primul sediu al Cavalerilor Templieri, pe Muntele Templului din Ierusalim. Cruciații l-au numit Templul lui Solomon și din această locație Cavalerii și-au luat numele de Templieri.în timp ce Templierii au început bine și au fost uneori considerați modelul cavaleriei creștine, nu a trecut mult timp până când resentimentele față de privilegiile lor, față de faptul că erau „bogați ca regi” și criticile față de unele dintre acțiunile lor în război au început să iasă la suprafață., De exemplu, la asediul Damascului din 1148, Templierii, precum și Ospitalierii au fost acuzați că au acceptat mită pentru a-l convinge pe Conrad al III-lea al Germaniei să renunțe la efort. Au existat și alte critici ale acțiunilor lor. După bătălia dezastruoasă de la coarnele lui Hattin și căderea ulterioară a Ierusalimului, pe care unii au dat vina pe Templieri; ei au rămas cu aproape nici un scop militar perceptibil în țara Sfântă. Alți critici și-au pus la îndoială morala., Cronicarul William de Anvelope a fost de multe ori critic de ordine și într-un caz i-a acuzat de rascumparare Nasr-al-Din, fiul sultanului, pentru șase mii de florini de aur. Când Marele Maestru Odo de St Amand a murit în 1179, William l-a numit „un om rău, arogant și arogant, în ale cărui nări locuia spiritul unei furie, unul care nu se temea nici de Dumnezeu, nici de omul venerat” și că „nu era jelit de nimeni.”Atunci când Templierii au preluat bancare și de creditare critica a crescut doar. Atât Walter Map, cât și John de Salisbury i-au acuzat pe Templieri de avariție., Matthew Paris le-a lăudat uneori, în timp ce alteori a fost extrem de critic față de Templieri. Pierderea ultimului punct de sprijin din Siria, Tortosa în 1302, a fost încă un eșec care i-a lăsat vulnerabili în fața criticilor lor. După cum arată surpriza și șocul evident al arestărilor lor din 1307, nimeni nu a crezut că ordinul a fost greșit până la punctul în care trebuia desființat.în această perioadă puterea papalității a scăzut și majoritatea papilor din secolele al XII-lea și al XIII-lea s-au trezit fie fugind de Roma, fie nu aveau voie să intre deloc., De asemenea, în acest moment antipopii susținuți de împărații germani erau corpuri comune în lupta amară a împăraților cu Biserica. Unul dintre ultimii Papi din secolul al XIII-lea a fost Peter Morrone, un bătrân ales să fie papă ca compromis, care, în calitate de Papă Celestine V, S-a dovedit prea bătrân și prea ineficient pentru a conduce Biserica și, după ce și-a dat seama de el însuși, a abdicat. Acest lucru a provocat un protest extraordinar în întreaga Biserică occidentală și a avut un efect diviziv asupra următorului papă, Bonifaciu al VIII-lea., Papa Bonifaciu a fost în multe privințe opusul predecesorului său prin faptul că era foarte capabil, hotărât și chiar îndrăzneț, dar mulți au considerat că un papă nu putea abdica și că Celestine a rămas adevăratul papă. La rândul său, Bonifaciu la capturat pe vechiul papă, care nu căutase altceva decât să se retragă în pace, întemnițându-l până la moartea sa în 1296. Bonifaciu al VIII-lea a continuat să-și impună controlul asupra autorităților seculare, Eduard I al Angliei și Filip al IV-lea al Franței, care au protestat amândoi împotriva autorității sale, dar Filip al IV-lea al Franței s-a dovedit cel mai formidabil adversar al său., Filip a încercat să taxeze biserica pe care Bonifaciu a refuzat-o, începând o lungă serie de lupte între cei doi. În cele din urmă, în 1303, Guillaume de Nogaret, avocatul lui Filip al IV-lea a întocmit o listă cu 29 de acuzații, inclusiv magie neagră, sodomie, erezie și blasfemie împotriva papei Bonifaciu. La rândul său, Bonifaciu a anunțat că intenționează să pună Regatul Franței sub interdicție. Această amenințare la adresa lui Filip ar fi putut duce la revoluție, astfel încât de Nogaret și Sciarra Colonna conducând o forță de 1600 de oameni au atacat Anagni, unde Papa era în reședință, l-au capturat pe Bonifaciu și timp de trei zile l-au ținut prizonier., După patru zile, locuitorii din Anagni s-au ridicat și au expulzat invadatorii și l-au dus pe Bonifaciu la Roma în triumf. Dar calvarul a fost prea mult pentru Papa în vârstă de 86 de ani și a murit zile mai târziu. Filip al IV-lea a fost hotărât să nu aibă un papă interfera cu planurile sale din nou și după un an Conclavul a fost încă în imposibilitatea de a decide astfel încât un străin a fost sugerat în persoana lui Bernard de Goth, Arhiepiscop de Bordeaux., El a fost un susținător al lui Bonifaciu, dar Filip a aranjat o întâlnire promițând să-l sprijine ca papă dacă ar fi anumite condiții, inclusiv reconcilieri între Franța și biserică și dezlegare pentru oricare dintre oamenii lui Filip care au luptat și capturat Bonifaciu. Bernard de Goth a devenit Papa Clement al V-lea la 14 noiembrie 1305.Filip al IV-lea al Franței, ca și predecesorii săi, a angajat Templieri în trezoreria sa regală din Paris pentru a supraveghea o varietate de funcții financiare ale regatului francez. Nu au fost puține pentru a indica el a avut mai puțin de încredere deplină în integritatea lor., În 1299, Ordinul i-a împrumutat lui Filip suma substanțială de cinci sute de mii de livre pentru zestrea surorii sale, precum și nevoia de fonduri pentru a lupta împotriva războiului Flamand, moment în care a impus taxe până când supușii săi s-au revoltat. Când a degradat moneda, a dus la o insurecție la Paris. Cavalerii Templieri au apărat și au dat refugiul regelui în timpul incidentului. Dar Filip a avut o istorie de confiscare a proprietății și a persoanelor atunci când se potrivea nevoilor sale, Lombarzii în 1291 și evreii în 1306., Într-o întâlnire între Marele Maestru Molay și papă, fie în Martie, fie în aprilie 1307, discuția s-a învârtit în jurul problemelor din ordine. La rândul său, într-o scrisoare către rege, Clement al V-lea i-a spus lui Filip că intenționează o investigație completă a Ordinului Templier super statu templi (latină: on/privind starea Templierilor) la jumătatea lunii octombrie a aceluiași an. Cu aproximativ o săptămână înainte de investigația formală planificată, Clement V a primit un mesaj surprinzător că membrii ordinului au fost arestați, închiși și acuzați de erezie de către o inchiziție pe care Papa nu o convocase.,

Plan și arrestEdit

Pe 14 septembrie 1307 toți executorii judecătorești și seneschals în regatul Franței au fost trimise ordine secrete de la Regele Filip al IV-lea de a comanda preparate să fie făcute pentru arestarea și încarcerarea toți membrii Ordinului Templierilor; real arestările au să fi executat o lună mai târziu. În zorii zilei de 13 octombrie 1307, soldații regelui Filip al IV-lea au capturat apoi toți Templierii găsiți în Franța., Clement al V-lea, inițial înfuriat de această nesocotire flagrantă a autorității sale, a cedat totuși și la 22 noiembrie 1307, a emis un decret papal, ordonând tuturor monarhilor credinței creștine să-i aresteze pe toți Templierii și să le confiște pământurile în numele Papei și al Bisericii. Ordinul a ieșit în Anglia, Iberia, Germania, Italia și Cipru., Liderul, Marele Maestru Templier Jacques de Molay, și Hughes de Pairaud, un Templier, menționat în diverse documente ca „vizitatorul Franței”, care a fost colectorul tuturor veniturilor regale ale Franței datorită ordinului, au fost amândoi arestați, la fel ca mulți alți Templieri din Franța .Philip și-a folosit miniștrii și agenții Guillaume de Nogaret și Enguerrand de Marigny care au colectat o listă de acuzații împotriva Templierilor. Se spune că alți martori au fost alcătuiți din membri Templieri expulzați, îndepărtați anterior pentru faptele lor greșite., Sub ordinele regelui francez, au fost arestați și torturați sever.curând după aceea, în 1307, Papa a trimis doi Cardinali să-i intervieveze pe Jacques de Molay și Hugues de Pairaud. În acel moment, ei și-au retras mărturisirile și le-au spus celorlalți Templieri să facă același lucru.mai multe schimbări semnificative în procedurile legale au fost făcute de 1230 care au afectat procesele ulterioare, în special cele ale templierilor. Un martor nu mai avea nevoie să se teamă de represalii dacă acuzațiile sale s-au dovedit neadevărate., În schimb, un nou sistem bazat pe mărturia martorilor, latitudinile judiciare și procedura inchizitorială au început să domine procesele penale în cea mai mare parte a Europei. În Franța, eliberarea lui Cupientes în 1229 de către Ludovic al IX-lea al Franței, bunicul lui Filip, a dat regilor Franței datoria de a elimina erezia în regatul său. În plus, de la 1230 la, inchizitori, în nordul Italiei, a fost dat puteri speciale de Papa Honorius III, pe care le-a permis să examineze chiar exceptate protejate și ordinul Ospitalierilor, Cistercieni și Templierii, dar numai în cazurile în care a fost suspectat de erezie., Când Cruciada Albigensiană s-a încheiat, aceste puteri speciale nu au fost niciodată revocate, ci pur și simplu uitate. Avocații regali ai lui Philip și-au concentrat acuzațiile asupra acestei excepții vulnerabile, cea a ereziei, la un ordin de neatins, care nu a răspuns decât Papei.,t

taxa inițială împotriva Templierilor a fost o erezie; mai exact, „când mărturisesc, frații au fost necesare pentru a negat pe Hristos, să scuipe pe Cruce, și de a plasa trei obscene pupici pe partea inferioara a coloanei vertebrale, buric și gura; ei au fost obligați să se complacă în relații intime cu alți membri ai ordinului, dacă este solicitat; și în cele din urmă au purtat un mic centura care a fost sfințit prin atingerea unui idol ciudat, care semăna cu un cap de om cu o barbă lungă.,”La 12 August 1308, acuzațiile vor fi sporite, afirmând că Templierii se închinau idolilor, făcuți în mod specific dintr-o pisică și un cap, acesta din urmă având trei fețe. Listele articolelor 86-127 ar adăuga multe alte taxe. Niciunul dintre acești” idoli ” nu a fost produs vreodată.

De inquisitional trialsEdit

De diferite studii a avut loc în Franța, în primul rând, și unul dintre cele mai mari studii, a fugit din 19 octombrie-24 noiembrie 1307 și a avut loc la Paris. Un total de 138 de prizonieri au depus o mărturie completă și aproape toți au recunoscut vinovăția la una sau mai multe acuzații., Întrucât tortura a fost folosită pentru a obține aceste mărturisiri, fiabilitatea mărturiei lor în fața acestui tribunal și a altor tribunale inchiziționale rămâne o întrebare deschisă. Ceea ce se știe este că aceste mărturisiri anterioare au contrazis mărturia ulterioară înaintea comisiilor papale din 1310 de la Paris. Un alt proces important care a avut loc la Poitiers între 28 iunie și 2 iulie 1308 unde cel puțin 54 de Templieri au depus mărturie în fața papei și a comisiei sale de cardinali. Și aici un număr considerabil de inculpați au mărturisit una sau mai multe dintre acuzații., Când au fost întrebați dacă declarațiile lor au fost date în mod liber, mulți au spus că, deși au fost torturați sau amenințați, s-au limitat la pâine și apă și li s-au impus alte forme de tratamente dure, mărturisirile lor nu au fost rezultatul vreunei torturi. Dar în 1310 cel puțin trei au spus că au mințit în fața Papei și acum doresc să apere ordinul.Templierul Peter (Pierre) din Bologna a fost instruit ca avocat canonic și a fost reprezentantul Templierilor la curtea papală din Roma., La 23 aprilie 1310, Petru, împreună cu alții, au mers în fața comisiei și au cerut ce înseamnă dezvăluirea completă a acuzatorilor lor și a tuturor informațiilor și dovezilor adunate în acest caz. Ei au cerut, de asemenea, interzicerea conversațiilor martorilor între ei și ca toate procedurile să fie ținute secrete până când vor fi trimise Papei. În mai 1310, Arhiepiscopul de Sens, Philippe de Marigny, a preluat procesul Templierilor de la Comisia inițială. De Marigny a condus procedurile împotriva Templierilor până la moartea sa în 1316., Papa Clement al V-lea a intervenit și a ordonat ca procesele reale să aibă loc; cu toate acestea, Filip a căutat să zădărnicească acest efort și a avut mai mulți Templieri arși pe rug ca eretici pentru a împiedica participarea lor la procese. La două zile după această schimbare, 54 de Templieri au fost arși în afara Parisului. Când Comisia papală sa întâlnit la 3 noiembrie 1310, au descoperit că Templierii nu aveau apărători și au fost suspendați până la 27 decembrie., În acest moment prizonierii insistat că Peter de la Bologna și Renaud de Provins din nou-i apere, dar s-au spus cei doi preoți au apărut în fața comisiei de Arhiepiscopul de Sens și că atât de Provins și de la Bologna a fost găsit vinovat și a fost închis. Cu toate acestea, Peter De Bologna reușise să scape de închisoare.în cele din urmă, inchizitorii regelui Filip au reușit să-l facă pe Jacques de Molay să mărturisească acuzațiile., La 18 martie 1314, de Molay și de Charney și-au retras confesiunile, declarând că sunt nevinovați de acuzații și că sunt vinovați doar de trădarea Ordinului lor, mărturisind sub presiune ceva ce nu făcuseră. Ei au fost imediat găsiți vinovați de a fi eretici recidivați, pentru care pedeapsa a fost moartea. Acest lucru i-a redus la tăcere pe ceilalți Templieri. Filip a continuat să preseze și să amenințe Papa să desființeze Oficial ordinul, iar lucrurile au ajuns la un sfârșit dramatic în 1314 cu executarea publică prin arderea liderului Jacques de Molay și Geoffroi de Charney.,

Proces cronologie în FranceEdit

*Sursă pentru majoritatea cronologie: Malcolm Frizer, Studii p 258

OutcomeEdit

După comisiilor Consiliului din Viena au analizat toate documentele referitoare la Templieri, pe 22 Martie 1312 Clement V a emis bula Papală Vox in excelso suprimarea Ordinului Templierilor. În mai 1312, bull Ad Providam a prevăzut că toate bunurile Ordinului Templului urmau să fie date Cavalerilor Hospitaller, pentru a menține scopurile originale ale darurilor pentru a ajuta țara Sfântă., De asemenea, a făcut o distincție între templierii care au rămas nepocăiți și cei care nu au fost găsiți vinovați de nicio crimă sau care au fost împăcați cu Biserica. Filip al IV-lea, cu toate acestea, a confiscat o sumă imensă de la ei în „compensație” pentru „costurile” procedurii împotriva Templierilor. De asemenea, în Anglia, unde s-au făcut stocuri de terenuri și active Templiere, ordinul papal nu a avut efect imediat. Au existat atât de multe întârzieri și stagnare în predarea acestor terenuri, încât chiar și în 1338, Spitalierii aveau doar controlul nominal asupra fostelor terenuri Templiere.