Ishtar descris pe o vază în Luvru. Domeniul Public.există un meme plutind în jurul Facebook că unii oameni s-au adunat în jurul și sunt de partajare ca un „adevăr” de Paște. Ea proclamă:

Paștele a fost inițial sărbătoarea lui Ishtar, zeița asiriană și babiloniană a fertilității și a sexului., Simbolurile ei (cum ar fi oul și iepurașul) au fost și încă sunt simboluri de fertilitate și sex (sau chiar credeți că ouăle și iepurașii au vreo legătură cu învierea?) După ce Constantin a decis să creștineze Imperiul, Paștele a fost schimbat pentru a-l reprezenta pe Isus. Dar la rădăcinile sale, Paștele (care este modul în care pronunți Ishtar) este vorba despre sărbătorirea fertilității și a sexului.

în mod clar, știm cu toții că memele Facebook sunt sursa finală de informații—în special atunci când fac un punct de mușcătură despre ceva sau un grup care nu este privit în mod deosebit favorabil., Dar este bine cunoscut faptul că sub Imperiul Roman, creștinismul a adoptat într-adevăr ritualurile păgâne ale popoarelor cucerite într-un efort de a ajuta la convertirea lor. A funcționat destul de bine ca o strategie, deoarece a permis popoarelor cucerite să continue o aparență a observațiilor lor așa cum și-au amintit și, cu timpul, populația va fi înlocuită cu cei care știau doar noile tradiții. Acesta nu este un secret., Cu toate acestea, există câteva lucruri în neregulă cu mema Ishtar că o simplă căutare Google va apărea:

• Ishtar a fost zeița iubirii, a războiului și a sexului, precum și protecția, soarta, nașterea, căsătoria și furtunile—există o anumită fertilitate acolo, dar, ca și în cazul Afroditei, există și un element de putere. Cultul ei practica prostituția sacră, unde femeile așteptau la un templu și făceau sex cu un străin în schimbul unei binecuvântări divine (și bani pentru a hrăni copiii flămânzi sau pentru a plăti o datorie).,simbolurile lui Ishtar erau Leul, steaua dimineții și opt sau șaisprezece stele ascuțite—din nou, simboluri ale puterii.
• Cuvântul Paște nu pare a fi derivat din Ishtar, ci din Eostre germană, zeița zorilor—un aducător de lumină. Engleza și germana sunt în minoritatea limbilor care folosesc o formă a cuvântului Paște pentru a marca sărbătoarea. În altă parte, respectarea este încadrată în Paștele Latin, care, la rândul său, este derivat din Pesach ebraic, sensul Sau asociat cu Paștele., Ishtar și Paștele par a fi homofone: ele pot fi pronunțate în mod similar, dar au semnificații diferite.

mema noastră utilă plasează oul în domeniul lui Ishtar, dar Ishtar nu pare să fie conectat la ouă în niciun mod explicit. Cu toate acestea, există o mulțime de alte tradiții mai vechi care implică oul ca simbol al Renașterii și îl prezintă proeminent în mitologiile creației:

• vechii egipteni credeau într-un ou primordial din care a eclozat zeul soarelui., În mod alternativ, soarele a fost uneori discutat ca un ou în sine, pus zilnic de gâsca Celestă, Seb, zeul pământului. Phoenix se spune că a ieșit din acest ou. Oul este, de asemenea, discutat în termenii unui ou Mondial, modelat de Khnum dintr-o bucată de lut pe roata olarului său (1).
• hinduismul face o legătură între conținutul oului și structura universului: de exemplu, coaja reprezintă cerurile, albul aerul și gălbenușul pământul., Upanishadele Chandogya descriu actul creației în ceea ce privește ruperea unui ou:

soarele este Brahma—aceasta este învățătura. O explicație suplimentară a acestora (este după cum urmează). La început această lume a fost doar non-ființă. Era existent. S-a dezvoltat. Sa transformat într-un ou. Se afla pentru perioada de un an. A fost împărțită în două. Una dintre cele două părți de coajă de ou a devenit argint, una de aur. Ceea ce a fost de argint este acest pământ. Ceea ce era de aur este cerul … acum ceea ce s-a născut din acesta este soarele de acolo (1).,

• în religia zoroastriană, mitul creației spune despre o luptă continuă între principiile binelui și răului. În timpul unui armistițiu lung de câteva mii de ani, răul se aruncă într-un abis și binele depune un ou, care reprezintă universul cu pământul suspendat din bolta cerului în punctul de mijloc între locul în care se află binele și răul. Răul străpunge oul și se întoarce pe pământ, iar cele două forțe își continuă lupta (2).,
• în Findland, Luonnotar, Fiica naturii plutește pe apele Mării, văzându-și propria afacere când sosește un vultur, își construiește un cuib pe genunchi și depune mai multe ouă. După câteva zile, ouăle încep să ardă și Luonnotar își smulge genunchiul, provocând căderea și ruperea ouălor. Piesele formează lumea așa cum o știm: jumătățile superioare formează cerul, cu cât pământul este mai jos, gălbenușurile devin soarele, iar albii devin luna (3).,
• în China, există mai multe legende care dețin un ou cosmic în centrul lor, inclusiv ideea că prima ființă sau anumiți oameni s-au născut din ouă. De exemplu, Palangii își urmăresc originea într-o prințesă Naga care a depus trei ouă, iar bărbia nu va ucide regele cioară, deoarece a pus oul original de bărbie din care au ieșit (3).

zeul Soarelui, Ra cu un disc în formă de ou peste cap. Domeniul Public.,acestea sunt câteva dintre poveștile care stau la baza tradiției ouălor de Paște. Contrar afirmației noastre meme, ouă și iepurași de fapt nu au ceva de-a face cu ideea de înviere: în aceste povești, creatorul de multe ori a ieșit din ou în sine într-o formă:

oul cosmic, potrivit scrieri Vedice, are un spirit de viață în care se va naște, va muri și va fi născut din nou. Anumite versiuni ale mitologiei hinduse complicate descriu Prajapati ca formând oul și apoi apărând din el însuși., Brahma face la fel și găsim paralele în legendele antice ale lui Thoth și Ra. Imaginile egiptene ale lui Osiris, zeul porumbului înviat, îi arată că se întoarce la viață, ridicându-se din nou din coaja unui ou spart. Legenda antică a Phoenix este similară. Se spune că această frumoasă pasăre mitică trăiește de sute de ani. Când întreaga sa viață a fost terminată, a murit în flăcări, ridicându-se din nou într-o nouă formă din oul pe care îl pusese (4).

Phoenix a fost adoptat ca un simbol Creștin în primul secol AD., Apare pe pietre funerare în arta creștină timpurie, biserici, picturi religioase și lucrări de piatră. Oul din care a crescut a devenit oul nostru de Paște. Ca și în cazul multor simboluri, oul de Paște a continuat să se schimbe. Când postul de post a fost adoptat în secolele al treilea și al patrulea, Creștinii Atenți s-au abținut de la produse lactate, inclusiv lapte, brânză, unt și ouă. În Anglia, în sâmbăta dinaintea Postului Mare, era o practică obișnuită ca copiii să meargă din ușă în ușă să cerșească ouă—un ultim tratament înainte de începerea Postului.,chiar și Actul de colorare a ouălor este legat de ideea Renașterii și învierii. În timp ce kituri de decorare ou oferă un mijloc vibrante de decorare ouă astăzi, legătura dintre viață și ouă a fost făcută în mod tradițional prin utilizarea unui colorant roșu. Printre creștini, roșul simbolizează sângele lui Isus. În rândul macedonenilor, a fost o tradiție de a aduce un ou roșu la biserică și de a-l mânca atunci când preotul proclamă „Hristos a înviat” la privegherea Paștelui și postul De Post este rupt oficial (5).imi plac traditiile Pascale la Biserica., Aprinderea lumânării de Paște îmi amintește de sărbătorile Diwali din copilărie și de aprinderea luminilor de Crăciun, deoarece toate reprezintă mijloace de a alunga întunericul. Ishtar pot avea o legătură cu ritualurile de Primăvară, și, desigur, de Paște în sine este o respectarea de Primăvară, dar într-o epocă când atât de mult rău a fost făcut în numele religiei, iar religia este un punct focal pentru critici și dezbateri, este demn de amintit că suprapunere de timp și de istorie ne-a dat mai bogate tradiții decât oricare dintre noi poate fi cu adevărat conștienți de și că meme nu ar trebui să fie luate la valoarea nominală.,

ai ceva de spus? Comentariile au fost dezactivate pe antropologie în practică, dar vă puteți alătura întotdeauna comunității pe Facebook.

Citat:

Newall, Venetia. (1967) „Easter Eggs”, Jurnalul de Folclor American Vol 80 (315): 3-32.

RE Hume, ed. (1931) Cei Treisprezece Upanișade. Londra: 214-215

Note: 1. Newall: 4 / 2. 214 / 3. Newall: 7 / 4. Newall: 14 / 5. Newall: 22

ați putea dori, de asemenea:

obligația de cadouri

cenușă, Yarmulkes și Hijab: Communitas și simboluri religioase

care sunt costurile de a da o mână de ajutor?,ce este spiritul Crăciunului?