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O sacrifício humano em culturas pré-Colombianas

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Olmeca CultureEdit

Altar 5 de La Venta. O bebê inerte da onça-pintada, mantido pela figura central, é visto por alguns como uma indicação de sacrifício infantil. Em contraste, seus lados mostram baixos-relevos humanos segurando bebês de onça-pintada.,

embora não haja evidência incontestável de sacrifício de crianças na civilização olmeca, esqueletos completos de recém-nascidos ou nascituros, bem como fémures e crânios desmembrados, foram encontrados no pântano sacrificial El Manatí. Estes ossos estão associados com ofertas de sacrifício, particularmente bustos de madeira. Ainda não se sabe como as crianças encontraram suas mortes.alguns pesquisadores também associaram o sacrifício infantil com a arte ritual Olmeca mostrando bebês “eram-jaguar” mansos, o mais famoso no Altar 5 De La Venta (à direita) ou a figura de Las Limas., As respostas definitivas aguardam novas conclusões.

cultura maia

em 2005, uma vala comum de crianças sacrificadas de um a dois anos foi encontrada na região Maia de Comalcalco. Os sacrifícios foram aparentemente realizados para fins de consagração ao construir templos na acrópole de Comalcalco.existem também crânios sugestivos de sacrifício de crianças datando do período Maia. Os maias acreditam que, tal como os astecas, os Maias sacrificaram crianças em circunstâncias específicas., Por exemplo, o sacrifício infantil ocorreria para satisfazer seres sobrenaturais que teriam comido as almas de pessoas mais poderosas. No período clássico, algumas artes maias que retratam a extração dos corações das crianças durante a ascensão ao trono dos novos reis, ou no início do calendário Maia, foram estudadas. Em um desses casos, Estela 11 em Piedras Negras, Guatemala, um menino sacrificado pode ser visto. Outras cenas de Meninos sacrificados são visíveis em frascos pintados.

Teotihuacan cultureEdit

há evidência de sacrifício de crianças na cultura Teotihuacano., Já em 1906, Leopoldo Batres descobriu sepulturas de crianças nos quatro cantos da pirâmide do sol. Arqueólogos encontraram esqueletos recém-nascidos associados a altares, levando alguns a suspeitar de “morte deliberada por sacrifício infantil”.

cultura Tolteca

em 2007, arqueólogos anunciaram que tinham analisado os restos de 24 crianças, de 5 a 15 anos, encontrados enterrados juntamente com uma estatueta de Tlaloc. As crianças, encontradas perto das antigas ruínas da capital Tolteca de Tula, foram decapitadas. Os restos mortais foram datados entre 950 e 1150.,

“para tentar explicar por que existem 24 corpos agrupados no mesmo lugar, bem, a única maneira é pensar que houve um sacrifício humano”, disse o arqueólogo Luis Gamboa.artigo principal: sacrifício humano na cultura asteca

Tláloc, tal como demonstrado no final do século XVI, Codex Rios.a religião asteca é uma das culturas pré-hispânicas mais amplamente documentadas., Diego Durán no Livro dos deuses e ritos escreveu sobre as práticas religiosas devotadas aos deuses da água, Tlaloc e Chalchiuhtlicue, e uma parte muito importante de seu ritual anual incluiu o sacrifício de bebês e crianças pequenas.de acordo com Bernardino de Sahagún, os astecas acreditavam que, se os sacrifícios não fossem dados a Tlaloc, a chuva não viria e suas colheitas não cresceriam. Os arqueólogos encontraram os restos de 42 crianças sacrificadas a Tlaloc (e algumas a Ehecátl Quetzalcóatl) nas ofertas da Grande Pirâmide de Tenochtitlan., Em todos os casos, as 42 crianças, a maioria dos homens com cerca de seis anos, estavam sofrendo de cavidades graves, abcessos ou infecções ósseas que teriam sido dolorosas o suficiente para fazê-los chorar continuamente. Tlaloc exigiu as lágrimas dos jovens para que as suas lágrimas molhassem a terra. Como resultado, se as crianças não chorassem, os sacerdotes às vezes arrancavam as unhas das crianças antes do sacrifício ritual.Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl, um descendente asteca e autor do Codex Ixtlilxochitl, afirmou que um em cada cinco filhos dos súditos mexicanos era morto anualmente., Estes números elevados não foram confirmados por historiadores. Hernán Cortés descreve um evento em suas cartas:

e eles levariam seus filhos para matar e sacrificar aos seus ídolos.

In Xochimilco, the remains of a three-to-four-year-old boy were found. O crânio foi quebrado e os ossos tinham um molde Laranja/amarelado, uma textura vítrea, e tecido poroso e compactado. Os astecas têm sido conhecidos por ferver restos de algumas vítimas sacrificadas para remover a carne e colocar o crânio no tzompantli., Os arqueólogos concluíram que o crânio foi fervido e rachado devido à ebulição da massa cerebral. Fotografias do crânio foram publicadas em revistas especializadas.na história das Coisas da Nova Espanha, Sahagún confessa que ficou indignado com o facto de, durante o primeiro mês do ano, os sacrifícios de crianças terem sido aprovados pelos seus próprios pais, que também comeram os seus filhos.,no mês Atlacacauallo do calendário asteca (de 2 de fevereiro a 21 de fevereiro do Calendário Gregoriano), crianças e cativos foram sacrificados às divindades da água, Tláloc, Chalchitlicue e Ehécatl.no mês de Tozoztontli (de 14 de Março a 2 de abril) as crianças foram sacrificadas para Coatlicue, Tlaloc, Chalchitlicue, Tona.no mês Hueytoztli (de 3 de abril a 22 de abril) uma criada; um menino e uma menina foram sacrificados a Cintéotl, Chicomecacóatl, Tlaloc e Quetzalcoatl.,

No mês Tepeilhuitl (a partir de 30 de setembro a 19 de outubro) crianças e duas mulheres nobres eram sacrificadas pela extração do coração e da esfola; ritual de canibalismo em honra de Tláloc-Napatecuhtli, Matlalcueye, Xochitécatl, Mayáhuel, Milnáhuatl, Napatecuhtli, Chicomecóatl, Xochiquétzal.no mês Atemoztli (de 29 de novembro a 18 de dezembro) crianças e escravos foram sacrificados por decapitação em honra aos Tlaloques.

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