosul emergent al clasei de mijloc: auto-disciplina, onestitatea, frugalitatea și mulțumirea socială. Ea susține, de asemenea, educația femeilor, un subiect controversat la acea vreme și unul la care va reveni de-a lungul carierei sale.ca răspuns la reflecțiile lui Edmund Burke asupra Revoluției din Franța (1790), care a fost o apărare a monarhiei constituționale, a aristocrației și a Bisericii Angliei, Wollstonecraft o justificare a drepturilor bărbaților (1790) atacă aristocrația și pledează pentru republicanism.,
termeni cheie
o justificare a Drepturilor Femeii o lucrare din 1792 a feministei britanice Mary Wollstonecraft din secolul al XVIII-lea, care este una dintre primele lucrări ale filozofiei feministe. În ea, Wollstonecraft susține că femeile ar trebui să aibă o educație proporțională cu poziția lor în societate, susținând că femeile sunt esențiale pentru națiune, deoarece își educă copiii și pentru că ar putea fi „tovarăși” soților lor, mai degrabă decât doar soții., Reflecții asupra Revoluției din Franța un pamflet politic scris de omul de Stat irlandez Edmund Burke și publicat în 1790. Unul dintre cele mai cunoscute atacuri intelectuale împotriva Revoluției franceze, este un tract definitoriu al conservatorismului modern, precum și o contribuție importantă la teoria internațională. O justificare a drepturilor bărbaților o broșură politică din 1790 scrisă de feminista Britanică Mary Wollstonecraft din secolul al XVIII-lea, care atacă aristocrația și susține republicanismul., A fost primul răspuns într-un război pamflet declanșat de publicarea reflecțiilor lui Edmund Burke asupra Revoluției din Franța (1790), o apărare a monarhiei constituționale, a aristocrației și a Bisericii Angliei. Mary Wollstonecraft (1759-1797) a fost o scriitoare, filozof și apărătoare a drepturilor femeilor din Anglia. În timpul scurtei sale cariere, a scris romane, tratate, o narațiune de călătorie, o istorie a Revoluției Franceze, O carte de conduită și o carte pentru copii., Până la sfârșitul secolului 20, viața lui Wollstonecraft, care cuprindea un copil nelegitim, aventuri de dragoste pasionale și încercări de sinucidere, a primit mai multă atenție decât scrierea ei. După două afaceri nefericite, cu Henry Fuseli și Gilbert Imlay (cu care a avut o fiică, Fanny Imlay), Wollstonecraft s-a căsătorit cu filosoful William Godwin, unul dintre strămoșii mișcării anarhiste. A murit la vârsta de 38 de ani, la unsprezece zile după nașterea celei de-a doua fiice, lăsând în urmă mai multe manuscrise neterminate., A doua fiică, Mary Wollstonecraft Godwin, a devenit ea însăși o scriitoare realizată ca Mary Shelley, autoarea lui Frankenstein.după moartea lui Wollstonecraft, văduva ei a publicat un memoriu (1798) despre viața ei, dezvăluind stilul ei de viață neortodox, care i-a distrus din greșeală reputația timp de aproape un secol. Cu toate acestea, odată cu apariția mișcării feministe la începutul secolului al XX-lea, promovarea de către Wollstonecraft a egalității femeilor și a criticilor feminității convenționale a devenit din ce în ce mai importantă., Astăzi, Wollstonecraft este considerată unul dintre filosofii feminiști fondatori, iar feministele citează adesea atât viața, cât și munca ei ca influențe importante.
Mary Wollstonecraft de John Opie (c. 1797), National Portrait Gallery, Londra,
în Ciuda subiect controversat, Drepturile de Femeie a primit recenzii favorabile și a fost un mare succes. A fost lansată aproape imediat într-o a doua ediție în 1792, au apărut mai multe ediții americane și a fost tradusă în franceză., Doar dezvăluirile ulterioare ale vieții sale personale au dus la opinii negative față de Wollstonecraft, care au persistat timp de peste un secol.majoritatea lucrărilor timpurii ale lui Wollstonecraft se concentrează pe educație. Ea a adunat o antologie de extrase literare” pentru îmbunătățirea femeilor tinere ” intitulată cititorul feminin., Atât în cartea ei de conduită Thoughts on the Education of Daughters (1787), cât și în cartea pentru copii Original Stories from Real Life (1788), Wollstonecraft pledează pentru educarea copiilor în etosul emergent al clasei de mijloc de auto-disciplină, onestitate, frugalitate și mulțumire socială. Ambele cărți subliniază, de asemenea, importanța învățării copiilor la rațiune, dezvăluind datoria intelectuală a lui Wollstonecraft către filosoful educațional important din secolul al XVII-lea, John Locke., Ambele texte susțin, de asemenea, educația femeilor, un subiect controversat la acea vreme și unul la care va reveni de-a lungul carierei sale. Wollstonecraft susține că femeile bine educate vor fi soții și mame bune și, în cele din urmă, vor contribui pozitiv la națiune.,
O Justificare a Drepturilor Omului
Publicat ca răspuns la Edmund Burke, Reflecții asupra Revoluției din Franța (1790), care a fost o apărare de monarhie, aristocrație, și Biserica Angliei, și un atac asupra Wollstonecraft, prietenul lui Richard Price, Wollstonecraft este O Justificare a Drepturilor Omului (1790) atacuri aristocrație și avocații republicanismul. Wollstonecraft a atacat nu numai monarhia și privilegiul ereditar, ci și limbajul de gen pe care Burke îl apăra și îl ridica., Burke a asociat frumosul cu slăbiciune și feminitate, iar sublimul cu putere și masculinitate. Wollstonecraft transformă aceste definiții împotriva lui, argumentând că abordarea sa teatrală transformă cititorii lui Burke—cetățenii—în femei slabe care sunt influențate de spectacol. În prima sa critică feministă, Wollstonecraft acuză apărarea lui Burke de o societate inegală fondată pe pasivitatea femeilor.în argumentele sale pentru virtutea republicană, Wollstonecraft invocă un etos al clasei de mijloc în curs de dezvoltare, în opoziție cu ceea ce ea consideră drept codul aristocratic al manierelor., Influențată de gânditorii Iluminismului, ea credea în progres și îl batjocorește pe Burke pentru că se bazează pe tradiție și obicei. Ea susține raționalitatea, subliniind că sistemul lui Burke ar duce la continuarea sclaviei, pur și simplu pentru că a fost o tradiție ancestrală.
o justificare a Drepturilor Femeii
o justificare a Drepturilor Femeii (1792) este una dintre primele lucrări ale filosofiei feministe., În ea, Wollstonecraft susține că femeile ar trebui să aibă o educație proporțională cu poziția lor în societate și apoi continuă să redefinească această poziție, susținând că femeile sunt esențiale pentru națiune, deoarece își educă copiii și pentru că ar putea fi „însoțitori” soților lor, mai degrabă decât doar soțiile. În loc să privească femeile ca ornamente pentru societate sau proprietăți pentru a fi tranzacționate în căsătorie, Wollstonecraft susține că sunt ființe umane care merită aceleași drepturi fundamentale ca și bărbații., Secțiuni mari ale drepturilor femeii răspund vitriolic scriitorilor, care doreau să refuze femeilor o educație.în timp ce Wollstonecraft solicită egalitatea între sexe în anumite domenii ale vieții, cum ar fi moralitatea, ea nu afirmă în mod explicit că bărbații și femeile sunt egali. Ea susține că bărbații și femeile sunt egali în ochii lui Dumnezeu. Cu toate acestea, astfel de afirmații de egalitate stau în contrast cu declarațiile ei care respectă superioritatea puterii și vitejiei masculine., Poziția ei ambiguă în ceea ce privește egalitatea sexelor a făcut dificilă clasificarea lui Wollstonecraft ca feministă modernă. Concentrarea ei asupra drepturilor femeilor distinge Wollstonecraft de majoritatea omologilor ei de iluminare masculină. Cu toate acestea, unii dintre ei, mai ales Marchizul de Condorcet, și-au exprimat o poziție mult mai explicită cu privire la egalitatea dintre bărbați și femei. Deja în 1790, Condorcet a susținut votul femeilor.,Wollstonecraft adresează textul ei clasei de mijloc, pe care o descrie drept „cea mai naturală stare” și, în multe privințe, drepturile femeii sunt influențate de o viziune burgheză asupra lumii. Încurajează modestia și industria în cititorii săi și atacă inutilitatea aristocrației. Dar Wollstonecraft nu este neapărat un prieten pentru săraci. De exemplu, în planul său național de educație, ea sugerează că, după vârsta de nouă ani, săracii, cu excepția celor strălucitori, ar trebui să fie separați de cei bogați și învățați într-o altă școală.