numele Semite provine de la SEM, cel mai mare dintre cei trei fii ai lui Noe. În versiunile grecești și latine ale Bibliei, sem devine Sem, deoarece nici greaca, nici latina nu au nici un fel de a reprezenta sunetul inițial al numelui ebraic.

Aflați despre antisemitism aici.Biblia ne spune că toată lumea de pe pământ a fost înecată, cu excepția lui Noe și a familiei sale și că toată omenirea este descendentă din cei trei fii ai săi, Sem, Ham și Iafet., Liniile de coborâre din cele trei, descrise în capitolul al zecelea al genezei, reprezintă un fel de Etnologie mitologizată, enumerând popoarele antichității ale căror nume erau cunoscute la momentul scrierii acestui capitol și stabilind relațiile dintre ele.mai târziu, ideea a fost adoptată pe scară largă de creștini și, într-o măsură mai mică, de musulmani și evrei, că cei trei fii ai lui Noe au reprezentat strămoșii eponimi ai trei grupuri rasiale sau lingvistice majore., În conformitate cu această interpretare, Ham a fost strămoșul negricios popoarele din Africa, Sem dintre Evrei și diferitele lor inrudite, și Iafet strămoșul Mezi, Perși, Greci și alte popoare care, cu multe secole mai târziu, a ajuns să fie cunoscut sub numele de Arieni.implauzibilitatea totală a unei astfel de teorii, în fața dovezilor istorice, lingvistice, arheologice și etnografice, nu a împiedicat supraviețuirea ei până în secolul al XIX-lea în rândul savanților și pentru foarte mult timp în rândul non-savanților.,în timp ce SEM și fiii săi sunt din antichitate biblică, Semitul este de origine mult mai recentă, datând din Europa secolului al XVIII‑lea. Ideea că unele limbi pot fi legate de alte limbi nu a fost în niciun caz nouă. Deja în antichitate, savanții evrei erau conștienți de rudenia dintre ebraică și aramaică; în vremurile medievale au fost capabili să perceapă și chiar să folosească asemănările dintre ebraică și arabă în studiile lor de gramatică și lexicografie., Dar abia după dezvoltarea Filologiei comparative în Europa secolului al XVIII‑lea a apărut și s-a dezvoltat noțiunea de familii de limbi înrudite

arieni

în acest moment au apărut cei doi protagoniști, Semitul și arianul. Ambele sunt mituri și fac parte din aceeași mitologie. Ambele au provenit în același mod și au suferit aceleași abuzuri, mai ales în aceleași mâini. Ambele nume își au originea în bursă și se referă la limbă., Ambele datează din Marea dezvoltare a filologiei comparative la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea.la acea vreme, savanții europeni au recunoscut două grupuri majore de limbi în care sunt exprimate majoritatea civilizațiilor din vestul Chinei. Una, cea mai mare, constă în sanscrită și derivatele sale în India; fazele succesive ale limbii persane; Latină și greacă; și majoritatea limbilor Europei moderne, slave, germanice, romanice și celtice deopotrivă.,Filologii germani au numit această familie de limbi „Indo-germanice”, combinând numele componentelor sale cele mai estice și cele mai vestice. Filologii din Franța și Marea Britanie au preferat numele „Indo‑European”, deoarece atât limbile celtice, cât și cele romanice ar putea avansa unele pretenții la poziția cea mai vestică.nu există nici o îndoială cu privire la subfamilia cea mai estică, care constă din limbile Iranului și limbile sanscrite din India. La acestea se aplică în mod obișnuit numele Arian sau Indo‑arian., Acest cuvânt, care apare atât în persana veche, cât și în sanscrită, are sensul De Nobil — o modalitate destul de comună pentru ca popoarele să se desemneze. Numele Iran, în forma antică Eryana, înseamnă țara arienilor. Forma sanscrită Arya a fost folosită din timpuri străvechi pentru a desemna închinătorii zeilor Brahmanici. Extinderea sa pentru a acoperi toate limbile Indo-europene a fost o utilizare greșită a Termenilor. Traducerea sa de la o denumire lingvistică la una etnică și, în cele din urmă, chiar rasială a fost o eroare de bursă care urma să aibă consecințe sociale, politice și morale profunde.,în 1704, filosoful și polimatul german Gottfried Wilhelm von Leibniz a identificat un grup de limbi înrudite care includeau ebraica, Punica veche, cartagineză, Caldeeană, siriacă și etiopiană. Acestui grup i-a dat numele de „arabă”, După cel mai utilizat și mai larg membru. A numi un grup cu numele unuia dintre membrii săi ar putea da cu ușurință confuzie, iar nomenclatura lui Leibniz nu a fost în general acceptată.nu a fost până în 1781 că acest grup a fost dat numele pe care le-a păstrat de atunci., În acel an, August Ludwig Schlozer a contribuit cu un eseu pe această temă la o lucrare germană cuprinzătoare despre literatura biblică și Orientală. Potrivit lui Schlozer, „de la Marea Mediterană până la Eufrat și din Mesopotamia până în Arabia, după cum se știe, a domnit o singură limbă. Sirienii, babilonienii, evreii și arabii erau un singur popor. Chiar și fenicienii care erau Hamiți vorbeau această limbă, pe care aș putea-o numi semită.”Schlozer continuă să discute despre alte limbi ale zonei și încearcă să le încadreze, nu foarte reușit, în cadrul oferit de geneza 10.,

„Semite” Limbi

ideea că limbi Semitice derivate dintr-o limba originală (de filologilor germani uneori numit Ursemitisch sau proto‑Semitică, și că popoarele care vorbesc aceste limbi au coborat dintr-un singur popor, a exercitat o influență considerabilă și a provocat o oarecare confuzie.

în 1855, savantul francez Ernest Renan, unul dintre pionierii Filologiei semitice, a scris plângându-se: „Acum putem vedea ce idee nefericită a avut Eichhorn când a dat numele de semit familiei limbilor Siro-Arabe., Acest nume, pe care utilizarea ne obligă să-l păstrăm, a fost și va rămâne mult timp cauza unei multitudini de confuzii.”repet din nou că numele Semite aici are doar o semnificație pur convențională: desemnează popoarele care au vorbit Ebraică, siriacă, arabă sau un dialect vecin și în niciun sens oamenii care sunt enumerați în capitolul al zecelea al genezei ca descendenți ai lui Sem, care sunt, sau cel puțin jumătate dintre ei, de origine ariană.,”

Renan a avut, desigur, dreptate în a arăta pericolele de a lua „generațiile fiilor lui Noe” ca bază pentru clasificarea filologică. S-ar putea să fi mers mai departe. Descendenții lui Ham, în mod convențional strămoșul africanilor, includ, pe lângă Egipt și Etiopia, canaaniți și fenicieni, care locuiau în zona Siro-Palestiniană și vorbeau o limbă foarte asemănătoare cu ebraica.,

definirea rasei

confuzia dintre rasă și Limbă merge înapoi un drum lung, și a fost agravată de schimbarea rapidă a conținutului cuvântului „rasă” în uz European și mai târziu în American. Savanți serioși au subliniat-în mod repetat și ineficient-că „Semitul” este o clasificare lingvistică și culturală, care denotă anumite limbi și, în anumite contexte, literaturile și civilizațiile exprimate în aceste limbi.

ca un fel de prescurtare, uneori a fost reținută pentru a desemna vorbitorii acestor limbi., La un moment dat ar fi putut avea astfel o conotație de rasă, când acel cuvânt însuși a fost folosit pentru a desemna entități naționale și culturale. Nu are nimic de-a face cu rasa în sensul antropologic care este acum uz comun. O privire asupra vorbitorilor actuali de arabă, de la Khartoum la Alep și de la Mauritania la Mosul, sau chiar a vorbitorilor evrei din statul modern Israel, va fi suficientă pentru a arăta diversitatea enormă a tipurilor rasiale.

Retipărit cu permisiunea de la Semiți & Anti-Semiți: O Anchetă În Conflict și Prejudecată (W. W. Norton).,