Pietro Coveney

La natura del tempo è centrale non solo per la nostra comprensione del mondo
intorno a noi, tra cui la fisica di come sia nato l’Universo e
come si evolve, ma riguarda anche questioni come il rapporto tra
la scienza, la cultura e la percezione umana., Eppure gli scienziati ancora non hanno
una definizione facilmente comprensibile del tempo.

Il problema è che nel mondo di tutti i giorni, il tempo sembra andare in una direzione
– ha una freccia. Tazze di tè fresco, pupazzi di neve si sciolgono e tori devastare
nei negozi di Cina. Non vediamo mai i processi inversi. Questa inesorabile
marcia del tempo è catturata nella termodinamica, la scienza dei processi irreversibili
. Ma alla base della termodinamica sono presumibilmente più le leggi fondamentali dell’Universo-leggi del moto date dalla meccanica newtoniana e quantistica.,
Le equazioni che descrivono queste leggi non distinguono tra passato e futuro. Il tempo sembra essere una quantità reversibile senza freccia.

Quindi abbiamo un conflitto tra le leggi irreversibili della termodinamica e
le leggi meccaniche reversibili del movimento. La nozione di una freccia di
tempo deve essere abbandonata, o abbiamo bisogno di cambiare le leggi fondamentali dinamiche
? Oggi, la teoria del caos può aiutare con la risposta.

La seconda legge della termodinamica è, secondo Arthur Eddington,
la “legge suprema della Natura”., Nasce da una semplice osservazione:in qualsiasi processo meccanico macroscopico, parte o tutta l’energia viene sempre disspata come calore. Pensa solo a strofinarti le mani. Nel 1850, quando Rudolf
Clausius, il fisico tedesco, vide per la prima volta le ramificazioni di vasta portata
di questa osservazione mondana, introdusse il concetto di “entropia” come ent