Notă., Cele 6 interviuri de focus grup au fost realizate de autor în 2012-2014, cu membri ai unei comunități universitare din nord-estul Statelor Unite. Interviurile au fost separate în funcție de rasa/etnia auto-identificată a participanților: interviuri 2 fiecare pentru albi, hispanici și afro-americani.citatul din 2001 nu este un zvon; este o prezentare mainstream de presă a constatărilor științifice consens cu privire la originile HIV; contrazice celelalte 3 citate., Pentru majoritatea oamenilor, această explicație este povestea „autoritară” a originilor HIV/SIDA (într-o anumită formă). Participanții la grupul de focus alb și Hispanic/Latino au raportat-o în mod fiabil, deși uneori cu modificări minore (nimeni nu a menționat în mod specific „vânătoarea sau prepararea cărnii”, de exemplu).cel de—al patrulea citat este un zvon HIV/SIDA care este răspândit printre noi albi (a apărut în ambele interviuri ale grupului alb) și, ca multe zvonuri, relatează ceva „am auzit” – „o poveste amuzantă.,”Ca și zvonurile conspirației, această poveste denaturează constatarea științifică, dar pune responsabilitatea pentru originile epidemiei pe „cineva care a făcut sex cu o maimuță”—în Africa. Un zvon de origine HIV care dă vina pe bestialitate în rândul africanilor provine dintr-o relație foarte diferită cu profesiile de sănătate decât una care dă vina pe medici, cercetători și Guvernul SUA și, de asemenea, are un efect redus asupra statutului sau răspunsului grupului la sfaturile de sănătate publică; devine o „poveste amuzantă”.,Dave Chappelle are o rutină de comedie care îi numește satiric pe africanii care fac sex cu maimuțele „explicația științifică” pentru originile HIV/SIDA.44 Umor pot fi eficiente în a menționa și de raspandire de zvonuri, ca in acest citat de NBC comedie „30 Rock”, scenariu să fie rostit de singurul Afro-American caracter (jucat de Tracy Morgan):

acțiunea Afirmativă a fost conceput pentru a ține femeilor și a minorităților în concurență unele cu altele pentru a ne distrage atenția, în timp ce albii injecta SIDA în nuggets de pui.,45

aceasta este o redare publică tipică a zvonului genocidului SIDA; recunoaște și respinge zvonul genocidului într-o singură declarație succintă, transformând zvonurile persistente despre eforturile SUA de genocid împotriva afro-americanilor într-o linie de pumn. Poziția socială a grupului afectează statutul și puterea comunității; de asemenea, privilegiază prezentarea (și concedierea) zvonurilor.,41

discursul public și focus grup constatări arată că o umbrelă narativ despre HIV/SIDA există în comunitatea Afro-Americană: Statele Unite de un complot al guvernului (uneori condus de CIA, armata, sau de cercetare în domeniul sănătății publice și instituții de sănătate) de a inventa, de plante (sau de presă) virusul, provoca o epidemie, și, astfel, complet rasiste proiect pentru a eradica Afro-Americani.46 această idee de genocid intenționat este firul unificator care trece prin aproape toate aceste zvonuri., NE celebritati ca mainstream ca Bill Cosby (în 1991, în New York Post)47 și Will Smith (în 1999 în „Vanity Fair”) 48 și-au exprimat opinia că epidemia HIV/SIDA ar putea fi rezultatul unei acțiuni intenționate, fie de guvernul SUA sau de alții. Reverendul Jeremiah Wright, care a câștigat atenția națională în calitate de pastor controversat al Bisericii lui Barack Obama, a criticat structura de putere rasistă din Statele Unite, afirmând că „guvernul a mințit în legătură cu inventarea virusului HIV ca mijloc de genocid împotriva oamenilor de culoare. Guvernele mint!,”49 în 1990, revista Essence a publicat un articol intitulat” este genocid?”aceasta a descris poveștile genocide răspândite despre HIV / SIDA și a încercat să le dezvăluie, deși a recunoscut, de asemenea, că „întreaga noastră relație a fost aceea de a practica un comportament conspirativ genocid asupra noastră . . . de la întreaga întâlnire a sclavilor până la studiul Tuskegee.,”50(p78) Aceasta este o versiune de memoria colectivă explicație, dar cercetătorii nu au găsit că neîncrederea este corelată cu cunoștințe despre sifilis Tuskegee experiment51; în interviuri, focus-grupuri, la numai 1 Afro-American participant a fost conștient de Tuskegee, întrucât toate au fost familiarizați cu genocidul zvonuri.

zvonurile genocidului au o istorie lungă în rândul publicului afro-American., Unele dintre primele rapoarte ale zvonurilor conspirației HIV/SIDA ca genocid par să fi fost difuzate de asociații națiunii Islamului (care a vândut, de asemenea, o terapie alternativă SIDA numită Kemron, deoarece a fost respinsă de oamenii de știință de masă ca fiind inutilă).52 la începutul anilor 1980, zvonuri au circulat în comunitatea Afro-Americană, în Atlanta, Georgia vina pe cercetătorii din domeniul sănătății pentru dispariții și crime de tineri Afro-Americani, pretinse a fi utilizate în experimentare; James Baldwin a publicat o carte despre acest caz.,53 în 1988, Steve Cokely, coordonatorul de atunci al Chicago pentru proiecte speciale, a pronunțat că medicii evrei infectau sugarii afro-americani cu HIV.54 presa mainstream în cele din urmă a luat pe circulă zvonuri; în 1990, un articol din New York Times a raportat la comentarii de un rap muzician pe Arsenio Hall Show care

SIDA a fost parte dintr-un „curat-up America campania” destinat pentru a lovi „piețe-țintă” de homosexualii și minoritățile rasiale: „cred că au leac deja și cred că cu siguranță a fost creat de un om bolnav.,”55

aceste zvonuri de conspirație au făcut doar apariții rare în literatura de sănătate publică privind HIV/SIDA. Un studiu 1991 examinarea la HIV/SIDA zvonuri despre vectori de transport (dacă este posibil de a lua SIDA de la un bazin de înot, de exemplu) a constatat—și apoi a respins ca fiind prea obscur—un zvon că virusul SIDA a fost inventat la un laborator militar; au simțit că era prea „ezoterice” pentru studenti de a fi auzit de ea.5 studiile rare care s-au concentrat asupra zvonurilor de genocid în rândul afro-americanilor și-au găsit impactul semnificativ.,34,36 Altă origine zvonuri că implicați profesioniștii din domeniul sănătății bucurat de scurtă popularitate în discursul public (de exemplu, Rolling Stone articolul afirmând că SIDA a fost accidentală rezultat de vaccin testare în Africa56) și a primit atenția pe scară largă și atent respingere în literatura de specialitate.57,58 publicul (și sursa) pentru aceste zvonuri a fost populația mainstream din SUA, cu toate acestea.datele din prezentul studiu arată legătura puternică dintre neîncredere, zvonuri și comportamente., Știm că inițiativele care ar putea fi necontroversate cu alte populații (programe de schimb de ace, disponibilitatea prezervativului, educația sexuală) au fost întâmpinate cu niveluri mai ridicate de neîncredere și suspiciune în rândul afro-americanilor și, prin urmare, cu o rezistență mai mare.59-62 în discursul public, programele de încetinire a răspândirii HIV au fost văzute ca echivalentul unei „campanii genocide”, 59 sau, după cum Calvin O. Butts, III, pastor al Bisericii Baptiste Abisiniene din Harlem, a pus-o, ca „cooperând cu diavolul.,”52 (p26) aici, narațiunea conspirației interpretează obiectivul declarat de reducere a transmiterii HIV ca un orb conceput pentru a face rău activ prin încurajarea consumului de droguri injectabile. O parte din acest discurs este că traficul de droguri, în general, este o conspirație împotriva tinerilor Comunității Afro—Americane-o conspirație de genocid modificată.63,64 Un Afro-American focus grup participant (femeie #5) a comentat despre utilizatorii de droguri nou, curat ace:

de unde stii? Vezi tu, se duce înapoi la ideea că ei răspândesc intenționat acest lucru., De unde știi că nu au scăpat HIV în acele ace?

Aproape aceeași idee a venit de la un participant la un Hispanic interviu de grup (femeie #3), care s-a identificat ca Afro-Americani în timpul conversației:

nu aș avea încredere în ea. Guvernul are o istorie de, cum ar fi, folosind oamenii ca „subiecți”, în micile lor experimente. Cred că e ceva în neregulă cu acul.,poveștile de genocid HIV/SIDA de acest fel reflectă și perpetuează neîncrederea, iar neîncrederea are implicații clare pentru succesul programelor de schimb de ace. Gratuit prezervativ distribuție programe nu tarif mult mai bine. Într-o discuție între participanții afro-americani, a avut loc următorul schimb, ca răspuns la promptul „ce zici de prezervative gratuite?”:

se întoarce la guvern . … Distribuie prezervative” NYC”, și câți oameni cred în ele, le folosesc? Nici unul. (omul #1)

ar putea fi defect., (femeia #1)

oamenii ar putea să facă găuri în ele . . . . Eram în liceu și oamenii spuneau: „Nu știi dacă cineva a făcut găuri în ele.” . . . Ai auzit povești despre ei, știu vorbind cu prietenii mei de sex masculin, asta e ceva care ar fi ultima lor soluție. În plus, ei spun că prezervativul nu este la fel de puternic, poate apărea cu ușurință și, doar în afara instinctului de bază, oamenii nu au încredere., (femeia nr. 3)

Acest nivel de neîncredere prevede un guvern care găuri în prezervative distribuite pentru „safe sex campanii” și poate pune HIV în seringi pentru o „curat program de schimb de seringi.”Ca răspuns la același prompt, membrii unui focus grup alb au avut un răspuns radical diferit:

Mai multe persoane le vor folosi dacă le primesc GRATUIT. (femeia #2)

oamenii se simt ” un prezervativ este un prezervativ.”(man #1)

acest contrast reflectă o diferență masivă în încredere.,

un fir înrudit care apare în zvonuri se referă la tratamente diferențiale și cure. În urma noțiunii Fine a „efectului Goliat”, 65 multe dintre zvonurile de tratament diferențiat se concentrează pe cel mai proeminent afro-American viu care este HIV pozitiv, steaua de baschet Earvin „Magic” Johnson. Aici, însă, acești participanți la un interviu de grup afro-American s-au concentrat mai degrabă pe clasă decât pe rasă:

simt că are o întreagă echipă de oameni care să-l țină în viață, iar când vine vorba de persoana obișnuită, ei merg la spital. . . ., Acest lucru nu este luat în serios. (femeia #5)

medicii lui particulari probabil că ne recomandă lucruri diferite de ceea ce am putea face pentru că nu ne permitem. De ce îți dau pastile de 200.000 $când nu-ți permiți pastile de 200.000$?, (om nr. 3)

Ca discuția de Magic Johnson a continuat, noțiunea de remediul a devenit inseparabilă de o conspirație zvon (deși cinic de profit, mai degrabă decât rasist):

Alb focus grup participanții, de asemenea, a exprimat scepticismul cu privire la profesioniștii din domeniul sănătății și cinic financiare motivații, dar au acordat AJUTOARE cercetători statutul de mare. Promptul ” ce motivează medicii?,”produs următoarele scurtă de schimb:

Focus grup, interviu conversații între auto-identificate Hispanici/Latino participanții au prezentat o mult mai complicat set de povești, în parte pentru că unii participanți au auto-identificat ca Hispanici, dar a explicat în cursul discuțiilor care au fost de Afro-Latino, de Afro-Caraibe fundal, sau Afro-Americani. Acest lucru părea să se coreleze cu expunerea la unele dintre aceleași povești care sunt comune printre afro-americani. Contextul comentariilor, totuși, ajută la dezvăluirea perspectivei din care vorbeau participanții., (De exemplu, o femeie într-un interviu Hispanic, care auto-identificat ca Hispanic, la un moment dat a spus, „ca o femeie de culoare . . . .”) Un participant la un interviu de grup Hispanic a raportat zvonul genocidului:

Ce îmi amintesc? . . . Ei încearcă să scape de afro-americani, în principal începând din Africa, motiv pentru care se spune că a început în Africa, dar din ceea ce am auzit a fost aparent o boală provocată de om de către albi, încercând să scape de rasa africană., (femeia 2)

Interesant, în Hispanici grupuri, direcția principală de discuție a fost vorba de conspirații, genocid, sau de încredere, dar și despre importanța centrală a educației ca o explicație de ce ratele de infectare cu HIV au fost ridicate, printre minoritățile rasiale și etnice; ca același participant a spus:

O mulțime de oameni care sunt minoritățile nu sunt educați, și acestea ar trebui să fie educați. Ei nu iau timp pentru a preda oamenilor, într—o mulțime de locuri-nu în New York. Suntem, în cea mai mare parte, educați în educația sexuală., Dar în alte părți ale Statelor Unite, nu le oferă aceeași educație. (femeia 2)

De a afirma credința în capacitatea educației de a întâmplat, acest participant contextualizează contul ei de conspirație zvon: că are încredere în educație, și instituțiile care educa, de a fi de lucru pentru a beneficia de persoanele pe care le servesc. Cu această excepție echivocă, zvonurile genocidului au fost inexistente în interviurile grupului alb și Hispanic. HIV / SIDA zvonuri care au fost tipice în populația generală în timpul începutul anilor 1990 (de exemplu,,, zvonul în care un anonim răufăcător locuri infectat ace în pompele de benzina pentru a înțepa mâinile încrezători șoferii), și care reflectă temeri generale de a contracta boala prin activitățile de zi cu zi, de asemenea, a apărut numai în rândul Afro-American grupuri.64